健康春季海巴戟果汁
1，無投訴
抱怨是痛苦的海洋。妳越抱怨別人，妳就越難過。妳不是生病了，就是遇到了麻煩。
能領導人，能讓人還債，能讓人盡心盡力做人。能衡量人的是神，能成長的是佛。
君子求己，小人求人。君子無德怨己，小人有怨人。嘴裏不抱怨，越抱怨越難過。如果妳的怨恨是有毒的，存在心裏，妳不僅會難受，還會生病，相當於自己服毒。人如果能反思，能發現自己的缺點，自然不會抱怨。妳不能抱怨，妳不能抱怨，妳不能，如果妳理解對面人的方式，妳就不會抱怨。
不抱怨，就能成佛。聰明人容易算賬，算了不是後悔就是委屈，怎麽能不生病呢？不抱怨真好！妳不抱怨是真的。
2.不要生氣，也不要發火。
火則吐血過度，氣則嘔吐過度。妳應該可以走在街上和明道，妳的憤怒應該得到緩解。怒為龍歌，怒為虎嘯，人只有能制伏憤怒，才能開悟。
當有人惹惱妳時，不要生氣。如果妳生氣了，它就會變冷。如果有什麽事情逼妳，不要擔心。著急的話火就上去了，變熱了。冷熱都會傷人。修行的人不喜好事，不憂壞事，自然不會有火氣，這就是救龍虎。如果能制服它，它就能為我所用。如果妳不能投降，那就是優步。
氣質(憤怒、仇恨、煩惱，又稱性情。)用東西，鬼來當家。因為生氣生氣肯定會生病，生病就是被鬼打！正念生，神來，邪念聚，鬼來。可惜大家都不肯當神，願意當鬼。
火由心生，人壹動就生火。火壹急起來，壹動就蔓延開了。如果妳能擺平心態，火自然就降了。不守本分的人貪圖外快，火就會狂動。如果妳能把心放下，不去管別人，就不會火。那該有多幸福啊！
動(發脾氣)是火，怒是怒。佛說“七心燈”，我說不如掐死壹頭。人心死了，道就生了。心動則道心亡。為貪欲而戰的想法由此誕生。因為競爭而生氣，因為貪婪而生氣，生氣而生氣，整天煩惱，連財富都不好玩。所以古人把治心當作治病。扼住妳的心是多麽容易。
3、尋找利益，承認與否
為什麽修過的人多，做的好的人少？就因為妳心裏有的是別人的錯，妳怎麽會好？
找人的好處是‘聚精會神’，看人的毛病是‘收贓’。聚精會神是為了接受陽光，溫暖心靈，滋養心靈。收贓即藏陰，陰郁則傷身。每個人都有好處，即使是惡人，也有好處，正面找不到，從反面找。於是我說，找利益是暖心丸，處處有緣，永不愁。
找利益是真金。想找利益，可以立誌。如果妳沒有任何好處，妳可以找出真正的好處。不能忍的時候，還能忍，就是‘正氣凜然’。
我覺得不是智慧水，但是水可以調五味五色，每邊都會很圓。男人的脾氣，如水，變成朵拉。所以古人說‘善如水’。
人與天地是壹體的，世間萬物都是自己的事。如果世界不好，我們能對嗎？不是處處低頭，擡頭，睜眼，閉眼，看老婆，低頭，看老人，看別人，睜眼，懷疑別人錯了還是閉眼。依我看，有些事妳不懂，不做。人們直到找到自己的職責時才知道。人已經失去了正義，失去了理智，失去了理智，才知道自己是對是錯。
不認真，就會覺得神清氣爽，心平氣和。
要認識到，不是水產生智慧，而是利益產生響亮的金子。
尋找利益打開天堂之路，是否關閉地獄之門。
是否比吃涼粉好，不如找效益比用涼粉好。
4.五行
我說的五行是用木、火、土、金、水這幾個字來代表的。和佛教的五戒，道教的五行，儒家的五行是壹樣的。
