我們為什麽要敬畏自然？
命運突然改變了航向，再也不和這個世界打招呼。
壹場突如其來的疫情，讓懂得反思的人看到了靈魂的破碎，精神的崩潰。也讓那些自以為是，任性妄為的人認識到了人類在自然和命運面前的脆弱和不堪壹擊。
敬畏自然，敬畏生命，從來都不是壹句空洞的口號。當今時代，雖然醫學繁榮，科技發達，物質文明取得了前所未有的進步，但人類在大自然面前仍然像是咿呀學語的孩子，許多不為人知、不為人知、看不見的現象和奧秘仍然占據著絕大多數，等待著被探索和發現。
德國哲學家黑格爾說:“當人類為戰勝自然而歡呼時，就是自然懲罰人類的開始。”
中華民族自有歷史記載以來，就主張人與自然和諧相處。古代先賢尊崇自然、天地、生命、神靈，把“天”作為中華民族的核心觀念，把“天人合壹”作為文明進步的道德標準，把“天地人和”作為與自然和諧相處的社會理想。
莊子？《天道》篇說:“天地本恒，日月本明，星辰本列，禽獸本叢，樹木本立。”“夫懂天地之德，謂之‘大本鐘’與‘天地’。所以，都是關於世界的，也是關於人和人的。與人和諧，叫快樂；與天與人，謂之天樂。”
“天”的思想是中國傳統文化的根和精髓，塑造了中華民族獨特的文明特征，影響和熏陶了中華兒女的思維方式、價值觀念、行為準則、生活習俗和信仰。
子曰:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏聖人之言。”關帝曰:“君子畏三而知四，故慎獨。”
人只有在敬畏中，才能感知天地與自然的浩瀚、浩瀚、無限，命運與天道的神奇、博大、豐富，以及自身的渺小、卑微、無能。從而喚醒內心的自律和良知，揚善止惡，培養慎獨修身的高尚人格。
通過敬畏自然，人類學會了直立行走；通過敬畏自然，人類學會了鉆木取火；通過敬畏自然，人類學會了使用勞動工具；通過敬畏自然，人類學會了養殖牲畜；通過敬畏自然，人類學會了相互交流。人類通過敬畏自然，學會了信仰宗教，崇拜神靈。
人類通過敬畏自然，學會了文明禮儀和道德規範；人類通過敬畏自然，學會了思考、探索和發現，才有了日益繁榮的哲學、醫學、農業、工程、科學、數學、文學、美學、法律、化學和物理。
人類科技的發展和物質文明的進步，只是在“天”和“自然”的仁慈指引下取得了微不足道的成就，就像壹個孩子在海邊發現了壹個貝殼，興奮地手舞足蹈，人類還不知道海裏還剩下多少寶藏。
所以，人類不僅要尊重自然、天道、生命和神靈，更要感恩自然、天道、生命和神靈。只有這樣，人類文明才能繼續進步，人類社會的發展才能繼續蓬勃發展。
人如果不懂得敬畏，做出點成績，就會沾沾自喜，認為自己戰勝了自然，可以在自然規律之外獨行，破壞生態，破壞環境，捕殺野生動物，破壞人與自然的和諧，不道德，摧毀信仰，泯滅良知。“自然”也會讓人類嘗到其獨特手段釀造的苦果。
天災人禍是任何歷史時期最可怕的事件。但是，天災很可怕，人禍更危險。旱澇、風暴、山火、海嘯、冰雹、地震、蝗災、瘟疫等自然災害對人類生存有直接影響。但只要人類應對措施得當，危害完全可以控制在壹定範圍內。
荀子《論天道》說:“天道常在，不為堯之存，不為桀之死。治之則好，治之則亂。強則儉，窮則不窮；準備好了，動起來了，就不會生病了。不修行佛法，天不能為禍。”
風、雨、閃電、寒冷的天氣、地震、海嘯和氣候變化都是自然現象，早在人類出現之前，地球上就已經存在了。人類應該尊重自然規律，敬畏自然，利用自然，通過自己的努力去適應自然，而不是去破壞它，破壞它，毀滅它！
俗話說“天道作孽，猶可違；自己做就活不下去。“壹個人自身命運的好壞，關鍵在於“事在人為”。看歷史記載，天災往往對應人禍，人禍造成的危害遠大於天災。
亂砍濫伐破壞森林和草原，導致水土流失，土地沙化，地球無法正常呼吸；亂排汙水汙染江河湖海，導致動植物生長異常，人類無法喝上幹凈的水；對野生動植物的過度捕殺和濫殺，會導致自然生態環境的失衡，產生嚴重的連鎖後果，人類的抵抗力也會下降。
瘋牛病、禽流感、非洲豬瘟、甲型流感(H1N1)、SARS病毒、埃博拉出血熱、艾滋病、新冠肺炎等。，層出不窮，讓人類應接不暇。
而人類自身的野蠻，傲慢，殘忍，奸詐，惡毒，自私，任性，無知的敬畏和羞恥，勾心鬥角，相互侵犯，才是導致天災人禍頻發的罪魁禍首！
追隨天道，敬畏自然，敬畏生命，是古代聖賢聖賢寫在經典中的諄諄教誨，也是人類社會長久進入文明的基本基石。