靖宇健康吧
早上好！
昨天(或者今天，明天，如果沒有，就說清明節要到了！！)今天是清明節。我想很多同學都回家祭祖掃墓了。“清明時節雨紛紛，路上行人想死。”也就是說，在這個特殊的時候，人們會更加思念死去的親人，感到悲傷。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著沾滿烈士鮮血的國旗，感到思緒又回到了那段艱苦卓絕、多事之秋:舊中國飽受戰爭創傷、帝國主義欺淩，人民飽受苦難和屈辱。老上海的公園前曾經有壹塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內”外國船只在黃浦江遊蕩，打翻中國民船，淹死中國人。當時外國人在中國的土地上為所欲為，中國人已經喪失了起碼的人的尊嚴。在祖國危難之際，無數愛國者挺身而出，為祖國的獨立統壹和人民的解放獻出了自己的鮮血。從不惜重金買寶刀、貂皮換酒的女英雄秋瑾，到滿腔熱血、勤儉持家的鄒容，依然能改造畢濤；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞...無數英雄用生命譜寫了英勇的愛國樂章。難道他們不知道生命的價值嗎？不要！他們非常珍惜自己的生命，但他們深深明白，作為中國人，在祖國面臨危險的時候，保衛和拯救祖國是他們的責任。為了祖國的解放，烈士們在戰爭中流血犧牲，在監獄裏堅守，在刑場上挺立。他們用生命和鮮血換來了中華民族的新生。
雖然英雄們已經打下了堅實的基礎，但是他們的事業還沒有完成。與發達國家相比，中國仍然貧窮落後。為了實現民族強國夢，為了讓先烈們的理想成真，每壹個炎黃子孫都責無旁貸地肩負起建設富強祖國的歷史重任。是的，中國目前還很窮，這就是為什麽我們需要探索和建設壹個美好的家園。美國曾經很窮，美國牛仔開發西部的時候從來沒有可口可樂，但是他們的後代沒有抱怨，沒有觀望，也沒有逃避和背叛。在壹代又壹代人的努力下，他們變得富強了。中國這個窮國，需要這種硬氣，傳承先烈遺願，實現先烈遺願。我們必須努力工作，爭取自我完善。誰不希望自己的祖國越來越強大？誰不想在國外自豪地稱自己為中國人呢？祖國是民族之根，愛國主義是民族之魂。世界上任何壹個偉大的民族都把愛國主義作為自己的精神支柱和力量源泉。
時代的列車已經進入21世紀，新世紀為愛國主義註入了新的內涵。愛國不再成為虛無，愛國不再表現為為祖國流血犧牲。今天，我們在這裏談論愛國主義。我認為我們應該首先安頓好我們的工作，學習，愛我們的學校和奉獻。試想，壹個不熱愛自己的工作，不熱愛自己的學校，不熱愛自己對科學文化知識的學習的人，還能談什麽愛國？
當今世界是壹個高科技的競爭場，入世後的競爭會越來越高。作為中國人民，尤其是當代中學生，我們應該積極勤奮地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是中國現代化的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是，知識是做夢也想不到的，伸手就只能今天好好學習，日積月累。同學們，今天的愛國就是好好學習，早日成為國家棟梁；老師們，今天對學校的熱愛和奉獻是愛國的最好衡量標準。為祖國培養能撐起中華民族脊梁的優秀人才，不就是愛國主義的最好體現嗎？
“要知道學習很難，但要在乎勤奮。”老師們，同學們，讓我們只爭朝夕，努力工作吧。讓我們以優異的成績告慰長眠在松樹下的烈士們。
(3)教師和學生:
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節是中國二十四節氣之壹，也是祭祖掃墓最重要的日子。關於它的起源，有許多感人的傳說。讓我們選壹個來談談“春秋時期，晉國君主的兒子重耳在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，找不到東西吃。這時，重耳仍然關心人民，這使介子推感動了。他從腿上切下壹塊肉，煮熟後遞給重耳吃。經過19年的流亡，重耳終於回到中國，成為壹個君主。他獎勵了所有跟他壹起逃的人，除了介子推。被提醒後，他很後悔，決定讓介子推自己。誰知介子推早已帶著老母親去了綿山，重耳帶人搜山，也沒找到。有人建議釋放火燒山，但重耳采納了這壹建議，結果適得其反。介子和她的兒子被燒死在壹棵大柳樹下。重耳後悔把它們埋在柳樹下。為了避免煙火，他命令全國人民在這壹天不要生火做飯，這壹天被定為“寒食節”。第二年，重耳帶領大臣前往綿山祭奠。他發現柳樹復活了，就把它命名為“清明柳”，禁止“寒食節”，在“清明節”種柳樹，代代相傳，成為全國性的節日。
我們知道，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用自己寶貴的生命奠定了民國大廈的基石。烈士們的豐功偉績永垂不朽，他們的精神永垂不朽。中華民國不會忘記他們的！人們永遠不會忘記他們！生活在幸福生活中的孩子永遠不會忘記他們！
回憶往事，我們說不出有多懷念先烈；看著現在，我們唱不完對明天的無限憧憬；對於發展未來，我們充滿信心和遠大抱負。無論我們將來從事什麽事業，我們祖國的兒女都肩負著先烈未竟的事業，肩負著建設壹個經濟發達、文明繁榮、巍然屹立在世界東方的偉大祖國的歷史重任。讓我們用實際行動呼喚文明的春風，告慰先烈們忠誠的靈魂！
(4)清明節到了，勾起了我們對過去的追憶，對革命先烈的緬懷，對未來的憧憬。
從戊戌六君子的激情，到瑯琊山五壯士的震撼行動，從“四·壹二”的白色恐怖，到秋收起義的隆隆炮聲；從井岡山的火花到抗日戰爭的滾滾硝煙，再到三大戰役的輝煌勝利...
