孔乙己讀書心得10篇。
孔乙己讀書心得1
魯迅的《孔乙己》講述了壹個充滿笑聲的悲劇。魯鎮封建社會的孔乙己，經常去鹹亨酒店喝酒。他也是酒店裏陪短袖幫的長袖顧客。孔乙己雖然受過教育，但是好吃懶做，導致了他最後的悲慘。孔乙己是壹個讓讀者感到既可悲又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是個書生，時刻不忘提那些話，讓人覺得很累。然而，他“又臟又破”的衣服不得不讓讀者對他產生同情。我為孔乙己從“偷書”到最後被人打破感到壹絲憐憫。然而，壹個遊手好閑、落魄的“君子”會冒著生命危險去“偷書”，這讓我驚訝，也讓我佩服。我在他身上看到了勤奮好學的精神。但當人們取笑他“當他得不到秀才”時，我深深體會到了孔乙己作為秀才得不到社會和同胞認可的無奈和悲哀。
即使他變得卑微，壹文不值，他還是要估計自己的臉面，他還是保持著壹種傲慢，迂腐，自欺欺人的心態去面對這個世界，這讓我感到無比的悲哀，而這恰恰說明了人性的弱點。在孔乙己生活的那個時代，並不是每個人都能掌握自己的命運。孔乙己雖然有能力，但是缺乏勤奮和毅力，導致了他壹無所有的悲劇。
我們生活的現代社會，比孔乙己那個時代好多了。我們可以通過自己的努力獲得財富，追求幸福的生活。但是現代社會，有很多人是靠父母的溺愛和家庭優勢生活的。這類人大多會選擇懶惰，他們在工作中往往會選擇由輕及重。就是這樣的人，最終都會落得和孔乙己壹樣的下場。
現實生活中，也會有很多像孔乙己這樣矛盾的人。他們雖然有學位，卻找不到謀生之道。相反，有很多人沒有學位也能發財。例如，麥當勞的現任總裁是查理·貝爾。因為家境貧寒，15歲輟學，去了壹家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮得到了老板的賞識，很快被公司提拔培訓實習。經過幾年的磨練，年僅19歲的貝爾成為了麥當勞澳大利亞店的經理。之後，他更加努力，最終成為麥當勞的總裁兼首席執行官。他的故事告訴我們，只有努力才能看到希望，而不是看到了希望。如果孔乙己能像貝爾壹樣努力，他的前途壹定會很大。可惜孔乙己只做了貝爾壹半的工作，不得不讀書卻不勤奮。我意識到只有勤奮和好學並存，成功才會到來。
魯迅筆下的孔乙己也反映了人性的陰暗面。人們對處境的冷漠造成了社會的殘酷，最後我們不得不向現實低頭。魯迅把孔乙己設定為壹個被同胞冷漠，被社會拋棄的標誌性人物，讓我們明白了社會不能承受那些不努力的人的坎坷命運。這也讓我們深刻反思自己。當我們放棄壹個機會的時候，有多少人為了這個機會付出了慘痛的代價？當我們偷懶的時候，有多少人在外面努力。如果，僅僅因為我們懶，就像孔乙己壹樣，放棄了夢想，放棄了謀生的機會，那麽我們就永遠看不到希望的到來，就會逐漸毀滅自己。
孔乙己讀書思想2。
了解魯迅先生的人對他的作品有所了解，對他作品中的人物也有所了解。想必他們也應該認識孔乙己。
從孔乙己的出現開始，整部小說就呈現出了某種反諷和悲劇，越到後來，這種反諷和悲劇就越明顯。壹部優秀小說的意義和價值取決於讀者的細心品味。孔乙己的“悲”，也是讀者體會到的。有人第壹次看這篇文章就笑了，所以全文肯定有“誤導”的地方。在《孔乙己》中，這個地方已經被明確指出:在壹部悲劇小說中，各行各業的人從頭笑到尾。悲劇中的笑，顯然是不自然的，刺耳的，但似乎是合理的。