人的苦在脾氣！不服人是陰木，辯是陰火，怨是陰土，辨是陰金，煩是陰水。
木基人難招，火基人吃虧，土基人吃虧，金基人吃虧，水基人受氣。就像壹個聚寶盆，裏面的東西都會聚集起來。太上老君說，‘禍不單行，福不單行’。沒錯。好事壞事都是脾氣做出來的。
普通人的氣質是有偏差的。火上的爭論，地上的欺騙，金上的傷害，水上的厭惡，木上的矛盾。如果能擺脫這種偏見，自然就能得道。
陰木人，反抗，抗命，好生氣。怒傷肝，頭暈，兩臂麻木，胸膈不適，耳鳴，牙痛，癱瘓，中風。
陰火人急躁，好爭論，虛榮，愛面子，討厭人。討厭人的悲傷，燒心，失眠，瘋癲，聲音嘶啞，長癤子。陰土之人愚癡，自大，多疑，怨恨。抱怨傷脾，腹脹，腹痛，上吐下瀉，虛弱氣短。陰金的人殘忍，嫉妒，虛偽，好討厭。惱人的肺損傷，哮喘，咳嗽，肺結核和咯血。煩腎傷腰腿疼遺精陽痿。
所以如果妳談論性，妳就會生病。
我說的五行和佛教的五戒是壹樣的。生氣(木)是殺，穿得好好看(火)是好色，買東西不花壹分錢(金)是偷，吃好東西(水)是酒，說半句假話(土)也是假的。
真木是佛(木的善良)的根，真(正)木的人有思想，能忍辱負重，能建立壹切。真火是神的根本，是理智的主宰，知道什麽時候把事情做好，能夠改造壹切，不被壹切束縛。真土為道之根，信因果，能容萬物，生萬物。別人的不良行為是別人的因果。不要責怪他，也不要擔心他。真金是神仙的根。如果妳能發現別人的好處，妳就會得到壹個響亮的金子，與人聚在壹起，忠誠果斷，遇到問題就解決問題，創造壹切。真水是聖潔的根源，可以認識到不是水產生智慧。它是柔軟的，可以支撐所有的東西。人得不到真五行，就死在五行裏拉！
這輩子什麽是性，妳上輩子做了什麽妳就知道了。此生火熱，前生必為官，此生似水，前生必為商，此生為木，前生必為工，此生為土著，前生必為耕者，此生為金，前生必為士。
上輩子擅長獵殺生物的人，這輩子火力很高。上輩子善於戰鬥的人，這輩子偉大，上輩子善於撒謊的人，這輩子強大。上輩子怨的人，這輩子都是厚的。
說到天氣，是陽火，信因果是陽土，找利益是陽金，認是非是陽水，能患怒是真陽木。這才是真正的五行。
現在人性中有火，有火的人貪財好辯，所以不斷為貪財而戰。不爭不貪才是真陽火，真陽火才能達天。
5.三界
人生於三界，賦於人性，賦於人命，生於父母，所以三界是人的痕跡。自然是正當的，心靈是正當的，身體是完全正當的，這樣才能回歸根本。人們只知道有壹個人，卻不知道天上有壹個人格。地獄裏有生命，我被性化了。《天空中的性愛》為我贏得了這個頭銜。事實很清楚，我為地獄的生活感到榮幸。所以壹人三身，可惜大家都不知道！
我說的‘性即理，心即理，身即理到極致’，和佛教的三皈依，道教的三花，儒家的三綱五常是壹樣的。
佛教的三皈依是性、心、身。以本性和正義皈依佛門，心有道理就是皈依法，身有道理就是皈依僧。
道教中的三個中國人是心和身。性是充滿理智的，頭腦是充滿理智的，身體是充滿理智的。
儒家的三德是性心，性自然仁，心有理智，身有理勇。
三界即三教，儒家從生活出發，道家從體能訓練出發，佛教從修煉出發。
自然要溫柔，理智要平和，心靈要和諧。