這是壹條多麽艱難而漫長的路啊！多少人把青春都獻給了這條路！我們的祖先穿過荊棘與頑強的敵人作戰。在槍林彈雨中，他們以執著的信念和堅強的意誌戰鬥、拼搏。無數先烈倒下了，更多的紅旗升起繼續奮鬥前進。紅旗不倒，是人們心中永恒的信仰，烈士永垂不朽，在大地上豎起永恒的豐碑。
我們這壹代生活在多麽幸福的時代啊！沒經歷過光著身子不吃飯的艱辛；從未遭受親人失散的戰爭；我從小就沒有為了生計四處奔波過。今天，我們被溫暖的陽光包圍，擁有舒適的生活條件和優秀的學習環境。花園般的校園，寬敞明亮的教室，以及有說服力和無私的老師...
“清明時節雨紛紛”，春雨送我們無限哀思。讓我們鬥誌昂揚，為祖國更加繁榮美好的未來而努力奮鬥！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明時節，春回大地，春雨綿綿，人們自然會懷念和懷念逝去的親人。想念他們讓我們想起了很多回憶，給了我們很多生活上的啟發。比如我爺爺壹生節儉，我記得很深。當時我跟他說想買把刀，他壹下子拿出7把，都是我們不經意丟的。無聲勝有聲，這讓我對節儉的意識印象深刻。而我的奶奶，壹生幹凈整潔，從來不怕任何事，對我們傾註了無限的愛。他們都熱愛勞動，心地善良。這兩位老人，壹個離開我26年，壹個離開我10年。但是，他們的音容笑貌，我們的人生歷程，我都歷歷在目。回想起來，那個清明節，我心中充滿了無限的感慨和思念。
在城市裏，清明有掃墓的習俗，為親人，包括烈士陵園裏的英烈；農村有清明上墳的習俗，是為了寄托哀思。這對於壹個崇尚禮儀、禮貌、誠信的民族和禮儀之邦來說，絕對應該發揚光大，傳承下去。在轉型期的中國，在城市化的進程中，在現代文明的熏陶中，在市場經濟的大潮中，最可怕的是民族主流文化精髓的缺失。就是這個民族的很多美德都湮滅了。因此，融合了民族精神和時代精神的社會主義榮辱觀和公民基本道德規範，需要得到很好的宣傳和弘揚。包括親情的培養，感恩善良，尊老愛幼，都是非常必要的。
但是，清明節掃墓、掃墓有壹個文明問題。為已故親人掃墓、掃墓以慰良心或給外人看，都是不文明的行為。這還不如死前孝順。我很欣慰我的爺爺奶奶在幸福中死去。他們看到了我們的繁榮，我們在情感上和他們很親近。他們根本不用擔心學業和事業，取得了令他們驕傲的優異成績。他們的壹些願望得到了滿足。他們過著非常幸福的生活，沒有受過病痛的折磨，所以這是更大的孝道，也是更文明進步的孝道。所以他們去世後，我壹直很懷念他們，但我問心無愧。我從來沒有參加過每年的清明節，但我依然很平靜。所以我說，清明節大張旗鼓祭奠已故親人，是不文明的，也是不必要的。如果妳對死去的親人感到愧疚，那就走自己以後應該走的路，做自己現在應該做的事，杜絕自己現在不應該做的事，這才是最好的紀念。
同學們，每當五星紅旗迎著冉冉的旭日冉冉升起的時候，妳們有沒有想過，為什麽五星紅旗這麽鮮紅，為什麽旗上的五顆星這麽閃亮？同學們會毫不猶豫地說:國旗是鮮紅的，因為它沾染了先烈的鮮血；五星閃耀，因為凝聚了英雄的精神。
還有壹天是中國傳統的民間節日——清明節。在這壹天，人們經常去上墳，去郊遊，忘記死去的祖先。
妳還記得抗洪英雄李向群嗎！李向群，出生於1978，廣州軍區塔山警備區英雄九連戰士。雖然家財萬貫，但為了追求崇高的人生理想，李向群毅然選擇了參軍的道路，從壹個普通的青年成為壹名合格的軍人、優秀的戰士和光榮的中國* * *生產黨黨員。在1998年夏天那場令人難忘的抗洪搶險中，英勇的戰士李向群為了保護國家和人民的利益，不顧自己的生死。他用自己短短20年的生命和短短22個月的軍旅生涯，譜寫了壹曲壯麗的生命贊歌，被稱為“新時期的英雄戰士”。像這樣的英雄還有很多，我們會把他們的名字和事跡記在心裏。
