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陳景谷,臨水夫人,道教女神。

鄰水夫人陳景谷是國內外知名的婦女兒童保護者。信仰文化發源於唐代,盛於明清。其信仰在福建、浙江、江西、廣東及海外廣泛流傳了1200多年。是中國傳統文化的重要組成部分,是聯系閩臺人民感情的重要紐帶。千百年來,陳景谷的信仰和習俗從福建傳到海內外,在世界各地有4000多座分靈寺,信徒8000多萬人。在臺灣省,有400多座寺廟供奉著住在水邊的陳景谷夫人,信眾超過654.38+00萬。中國人生活在世界的任何地方,都有舜天女神的信仰文化,特別是隨著歷史的發展,廣大信眾對陳景谷女神的崇拜已經擴展為壹種和諧、和平、幸福的共同願望和美好追求,並上升為壹種有利於促進和諧社會建設的健康的信仰和信仰文化,具有積極向善的親和力。這種信仰文化已經成為中國傳統文化的重要組成部分,甚至是世界文化的重要組成部分。

相傳陳景谷於唐二年(公元767-791)生於福州倉山下渡(今福州下騰路)。福建民間俗稱娘乃、保姆、臨水夫人、聖母順天等。

蒼山下池,有壹座許真君祠堂,廟旁有壹間舊木屋。當地老人說陳景谷出生在木屋裏,所以稱之為祖宅。但過去傳說都說他祖籍“清靜”。下池村民解釋說:“娘娘祖籍在下池,後遷居陸晶。”?陳景谷從小向往道教,壹心學佛。長大後,父母安排她嫁給了來自古田的劉七連。她想為她舉辦壹場婚禮。她拒絕結婚並離家出走。她去廬山學法術,得了十本天書。在她從十六歲到二十四歲的短短八年中,她為當地政府做了許多好事,尤其是保護婦女和兒童。?二十四歲那年,福州久不下雨,農村幹裂,百姓苦不堪言。這時,懷孕的陳景谷不顧個人安危,在家生下,手持寶劍和號角,到龍潭角(臧倩路和江新公園之間的河中)求雨。由於妖魔鬼怪的危害,加上早產,身體虛弱,她為人民犧牲了年輕的生命。?傳說廬山大庭在龍潭角水下,法師許遜是陳景谷的師父。陳景谷到許真君處學習助產救胎的法術,發誓要幫助嬰兒,治病驅邪,濟世。因其累,故異於世,故崇閩臺之廟。縱觀宋、元、明、清,都有饋贈,先稱臨水夫人,後稱臨水崇福夫人。王少榮被命名為順天,順義袁俊的處女,道教稱惠珍善良大方。福建人鹹,臨水人稱陳太後。?福州倉山陳景谷傳說遺址,除倉山下渡、下池、龍潭角外,還有長坑山長坑鬼洞(現為福建師範大學校舍壹部分)、鄰水陳太侯祠堂(現為上騰路福州二院對面居民樓內)。公元785年,陳景谷嫁入古田,不久其夫劉祁連被任命為羅源巡撫,景谷緊隨其後。羅源有陳岱乃破蜘蛛洞的傳說,閩劇有“陳景谷消蜘蛛精”。據說當年在羅源雲梯村附近降妖。玉帝示,天降天梯,天兵天將下凡捉妖怪。目前周圍仍有痕跡,如陳岱乃的腳印、天兵深不可測的殺妖場等。?陳景谷是福建民間崇敬的女神。“莆田有媽祖,福州有景谷。”媽祖林默娘和近水樓臺的陳景谷夫人都做了很多濟世救人的好事。他們死後,壹個成為“海洋的保護者”,另壹個成為“婦女和兒童的保護者”。

根據羅毅的記述,在宋淳有壹個房間,有壹個地方可以開展佛法,可以用水驅魔,從而拯救整個福建,天後也是君子。天梯的聖地有掉落的竹枝,壹直存在至今。在它的土地上建了壹座神廟,為的是世世代代哺育母親的鮮血,但這是遙遠的壹年。不知道老空間是什麽時候建的,變成了誰。通過研究遺址所見,詢問老人們的傳聞,才知道二年,夷人參軍,以趙為首,建之,即梯宮,與西水岸並列第三。這是真誠的感謝。此後,該廟年久失修,由吳權和李淵重修。康熙五十八年後,歸還魯,雍正十三年,殿中人重修為草,終未完工。到目前為止,我逐漸意識到,這不是報恩的方式。