性應該是令人信服的，而不是令人信服的。愛妳的心，但不要悲傷。讓人健康，而不是傷害他們。
性、心、身三界不太平是因為三界有三個賊，壹個是自然的【而且有名】，壹個是自私的。3.壞習慣。要三界平安，就要用正義抓住性的賊，用理性抓住心裏的賊，用理性抓住身體的賊。
黃三是黃帝黃仁，據說是古代的三個皇帝。我說皇帝是玉皇大帝，掌管人的性。人發脾氣，天就遭殃。帝皇懾人，掌管人的性命。人如果良心不好，違背倫理，地獄就會生病。黃仁是黃仁勛爵，負責人們的健康。如果人們犯罪，他們將受到國家法律的懲罰。黃三掌管心、身、體三界，是為了讓人學好。
認為別人有錯是壹種心臟病，經常在性愛中發脾氣是壹種性病，心臟病引起性病，性病會引起身體疾病。能反過來生病就好了。
性世界沒有脾氣，精神世界沒有私欲，物理世界沒有不良嗜好。性不明則無福，心不明則無福，身不明則無生。所以，妳要清三界。
我會治療三界所有的疾病。我們必須分離三界，清理三曹。沒有壞習慣，身體就沒有病，心裏就沒有私欲，心裏就沒有病，性就沒有脾氣，性世界就沒有病。心臟病是道治不了的，吃藥無效。可惜沒人知道！
人生的大道就是貪、鬥、激，貪天理，虧欠天理，爭天理，虧欠人類。惹了不講理，欠了沈重的債務。如果三個字都接受了，妳虧欠三界，能有好結果嗎？
貪欲過度，奮鬥是罪，躁動是惡。
我很抱歉受了委屈，但我不想為了保命而受委屈。我後悔傷害性，我不後悔保留性，保護幸福。愛責怪別人傷害妳的健康，但不要責怪別人保護妳的生命。人可以不委屈，不後悔，不怨天尤人，三界無傷。
我也有三個省。壹省有脾氣嗎？當有人反對我時，我的性別扮演了什麽角色？兩省滿意嗎？是否存在偏袒？賠錢是什麽感覺？三省吾身的行為是否不當？妳真的會做什麽？這是我的三省。
我也有三個綱領，就是要自然，要講道理，要講道理。我也有八項，壹是不貪，二是不爭，三是不委屈，四是不後悔，五是不抱怨，六是不著急，七是不生氣，八是不生氣。不花錢不費力就能做到的，不僅能成道，還能成佛。
有三寶的人都是心身的。性屬水，心屬火，身屬土。水是人的本質，土是人的精神，火是人的上帝。精致睿智，氣魄發達，精神飽滿。和燒磚壹樣，先用土坯，再燒，最後用水澆，使之牢固。大家都在談性，談身心，談幾次就相當於燒幾把火。講‘三寶’，贏百官之財。
忍耐知足健康勤奮健康就好。如果不能，就不能好起來。
6.三性
人有三個習慣:壹日性和二日性。自然是純潔的，善良的，天真的。孟子說，性善是指性。人賦的本性是自然，自然是純惡無善。荀子所主張的性惡，指的是自然。後天的性叫習慣，是可恨的，是可以煽的。那些靠近朱者赤的人是黑人。通過性別，高姿指的是東方和西方的習慣。
天性使然的人會找別人的好處，天性使然的人會找別人的毛病。這叫什麽性？這是怎麽回事？
天註定，自然有根。前世的習慣是今生的本性。如果妳能擺脫它(憤怒、仇恨和煩惱)，自然就完美了。壹根頭發都不能化，像鬼壹樣，所以叫‘五鬼’，使屋內不安，又叫五毒，使人生病死亡。它的根最深，不容易拔。如果人不能制服它，就很難成為壹個好人。佛說，業障若隨身攜帶，就會魯莽無知，難以成佛。
習慣被物欲包圍，性情是人的煩惱。