我們不知道孔乙己年輕時是什麽樣子，但至少他現在很慘。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正達到了“壹心讀聖賢書”的目的，而且書的數量還是有限的。也正是因為科舉，孔乙己只重視課本，輕視工作，甚至拒絕工作，這也滋生了他“偷懶”的壞習慣，所以用錢越少，小偷小摸越多，被嘲笑的次數也越多，讓他的人生陷入了死循環。我無法判斷是訓斥他還是同情他。他的壹生是壹首悲傷的歌，但這首歌以笑聲開始，以笑聲結束。“孔乙己總是讓人開心，但沒有他，別人也會這樣生活。”
回頭看，看到挽歌裏的笑聲。老板調侃孔乙己的時候，戳中了他的軟肋，以謀求自己的幸福。由此看來，這個老板並不高貴。而圍觀的群眾，也壹個勁地起哄。在這個勢利冷酷的時代，沒有人會站出來主持正義，宣揚正義。他們的良心在笑聲中消失了。
與之形成鮮明對比的是孩子的天真和粗心。這也是小說為數不多的給人壹點溫暖的地方。孩子是可愛的，孔乙己也有他的好。他對孩子仁慈。敘述者“我”也是個孩子，也不乏同情。
看完這篇文章我再也笑不出來了。因為孔乙己的悲劇雖然有其自身的原因，但根本原因還是無情的社會和邪惡的科舉制度。希望再也聽不到這種笑聲。
孔乙己讀書思想3。
今天看了孔乙己的故事，很感動。我被故事中的人物和情節深深吸引，故事主要講述了發生在南方壹個叫魯鎮的小鎮上的故事。
魯鎮的旅館模式與其他地方不同。在魯鎮工作的人喜歡花些銅錢，買壹碗酒，加點茴香豆或者配菜，慢慢品嘗。文章還描述了喝酒的氛圍:穿著短衣服的顧客袖手旁觀進門，幾下就喝完了酒，而穿著長禮服的顧客則進入商店旁邊的房子，坐著慢慢喝。看完這段文字，我想，這是為什麽？看了下面這段文字，我才知道這是當時社會階層的真實寫照。穿短衣服的大多是貧窮的下層階級，穿長禮服的大多是有錢人。
孔乙己就是這樣的人，迂腐而可憐。他雖然還是個秀才，但多次考試不及格，最後壹貧如洗。即便如此，他是唯壹壹個穿著長袍站著喝酒的人。他的長衫雖然破舊，但總覺得他是個曾經有點錢，現在落魄的書生。
孔乙己字寫得很好，給別人抄書，以此為生。但是他有酗酒和懶惰的壞習慣。坐了不到幾天，人就連同書和紙、硯臺壹起消失了。如果是這樣，也沒有人找他抄過幾次書。更有意思的是，孔乙己去壹家酒館喝酒，沒錢的時候點了壹盤茴香豆。壹群孩子圍著孔乙己，他給他們茴香豆，壹人壹粒。吃完豆子，孩子們還在繼續吃，盯著盤子。孔乙己慌了，伸出五指蓋著菜說:“不多！多少錢？不多。”於是孩子們在笑聲中分開了。魯迅先生用平和幽默的語言刻畫了孔乙己這個又窮又酸又迂腐的小人物。
中秋節過後，壹天比壹天冷。臨近立冬的壹天，店主正在招呼客人，這時有人說:“熱壹碗酒。”聲音雖然極低，卻很熟悉。向外望去，孔乙己正坐在櫃臺下對面的門檻上，臉又黑又瘦，身材走樣，盤著腿，墊下壹個蒲包，肩上掛著壹根草繩。“孔乙己？妳還欠十九塊錢呢！”店主說，孔乙己回答:“這個...下次付清。這次是現金，但酒更好。”他喝完酒，背著手慢慢地走著。從此再沒見過孔乙己。他可能真的死了。
孔乙己讓我覺得可悲可笑，但他悲慘的壹生和悲慘的結局，無疑是當時掠奪成性、冷漠愚昧的封建舊社會的真實寫照，而我們的大作家魯迅先生，用他精辟的語言和犀利的筆鋒鞭撻和諷刺了當時社會的醜惡現象。讓我們了解當時的社會狀況，也激勵我們祖國的新壹代不忘國恥，努力學習，建設強大的祖國。
孔乙己的讀書思想4。
也許是上帝的安排，也許是命運的捉弄。妳選擇了自己成為最不幸的人。妳是別人嘲笑的把柄，是科舉的仆人，是千千最受迫害的文人之壹。妳是孔乙己。
為什麽妳總是擺脫不了那身破舊的長袍和滿嘴的“怎麽了？”妳虛榮嗎？享受休閑討厭工作？還是環境所迫？透過作者魯迅的眼睛，妳的身影總是縈繞在我的心頭...
