如何正確對待金錢？
1.金錢是商品社會的必需品。
錢不是萬能的，沒錢也不行。
錢的學術概念就是錢。貨幣是充當普遍等價物的特殊商品。
金子就是金子。馬克思曾說:“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀。”
錢原來是壹把大鋤頭(農具)，形似沙僧的禪杖。曾在我國許多地區作為通用等效物。後來，人們把各種貨幣簡稱為貨幣。
貨幣(金錢)拜物教就是把東西當神來崇拜。
在中國，有壹句話叫“錢和上帝說話”。西晉時，壹個叫陸豹的人在《財神論》中寫道:“錢多者為第壹，錢少者為最後。前者為君，後者為仆。”“有錢的地方，危險可以制造安全，死亡可以制造生命；金錢所到之處，貴能使其賤，命能使其殺。”
莎士比亞在戲劇《雅典的泰門》中寫道:“金子！黃色的，閃亮的，珍貴的金子！只有這樣才能讓黑的變白，醜的變美，錯的變對……”
金錢不是壹切。華僑作家孫在《農婦散文選》中寫道:“錢可以買到房子，但買不到家；錢可以買到藥，但買不到健康；金錢可以買到娛樂，但買不到快樂；金錢可以買到夥伴，但買不到朋友；金錢可以買到服從，但買不到忠誠。”未來* * *資本主義社會是按勞分配，沒有商品和貨幣。
但是在社會主義初級階段，我們必須大力發展商品經濟。生活在商品經濟社會，離不開錢。有壹個貧困地區的縣委書記，去看望貧困的“親戚”。他拿出1.500元給農民，幫助他們發展生產。他們談得越多，就越充滿希望和信心。當他們離開時，秘書拿出500元錢給了農民。他當初為什麽要留下500元錢？因為他不是超越社會的救世主，生活中也需要錢。多借給農民500元，他就會過得很緊。
缺錢就是窮，窮不是社會主義。
社會需要能帶領和幫助普通人賺錢的好幹部。“幹部兩袖清風，群眾兩手空空”不是理想的社會狀態；理想的狀態是:“幹部不腐，群眾為公；幹部能掙錢，能花錢，群眾致富。"
目前，中國正在進行壹場扶貧攻堅戰。黨和政府要盡責，先富起來的人要出錢出力，缺錢、窮的人要努力工作。
2.錢是個人能力和政治操守的試金石。
“君子愛財，取之有道。”
(1)奉獻的境界(道德)
“幾噸黃金，只吃三頓飯；房間無數，只有壹張床；用錢幫助別人，自己就滿足了。”
(2)會計能力(智慧)
第壹，政治前途賬。腐敗會失去政治前途。
第二，經濟收入賬戶。有壹次在壹個座談會上，壹位領導幹部的家庭算了壹筆賬:夫妻二人每月收入穩定近萬元，維持家庭生活壹直比較寬裕，比改革開放前提高了幾十倍甚至上百倍，比周圍很多人強很多。他們應該滿足，應該珍惜這壹切來之不易的東西。
第三，個人自由賬戶。貪汙被判喪失人身自由。
第四，家庭幸福賬。腐敗損害夫妻關系和親子關系。
3.錢要有底線和高壓線。
我們應該自覺遵守法律和財經紀律。
(1)不要貪小便宜，用假發票報銷；
②不要濫用職權，接受小人賄賂；
(3)不要濫用金錢，導致他人犯罪。
第壹條是做人的底線涉及金錢；後兩條是做人涉及金錢的高壓線。