能夠在道德領域盡職盡責，是壹件起飛的事。會做人，出於真心。只有氣質耗盡，才能從性世界中脫穎而出。不然怎麽能超越三界呢？
神的腳是美德，神的腳是喜樂，喜樂可以改造自然。脾氣用盡，因果自圓。
改掉習慣，改變氣質，完善天性。
7.三條命
人有三命，壹日二命三陰命。性和天命相合，道德就是天命。心和命運，知識，能力，金錢，都是命運。身與陰命合而為壹，性情(怒、怨、煩)為陰命。研究這三種人生，明白好好利用人生，人生就好。如果妳在乎自己，那算命呢？
不知道自己的命運，不知道人不能到達彼岸，我就不認為自己是君子。知人的好處是知天命，功德是知天命，本性是知天命。知命的人才是君子，是主動的性情(耍脾氣)消除緣分，產生怨恨消除緣分，利用長久的緣分。命運很小，但它需要成長。緣分小的話，會增加。陰是致命的，它會消失。人生雖小，卻很長，人生雖大，卻是【天在手】。
有人來看我，我先問他是幹什麽的。妳知道他的命運有多重要。妳問他的家庭和情況，妳就知道他的命運有多坎坷了。看他的氣質，就知道他罪惡生活的規模了。三生三界，三界相通。有什麽妳不知道的嗎？
人不在乎大家的心，只在乎自己，這樣不好。我能做好人，是因為我為自己炒了心，也就是掐死了命運。命運是無窮無盡的，有頭嗎？
孟子說‘培養天王，王公從之’。但是壹個人壹旦獲得了騎士身份，就不會去實踐了！道德修養是壹個漫長的命運。學習技能，積累更多的錢，是長期(手掌)的宿命。善用命運長久(不變)的知足，妳就能消滅妳的生命。如果不能用長命，只能用長命，肯定能打死。現在的人只知道用惡命，看重命，卻不知道如何理解天。
以命運為公益的長命，以命運為享受的長命。所以有錢就花三界以上，不花就逃不掉。
瓜苦了才長，苦了才長。
不要說人有錯，就是消滅陰命。只有能忍，才能殺殷。如果妳能忍受壹個很大的侮辱，妳會死很多。
命運的緣分不小，命運的緣分不小。所以要停命運，死壹個命運，長命百歲。
8.生活
生命是人類的根本。如果我得到了人類的根，我就能得到那個根。道家的根是人性，人的根是人命。性根好的話，命根沒毛病。可見人的日子不好過，都是累脾氣。所以我教人性，人能改變自然就能得道。
性是生命的根本，壹個善良的人性會很偉大，大量的性會導致偉大的生命。人的壹生都是美好的，因為脾氣不好，被綁架，被拉得很慘！
性是根，生活是果，生根開花結果。如果壹個人不穩定，他就沒有根。不認命，就很難結出果實，就像壹朵盛開的花。學道的人，首先要改變本性，其次要認命。妳性化了，就不會生氣了。不怒則已，甘之如飴。輸就是占便宜。認命就不怪別人。不怨天尤人，就能吃苦。如果妳受苦，妳可以享受快樂。可惜世人不自知。妳藐視生命，看重名利！
古人說，修命不修性是修行的第壹病，修性不修命是沒有用的。這個說法太徹底了，改變不了生命的重要性！
9.四個界限
意圖，思想，身體。迷信的人說奈何橋上有三條路，壹條是金路，壹條是銀路，壹條是黃路。我說，做人有誌氣是金，做人有用心是銀，做人有身心是走在死亡的路上。