我不能理解妳。妳總想“包裝”自己，讓別人承認妳是個“學者”。但是妳知道妳其實是在自欺欺人嗎？既然是“讀書人”，為什麽學不到“自力更生”的道理？為什麽要放棄謀生的機會去“偷”？為什麽要為自己的“偷”找借口？妳的確是“唯壹壹個站著喝酒穿長衫的人”，但妳在別人心目中的地位並沒有得到提升。連小時候的“我”都對妳投以輕蔑的目光。妳有什麽理由墮落？我忘不了妳求“掌櫃”時的眼神，也忘不了妳那悲傷的結局，那冰冷的世界，還有妳那更艱難的路。
我同情妳。當我知道妳是什麽樣的人的時候，我沒有理由同情妳，卻又忍不住同情妳。“十年寒窗，無人問，妳名滿天下。”妳為了追名逐利，讀了大半輩子書，卻連半個秀才都得不到。是上天對妳的不滿，還是命運註定？如果我能時光倒流，我會對妳說:“其實是科舉害了妳。”但是，妳，壹個舊社會愚蠢的窮書生，妳能相信我嗎？妳能不能擺脫名利的誘惑，相信我？我很同情妳，但是妳什麽時候才能清醒過來，擺脫科舉對妳的傷害？
不過，我也很佩服妳，很尊重妳。當別人取笑妳，逗妳開心的時候，妳不逃避，而是讓他們談笑風生，盡管這讓妳很尷尬。面對這些不需要勇氣嗎？這種勇氣難道不值得我敬佩嗎？妳給孩子們分發茴香豆的善良，妳教我認字的真誠，妳斷腿後求生的堅持和勇氣，都值得我敬佩和尊敬。然而，妳的路已經走到了盡頭。
“年關”過去了，又是壹年端午，粉筆板上的“十九大錢”還在。這意味著妳離開了，妳承受了生活的艱辛，世界的嘲笑和嘲諷，社會的深度拷問。願妳安息，來世，希望妳能永遠脫下那身破舊的“長衫”，重新做回自己。
此時，我的內心被深深觸動，仿佛我後悔了什麽，後悔了什麽，虧欠了孔乙己什麽。在作者魯迅的“神來之筆”下，我體會到了壹個悲慘的人，更體會到了壹個世態炎涼、人性醜惡的社會。
孔乙己的讀書思想5。
沈思讀完魯迅的《孔乙己》，老人剛從紙裏走出來，活生生地站在我面前，臉上的表情，帶著幾聲尷尬的哼哼。
孔乙己的壹生不被世人理解，過著悲慘孤獨的生活。他去鹹亨酒店喝酒，不僅用酒精麻醉了自己，還需要人的關註。哪怕是壹句“孔乙己，妳又偷書了”的嘲諷，哪怕是在教那個男孩寫“茴香”二字，哪怕是在把他的茴香豆給孩子們吃，至少他能臉紅，能分辨出來。至少他可以用洋氣回答“回”。至少他可以在壹群孩子面前用長袍的大袖口把豆子蓋在盤子上，然後說:“不，不，它不見了。”
也許鹹亨酒店裏的壹切都是孔乙己生活中最鮮活的部分，他需要這份新鮮感來溫暖自己單調的命運。但盡管如此，酒店的氣氛還是和他壹起活潑熱鬧。沒有他，酒店的日子也壹樣。沒人管他還有沒有錢買酒，有沒有被毒打。於是在孤獨痛苦的日子裏，他開始變得頹廢。從“出九文錢”到“手挽手走向酒店”，小說以淡淡的壹句“關於孔乙己真的死了”結尾，老人的命運戛然而止。
起初，孔乙己是個秀才，但由於種種原因沒有上學，便放棄了另尋出路。先不說他沒考上秀才的原因，他讀書不就是為了出名嗎？可能他還沒準備好考秀才，也可能再堅持考壹兩年就能考上。所以，從壹個學者的角度來說，孔乙己沒有毅力，他是個失敗者。如果社會封建制度，他能不讀書嗎？他讀過書，每年都有大把的秀才做官發財，這不是真的嗎？社會選擇的是有才華有能力的人。根據下面這篇文章，孔乙己是“懶”的。這樣的人當然考不上。好在孔乙己還是聰明的，只是得不到功名，但是寫得壹手好字。他開始給別人抄書，勉強可以維持生計。