無論我們未來走向何方，無論我們從事何種工作，我們都是祖國的兒女，肩負著先烈未竟的事業。只要祖國需要，我們會像他們壹樣毫不猶豫地付出壹切。即使沒有顯赫的名聲和豐厚的報酬，我們也無怨無悔。我們以先烈為榜樣，繼往開來，用我們的熱情、熱血、汗水和智慧，讓國旗更加鮮艷，讓五星更加璀璨，讓我們的祖國更加先進繁榮！
(6)親愛的老師和同學們:
早上好！
4月5日是清明節。我覺得很多同學都是和父母壹起去鄉下掃墓的。是啊！“清明時節雨紛紛，行人與精神俱斷。”意思是在這個特殊的時候，人們會更加思念死去的親人，感到悲傷，但是妳知道嗎？在瀏陽的壹個小山村，每年清明節，壹家人都會祭奠壹個與他們四代無血緣關系的陌生人，整整59年。是誰，是什麽力量讓這個家庭如此尊重和懷念？原來，墓主人是壹位30歲的抗日戰士，在戰鬥中中彈身亡。多年來，許多英雄烈士為了老百姓翻身當家作主，為了中華民族的繁榮昌盛，獻出了寶貴的青春和生命。
這時，我們會看到董存瑞犧牲自己炸掉碉堡的身影，夏那句“砍頭無所謂，只要是真的”的誓言會在耳邊響起；每當這個時候，我們就會想起長征路上倒下的年輕戰士，想起渣滓洞裏挺立的* * *黨員。每當這個時候，我們就會想起那些為建設祖國而獻身的模範人物...
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，它被烈士的鮮血染紅。我們胸前戴著紅領巾，是紅旗的壹角。難道不應該回望過去，寄托哀思嗎？看著胸前飄揚的紅領巾，我們的內心澎湃。雖然生活在雪山草地的生活已經過去，槍林彈雨的戰爭硝煙已經散去，但我們深深明白，21世紀是壹個知識經濟的時代，是壹個瞬息萬變的時代，我們的孩子面臨著更加嚴峻的挑戰。建設中國特色社會主義、實現中華民族全面復興的重任落在我們肩上。我們要樹立遠大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統，努力學好科學文化知識，做新世紀的小主人。
(7)教師和學生:
再過兩天，就是我們中華民族的傳統節日——清明了。所以我今天演講的題目是:又是清明！
這基本上是廢話，大家都知道。但這是事實。我們對這個事實的關註和思考有多少？
大家都知道，清明節的主要習俗活動是祭奠祖先和先烈。我們常常要舉行莊嚴的祭祀和祭掃儀式，虔誠而莊嚴地緬懷隨風而逝的生命。
生命已逝，沒有來生，他們也收不到我們的追悼會。那我們為什麽還要繼續這種看似荒謬的行為？
祭奠只是壹種形式，與事實無關。就像我們舉辦運動會，舉辦盛大的開幕式，開幕式本身與體育無關，卻能喚醒我們的激情。祭奠可以表達我們心中的感受。
祭奠祖先表達了對祖先的懷念。這種情感表現了我們中華民族的孝道。它不僅是壹種思念的情感和行動，更是壹種莊嚴的承諾:永遠感恩祖先，感謝他們給了我們生命和蔭庇，通過祭奠的方式將這份思念傳遞給後代，讓他們珍惜直系親屬，盡孝道！“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”“清明節沒有不想家的客人。”清明喚起的是多麽深切的對家和親人的牽掛啊！
緬懷先烈，讓我們永遠不要忘記我們頭上的紅旗有多麽輝煌。在輝煌壯闊中，槍林彈雨中挺立的堅定身軀，彌漫硝煙中發出的震耳欲聾的轟鳴，甲午戰爭、九壹八事變、大渡河、淮海戰場上隆隆的槍炮聲，關天培、鄧世昌、楊靖宇、董存瑞的大無畏精神，與《男兒稱為英雄》疊加在壹起，書寫和鑄就了刀子般不朽的歷史詩篇。清明，我們緬懷先烈，回望英雄事跡，聆聽永生永世的音樂，演繹拋頭顱灑熱血的豪情...壹座民族精神的豐碑巍然屹立在我們心中！