我常說，壹個人壹定要分清四大境界。到底有什麽區別？如果我們能像自然壹樣不動(哪怕是罵、打、殺)，就能把天下所有的愚人都舉起來，使他們成為偉大的智者，這就是誌向的境界，也是佛法的境界。如果能做到無憂無慮，開開心心，那就是心的境界，天的境界。貪得無厭就是煩惱，這是心的境界，也是苦的境界。如果是為了名利，那就是身界，這就是地獄的境界。所以，靈界是佛國，意界是天堂，精神界是苦海，物質界是地獄。
野心世界的人沒說什麽(不管什麽)，意義世界的人滿足了，心世界的人貪婪了，身世界的人好鬥了。沒說的叫粗心的人，知足的叫赤子之心的人，貪婪的叫杞人憂天的人，好鬥的叫壞心眼的人。壞心的人是鬼，煩惱的人是人，清心的人是神，沒心沒肺的人是佛。
世界上的人只知道為自己的身體制定計劃。他們不講道理。當他們看到什麽東西時，他們想據為己有。當他們占不到便宜的時候，就會生氣，就會打架。他們總是擔心，所以他們是鬼。
內心世界的人貪得無厭，總是貪得無厭，充滿妄想和巧妙的算計，所以是個小人。意大利世界的人知足常樂，幸福就是上帝。知界的人沒說什麽，只是看透了因果，不找輪回，也沒說是佛。如果壹個人想要超越，他必須知道如何超越界限(轉移界限)
物質世界的人互相揭露對方的缺點，內心世界的人互相爭論，意大利世界的人互相包容，野心世界的人互相感激。
佛界的人不用思考得到，神界的人用思考得到，妖(心)界的人尋求，鬼(身)界的人奮鬥得到。
渴望做愛，他卻無所事事。意向性的性是相信人，遇到好的東西願意給別人。他貪婪，執著於自己，總想占別人便宜。和肉體發生關系是有破壞性的，人即使受到兩次傷害也不後悔。所以，在身心兩個境界裏，絕對不能稱他為主宰，只要求他服從。
說佛經的人說，人死後會去業障輪中的六大司。我說業障之輪六大司在我們身上，何必自討苦吃。人的行為是以佛道為基礎的，其意是神道，其意是人性，其貪外物而不顧理是物質之道(動物之道)，善怒者是邪道，善怒者是鬼道。這六種方式我們每天都在輪回，何必等死呢？
佛說三千世，我說四世。得道的人壹眼就能看出他們屬於哪個世界。做男人的男人無論做什麽都是破星。不管妳怎麽做，妳也是壹個杞人憂天的人。不管發生多少事，他都不累，是個活神仙。無論環境多麽不利，他都是不動的，他是佛。
擔心就墮落，害怕就墮落，開心就錯了。生氣(生氣)是不對的。
努力導致野心，快樂導致生意。如果是真的，就是佛；如果是假的，那就是魔法。疾病是地獄，貪婪是痛苦。
能使用誌願者的人在遇到逆境時更快樂，響應他們意圖的人和他們壹樣忠誠。
心裏累了，生活也會累。其實妳會累的。
不開心就會有針鼻大小的眼睛像球壹樣，會漏！性是基礎，誌是根本，是壹切的根本。無雨如雨的根本是無心的，但酸梨拿到手就會酸，甘草拿到手就會甜，瞄準了田地，就像雨壹樣。
放棄可以改變本性，改變本性然後真誠，然後真誠，這是壹定的道理。
自然就是意義，我們改變世界，意圖輕，野心重。如果我們能用野心，我們會忘記所有的罪。但是魔拉，妳能保持不動，稍微動壹下，就是種子。
識破壹切假的，自然就成真了。天堂沒有壞人，地獄沒有好人，苦難沒有真人，佛教也沒有假人。
做壹個有野心的人沒什麽好說的，永遠不會變。如果妳欺負我，罵我，妳就會變成我。妳偽裝，妳欺騙，妳變成了我。即使妳殺了我，妳也會變成我。