然而，抄書並不是壹件輕松的工作。不管是寒冷的冬天還是炎熱的夏天，妳都得壹個字壹個字地不停抄寫。抄完了還得跟家裏討價還價。孔乙己受不了這種束縛。他只是偷了幾本書，然後當了當鋪。錢來得又快又實在。這和社會制度有什麽關系？上帝給了他兩只大手寫得好，他卻不肯吃苦，執意要偷；如果今天的社會制度變了，我也沒聽說過偷無價古董的賊。人們稱贊他偷球技術高超，贊他三分。當孔乙己“偷書”的惡習傳開後，再也沒有人找他抄書，壹下子斷了孔乙己的收入。
我能怎麽做呢？別忘了，文章中提到的孔乙己是個“高人”。他可以靠自己的體力謀生，也許是幫別人拉車，或者在酒店打零工。但他就是沒有。他寧願偷壹本書被別人傷害，然後瀟灑地去鹹亨酒店“卸九便士”溫壹碗酒再要茴香豆。他的血汗錢被自己揮霍壹空，卻壹點也不想改變命運。他不是學者嗎？他不驕傲自尊嗎？只要他願意，隨時隨地都可以改變命運。他可以改掉懶惰的毛病，為別人美言幾句，繼續抄書。他甚至可以幫工人搬水泥袋，去餐館打零工...他也可以借機抄書學習，然後考試，但這些東西他壹個都沒嘗試過，或者嘗試過但失敗了，於是灰心喪氣，淪落為真正的乞丐。
這壹切真的能怪社會風氣不好嗎？每個人都是獨立的個體。關心別人的生活是好的，不去理會也沒有錯。在寒冷的封建社會裏，不也有像鹹亨酒店的老板和夥計們壹樣自己過日子，像鹹亨酒店後面的有錢人壹樣過得逍遙自在的人嗎？而現代開放的社會，有很多像孔乙己這樣自暴自棄的底層人。
所以，上帝給了人們平等的機會。抓住它，改變自己的命運。不是因為像孔乙己這樣不好好對待機會的人給了我們抱怨世界的機會；為什麽不問問自己:當初為什麽不珍惜？
孔乙己的閱讀思想6
《吶喊》中收錄的《孔乙己》是壹篇成功塑造了封建社會底層知識分子形象的短篇小說。通過孔乙己的描寫，把這個被嘲笑被諷刺的小人物形象刻畫的惟妙惟肖。同時也反映了當時社會底層勞動人民愚昧麻木的病態形象。魯迅對現實社會的批判是精辟的。
孔乙己懶惰，驕傲，自命不凡。他是典型的舊社會知識分子。魯迅把孔乙己這件代表他身份的長衫形容得很精彩:“他雖然穿了壹件長衫，但是又臟又破，好像十幾年沒有補過，也沒有洗過。”孔乙己壹開口就是“管它的人”，迂腐形象十分鮮明。酒店裏的人都拿他當笑柄，他自己卻不知道。他依然自命不凡，竭力維護自己學者的形象。工作有損妳的尊嚴，所以妳只能去偷。看客們說他偷，他說偷書不算偷，但當他說連半個秀才都沒抓到時，他沈默了。孔乙己是封建社會科舉制度的犧牲品。除了很多不可理解的東西之外，“回”還有四種寫法。我們同情他的同時，也讓人憤怒的去摧毀他的封建社會。他生活在壹個麻木不仁的社會，底層的勞動群眾不去同情和幫助對方，反而互相嘲笑和諷刺。處在這樣壹個冷漠的社會，真的是最大的悲哀。對於孔乙己的死，也是壹筆帶過。這壹夥人似乎沒人管他的死活，以至於店主在粉筆板上寫下“孔乙己還欠十九塊錢！”壹直持續到第二年。可以說，孔乙己最後的慘死也和他們有很大關系。事實上，他至死都沒有放棄自己知識分子的身份。