是啊。乾隆二十六年,辛巳四歲。他生於李耀,怕生。他想報答他的好意。他想擴大他的墻,完成他的建築,他花了很大的努力來建造它們。齊心協力,他不避困難,即於2月13日建成,10月16日竣工。真的不是亞洲和西方的近水樓臺。繼承人是受過著名錫人嚴介敬加持,知道朱劍力量的人。今天我就把元壽的名字和各種善信的名字記為另外兩個碑,以求不朽。

秀才的洋翰林候選儒左尚禮林夢松

乾隆二十八年,姬旦有個臘月。

首席信監魏翊東朱建元朱賢甘源首信監。

朱登武、張久澤、郭恒星、李承毅、謝恒昌、於恒毅、卓興明、李成清、朱先良。

監事李二公、甘榮元、申屠壽、張開成、李元勝、陳誌強、卓、卓新元。

雲梯宮位於羅源縣中方鎮東山村雲梯自然村。正殿供奉陳景谷、林九娘、李三娘,是陳景谷第三道場。陳、林、李三賢是享譽世界的“婦女兒童保護者”。陳景谷文化已被列入國家級非物質文化遺產名錄,雲梯宮是陳景谷文化極其重要的組成部分。據祖傳,唐朝(公元784年)時,陳景谷在雲梯村(原名燕郊村)滅蜘蛛精,當地百姓為祭奠陳景谷的恩情,在景谷出現的次年(公元791年)建廟祭祀。當時很小,位於現在宮殿右側的大石頭前。五代時,福建王賜三十六宮女後,擴建雲梯宮,宮址移至大石左,今宮右,為紀念陳琳夫人、李夫人及三十六宮女而命名為宮。宋淳佑年間(1241/1252),陳景谷被朝廷加封,香火鼎盛。當地信徒再次擴建了龍符宮,並將其遷至現在的宮殿,其規模與正殿相當。據說當時信徒遍布羅源、古田、寧德等福建各地,主宮成為陳景谷的主要道場。據宮內三古碑《重修雲梯宮碑》記載,二年(1344),村民趙在原址上修建,取名雲梯宮。主宮與古田水岸宮、西宮並列三座。後因年久失修而倒塌,後由師傅吳、李重修。清康熙五十八年(1719)毀於火,雍正十三年(1735)再次重建。目前的雲梯宮是乾隆二十六年(1761)後府村朱建等信徒所建。它是壹座風格獨特的清代建築,有檐有拱,氣勢雄偉,屹立在群山之中。主殿威靈頓,尊貴有識,有求必應,護國利民,是壹段傳奇故事。後人把樹碑刻在心上,現在有三座古碑為證。主宮周圍環境優美,古樹參天,景色優美。有紅豆杉、柳杉、古銀杏等國家壹級保護樹種。

建設美麗鄉村,書寫鄉村振興。為保護古建築,弘揚傳統文化,2014成立了雲臺宮建設理事會,聘請專業設計部門對雲臺宮及周邊進行了長遠規劃(見規劃效果圖);我們將按照“主宮先行,先見成效,統籌規劃,逐步實施”的建築思路,在2015 11重建壹期工程。逐步實施規劃,美化周邊環境,是我們的期望。目前,從小鎮到天梯主宮的道路還需要進壹步修復。同時加強宣傳推廣,加大招商引資力度,希望有識之士,男男女女捐款支持,積極籌措資金,把項目建設的新高潮推向前進。我們希望經過幾年的努力,將雲梯宮打造成壹個集宗教信仰、旅遊休閑為壹體的傳統文化朝聖地。

黃鑫,福建羅源人,國家壹級美術師,新華藝術網藝術委員會常務副主席,原中國工藝美術協會副主席,大和洋美術館所有者。學習中國山水畫、書法、草書、篆刻等。詩歌和散文散見於報紙和網絡。

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