做壹個有野心的人是真的。如果壹個老人被媳婦罵了，他應該立誌說，如果妳能罵我，我當不起公公。能夠這樣定下來就是佛，如果是佛，就有上帝護佑。意義優先是壹種喜悅，喜悅就是上帝。
所有宗教都有不以野心為基礎的聖人。聽說孔子在陳斷糧的時候還豁達，壹直唱弦歌。還聽說耶書被釘死在十字架上，復活三天後他依然拯救了世界。釋迦牟尼佛羞辱真人的時候，被歌利亞王砍了，說，我成佛之前先治妳！他們的精神是壹樣的嗎？所以我才說，不同宗教雖然形式不同，但精神是壹樣的。如果分成不同的學校，那就不對了。
當今世界，所有的神佛都在世間，只是沒有化身而已。誰有野心，誰就有精神。學那個佛，那個佛的精神就來了。學聖人之道，聖人必至。無論發生什麽，都要向別人學習。像摘花壹樣，摘壹朵再做壹朵。孟子說，人人皆可以為堯舜。就是叫人抓住野心。普通人不抓住古人的野心，終究還是普通人。
當我真正達到了野心的境界時，已經完全沒有了憤怒，只剩下了真正的音樂！
10，學道
人的心理總是很高，都是愛好。省長都是上不好，下不好，上好高騖遠。人不是真的睜眼，是把道讀錯了！妳做別人不做的，妳挑別人嫌棄的。那就是德，也就是道。就像水壹樣，妳可以托起壹切，自然臣服於妳，自然服從於妳。這叫托底。可惜人容易上，不肯下，路漫漫其修遠兮！
全世界都害怕身處水深火熱之中，害怕在水深火熱中死去。難道妳不知道名存實亡，利存實亡，天天水深火熱，妳還不知道！我口口聲聲，不要說不燒到火裏，也不要要錢。
先學道，窮。別人學的高，學的知識多，沒趕上我。
知足可以通底，知足可以通道。這就是道的秘密。
道即天，人皆有之，未曾離人。為什麽今天的人得不到？比如壹顆豆子，有幼苗，必須向上打漿，計算豆子的粒度。人也是有自己的根的，也經常會想到自己的職責。如果他們真誠地要求三個月，他們就會得到。這就是我想要做的。
太高是貪，怕壞是粘，好是惡，太壞是不道德，不盡責是註定的。壹句好話就害了所有英雄！
離石11
每個人都想享受快樂。為什麽享受快樂的人少，受苦的人多？因為人們不滿而辭職。想要明道的人，有福報就會去享受，沒福報就會去尋找。
看到自己不如別人，是自欺欺人，是不滿。這樣的人肯定吃虧。知足者必有長久之命，長久之理，長久之理，長久之理。滿足了就不努力了。妳想想這叫漏風。像氣球壹樣，漏了就癟！有的像饅頭，漏了就拉。所以君子不思事瑣碎，大有神力使七分，心曠神怡，是活神仙。貪在壹起，變成苦海，再有錢再貴，也沒什麽樂趣。
生命是人的職責，守住它就能頂住命運。天命長，名必大。能當幾個人，就有幾條路。不盡責，不盡力，喜歡虛榮，做假事，名聲不好，就活不下去。
道可以，德行，無道，無德。天道以天道命名，人要各司其職，順應天道。在天靈裏做的事，就是天德，想都不用想就能得到。
妳不能超出標準。離開了標準，妳不僅白忙活，還會有。標準是什麽？是人之本分，‘平步青雲’才能成道。
人要‘行於平實’，做事沒有標準，說話沒有標準，思想沒有標準，才能成為現實。如果生而為女，羨慕男人，窮人要財富，想壹想怎麽成為道士？就像梨應該種在梨樹上，不能種在杏樹上。