文章雖短，卻深刻揭示了封建科舉對士子精神和肉體的傷害。比起舊社會孔乙己這樣的人，國人的麻木和冷漠更讓人心疼和心寒。
孔乙己的閱讀思想7
魯迅筆下的人物，大部分都是畸形的，思想上的，身體上的。尤其是在思想上。孔乙己出來了——不例外！
世態炎涼，回到現實社會環顧四周，不得不佩服魯迅先生的遠見卓識。有些人好像從壹出生就被人取笑，到死也不會得到什麽無用的憐憫！現實生活中，被戲弄的人很反感，然後轉而取笑其他所謂的“值得被戲弄的人”，以填補內心的空白。從頭再來，從頭再來，也將是孔乙己！結果我們把魯迅先生極其鄙視的精神發揚光大了！這也讓我想起了自己。我是孔乙己還是什麽？也許吧！我不否認我會被別人嘲笑取樂，或者嘲笑自己。但那又怎樣？我的心靈是平衡的，我的心靈是光潔的！因為我堅信我不是孔乙己。因為我沒有像他那樣學習，但是我做了我該做的，我像他那樣炫耀我看似高明的“淵博的知識”。我所做的對得起這個世界，所以我對得起自己。
反而為嘲笑我的人感到無奈！因為他們忠實地吞噬著自己的靈魂！他們是在嘲笑那些沒有良心的不該嘲笑的人或事。其實他們的內心是脆弱的，經不起打擊的！我鄙視他們！希望大家能活的安心，不要賺太多的名利，為自己而活！希望那些被嘲笑的擡不起頭的人能堅持下去，只要他們認為是正確的！對孔乙己語言的描寫，壹方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運；壹方面與其他“隱藏線”(如袍、臉、打)互相照顧、互相促進，成功地反映了壹個社會的問題和弊病。我們不是孔乙己，我們無愧於世界。
孔乙己的讀書思想8
從孔乙己的角度看，小說反映了封建文化教育對士人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說從人民的角度揭示了封建社會的冷漠，人民的冷漠和昏睡，社會對不幸者的殘酷，從壹個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外貌的整體描述，揭示了孔乙己的特殊身份。只有孔乙己壹個人站著喝酒，穿著長衫。這個造型的整體描寫，集中而簡潔地概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示了孔乙己的不幸。？藍白色的臉，皺紋間常帶些疤痕；蓬亂的灰色胡子？。畫出壹個窮困潦倒，經常挨打的老秀才的生動形象。斷腿前後的肖像對比顯示了他的悲慘。
通過對服飾的細致描寫，揭示了孔乙己的慵懶愛面子的特點。雖然我穿著壹件長袍，但它又臟又破。好像十幾年沒補沒洗了？又臟又破，久不洗不補，既說明孔乙己窮；只有這件長袍表明他很懶，甚至不會洗衣服。他拒絕脫下這樣的長袍，因為他害怕失去學者的身份。作者通過對壹件破爛長衫的描寫，深刻地揭示了孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育，使我想起了當時惡劣的社會。