清明來臨，妳心中是否還記得給了妳生命的先輩，給了妳國家的先烈？有沒有壹段很長的記憶，在妳心中喚起壹種叫做“孝”和“義”的生命責任感？
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。清明節首先是壹個非常重要的節氣。清明節壹到，氣溫回升，正是春耕春種的好季節。所以有“清明前後種瓜豆”的說法。農業諺語“植樹不如清明”。
據說清明節的起源始於古代皇帝和將軍的“掃墓”儀式，後來人們紛紛效仿，在這壹天祭祖掃墓成為中華民族的固定習俗。
要說清明節，就要從壹個非常著名的古代節日說起——寒食節。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節、寒食節。它的日期是距離冬季至日105天，也就是說，它離清明只有壹兩天。這個節日的主要習俗是禁火，不用火做飯，只吃準備好的熟食和冷食，故名。
相傳寒食節起源於春秋時期的晉國，是為了紀念晉襄公的臣子。晉國的兒子重耳流亡國外19年。他被護衛跟隨，立下了汗馬功勞。重耳回國即位，也就是晉文公。介子推背著母親，躲在綿山。晉文公去找它，但是他找不到。因此，他讓火燒山離開，試圖消除這種差距。沒想到介子推和母親抱著壹棵大樹，寧願燒死也不出山。晉文公悲傷地下令將綿山改名為界山(即山西介休縣界山)，並下令將介子被燒死的日子定為寒食節。每年寒食節都禁止生火吃冷飯，以示追懷之意。
其實寒食節真正的起源是源於古代鉆木求新火的制度。由於季節不同，古人用不同的樹來鉆火，這就是換季生火的習俗。而且每次換火都要換新火。在新的火到來之前，人們被禁止生火。這在當時是壹件大事。《李周秋官司軒家世》:“仲春，中禁以木鐸修火。”可以看出他當時是搖著木車頭走在街上，下令禁火。這是公司的宣家，也就是專做取火的小官。禁火時，人們準備壹些冷食食用，逐漸成為固定的習俗。後來與介子推傳說聯系在壹起，成為寒食節，持續壹個月。畢竟不健康，所以日期從七天縮短到三天，逐漸改為壹天。唐朝以後，就融入了清明節。
寒食節的習俗有上墳、觀光、鬥雞、蕩秋千、玩地毯、拉鉤(拔河)等。上墳的習俗很古老。有墳就要有墓祭。後來由於與三月招魂習俗融合，逐漸決定在寒食上祭祀。唐書上說:“開元二十年，寒食去墓，禮記無聲。現代傳說，宜去墓中祭拜大典。”宋於《雞肋》卷:“寒食埋，無香。紙錢掛在樹上。下鄉的都是爬山看祭祀的。空中破叫破財。但因史靜四方之緣，設酒賦(篆，飯)，攜家春遊。”
《荊楚時代的故事》:“(寒食)鬥雞，雕雞生蛋，鬥雞生蛋。”可見南朝是有鬥雞和雞蛋的遊戲的。鬥雞在今天更為普遍，鬥蛋大多是農村的孩子用雞蛋互相碰撞的遊戲。古代用於碰撞、打鬥的彩蛋多為染色雕花(1ou，雕花)，非常漂亮。畫雞蛋。雕蛋的習俗源於《管子》中記載的“雕蛋”。毫無疑問，它是從古代吃雞蛋以求生育的巫術發展而來，成為寒食的習俗。今天，人們還有清明吃雞蛋的習俗(如前面提到的“子夫”)。寒食襲秋燥。據《藝文集》記載，北方的山榮在寒食節玩秋千。但這恐怕只是傳說。劉翔的《別錄》記載他蕩秋千是在春天，不壹定在寒食。另壹條毯子，王建《宮詞》:“寒食宮人踏毯。”拉勾、打地毯之類的戲，不壹定是寒食捧出來的。
因為清明節是寒食的第三天生氣，後人隨著時間的推移，逐漸把寒食的習俗搬到了清明。宋代以後，寒食掃墓的習俗移至清明。春遊、蕩秋千等習俗只在清明節舉行。清明節從單純的農業節氣上升為重要節日，寒食節的影響消失了。然而，寒食的習俗卻以幾種方式流傳下來，並在清明節得以保留。
找了好久~ ~:)最後壹部分是補充。如果樓主對前面七條不滿意，可以參考最後壹部分，重新整合~ ~希望能有點幫助。