八德是八個門，都可以進佛國，但人要從哪個門進，意思是‘平步青雲’。我從兩個門進去，忠孝，給人壹個放牛打仗的忠字；這是我敢於自信的事情。
活著的人的名字也是'，名字對了，命也對了。生活是對的，性是自然的。所以，教人最重要的是教性，教生活。
12，化學
人掉進苦海，如果沒有遊泳的人來救，他們很難出來，所以我決心救人。救人壹命是暫時的，還在因果中。救人的本質是永恒的，而且會永遠持續下去，循環永遠被打破。所以救人壹命是有形的，是暫時的，是無形的，是不朽的。如果人性得救了，就像走出苦海，就像到了彼岸，永遠不會掉下去。
人對事物著迷，往往相信假的就是真的，這叫看不透，所以說人不對，遷怒於人。其實我自己也看不透。如果我能看透這個世界，我會笑。怎麽才能生氣和別人打架？當我第壹次看到世界上沒有好人的時候，我很生氣。氣得我長了12年的癤子，幾乎沒讓我生氣過。直到我35歲那年，第壹個月聽了好書，我才意識到自己生氣了，自責了。我的癤子壹夜之間就好了。立即脫離地獄。
尊重我的是傷害我的。羞辱我的是我。當壹個假的(財富、膚色、榮辱等。)來了，我得看透，知道是天使來考驗我。忍辱負重就是為了避免災難。
只有認識人的本質，才能認識人，只有認識事物的本質，才能利用事物，這就是迎天。什麽樣的人，說什麽話，做什麽事，如果妳看錯了他，妳不知道他的性別，妳不知道他的方式，所以妳壹定要生他的氣，就像屎殼郎喜歡推糞球，黃皮吃雞好吃，貪人，占便宜，那個世界的人做那個世界的事，這樣就對了。
我受到各種打擊，決心不生氣，不發火。被人嘲笑也是不動的。氣和火是兩個【鬼】，能降伏它們，化火為【金童】，化氣為【玉女】，就是佛。
與妳作對的是美德。人們需要知道。如果妳吃過虧，壹定不能說妳欠他的。如果大家都為妳委屈，妳就長壽了。如果妳無緣無故被打受氣，妳也有罪。如果妳還了債，妳應該感激他。妳不打罵他，我的罪什麽時候算完？我說反派也是好的。跑人，從反面幫助人是好的。
拿著，拿著。受壹次罪，受壹次苦，沒耕田，沒罵，沒罪，沒挨打。逆的事情來了，就是送妳德，不但要忍，還要謝他。
壹切都源於因果。如果妳能愉快地接受過去，認為是對的，自然會拉。受不了的話，心裏會有怨氣。這件事雖然過去了，但以後還會有不良事件，正是因為未竟的事業。
對面來的都是生活中的。所以，遇到不順心的事，遇到不對的人，壹定要能忍。孔子在陳被剝奪食物，耶穌被釘死在十字架上，佛陀被砍，沒有人抱怨。這才是真正的命運。只有真正認命，才能成為道士。
人欺騙別人，神卻不欺騙別人。添福是違背天理的。遇到不良事件，拿不定主意，就半途而廢。
金剛是最難的。所以要樹立金剛誌向。傻子被侮辱或者被訓斥，不覺得是福，反而生氣。只不過是他們剛剛拉/明白了人善愚者怒，剛剛拉/沒炸，就樹立了金剛野心。
把人情練透，就是學習。妳應該在妳的親戚和朋友中練習。練的時候就不怕碰了，跟磚頭壹樣。練透了就強了。練不透的就像磚坯，壹見水就化！要想有智慧，就要圓。想要圓，就必須放棄。如果妳能偽裝成壹個活死人，性就會融化。
放棄金錢不如放棄生命，放棄心不如放棄性。人可以放棄自己的氣質，哪怕是開悟。所以我教人性，是存古往今來，精神不是無知。