通過個性化的語言描寫，揭示了孔乙己自視清高的性格。多次寫他？這是什麽？，反映出他深受封建教育的毒害。孔乙己用？四本書？五經？所謂的？聖言？為自己辯護，甚至偷書？偷書不算偷。這些個性化的語言可以表達人物鮮明的個性。
通過對人物動作和神態的描寫，展示了孔乙己善良的心。孔乙己通過教孩子們認字和給他們壹粒茴香豆來顯示他的善良。
總的來說，孔乙己在我心中是壹個光明磊落，口無遮攔的人。他不會被當時的社會智取，但他更痛恨封建文化。他是魯迅作品中的傑出人物。
孔乙己的讀書思想9
當我讀完短篇小說《孔乙己》時，我深深感到魯迅先生不愧為中國文學史上的“巨人”。小說的每壹個字看似簡單，卻是魯迅先生用心閱讀的結果，可謂豐富，令人回味無窮。
首先從孔乙己的話題來說，孔乙己是小說主人公的昵稱。作為充滿文字的人物名字，他教人半懂半懂。這是對這個人物迂腐可笑性格的嘲諷。以這個綽號為題，無疑是對作品的壹種諷刺口吻，也帶有鮮明的反孔色彩。其次，文章的每壹段，甚至每壹個字，都無可挑剔。小說開頭介紹店鋪的格局，意在為下面的貧富差別做鋪墊。至於孔乙己第壹次去店裏付錢時“卸九文”的緩慢動作，既掩飾了他內心的焦慮，也說明他珍惜幾文錢，仔細數了數，等等。毫無疑問，精致的用詞和表達更生動地展示了文章的中心內容。
孔乙己這部不到三千字的小說，深刻地反映了孔乙己壹生的悲劇和整個心態，讓我們清楚地看到，科舉制度的犧牲品在悲慘的人生道路上留下了長長的痕跡。那麽，在社會的壹切眾生中，為什麽人們對壹個不幸的人沒有同情，沒有幫助，只是笑著取樂呢？孔乙己是壹個藝術形象，他的藝術形象體現在店裏麻木不仁的笑聲中。這揭示了孔乙己壹生無人問津，死後無人問津的悲劇命運。他，這個世界的過客，匆匆的來了又匆匆的走了，留下的只有人們對他的嘲笑。
由此，我不禁想起了身邊的生活。它不再是壹道亮麗的風景，而更像是人們生活中不可推卸的責任。奉獻愛心，慷慨大方，已經成為每個人生活的壹部分；尊老愛幼應該是每個人高尚情操的表現。和那時相比，這樣的社會環境真的不壹樣！無論如何，社會在發展，人類在進步。讓我們接受過去的教訓，面向明天的時代，攜手邁向21世紀！
孔乙己讀後感10。
看了魯迅寫的這篇悲壯的文章《孔乙己》，我感到壹絲悲哀和同情。不過，我很慶幸自己沒有生活在那個年代，所以我會更加珍惜現在的生活。
在過去殘酷的科舉制度下，造就了無數的遺憾，改變了孔乙己壹生的命運。然而孔乙己的理想在科舉制度時代破滅了。
在生活的壓力下，孔乙己逐漸墮落為社會垃圾。如果科舉制度沒有建立，孔乙己也不會是這樣，但這些都是不可改變的事實。每天都有很多人被生活所迫，對生活失去信心，變成行屍走肉，變得很懶。
文中有這樣壹段話:“只有孔乙己壹個人站著喝酒，穿著長衫。他個子高；綠白相間的臉；皺紋往往夾雜著疤痕；淩亂的灰色胡須。”魯迅把孔乙己的樣子描寫得很形象，寫孔乙己有幹活的本能。但由於生活的窘迫和科舉制度的壓迫，他依然頹廢，導致懶惰，經常挨打，受人嘲笑。而那些有權力有影響力的人總是看不起別人，那些人沒心沒肺，麻木不仁。孔乙己的腿斷了，是因為他的失敗和頹廢。沒有人同情他，但每個人都嘲笑他。因為科舉制度，他後悔了壹輩子。最後時刻，孔乙己雙手撐著慢慢離開。而那些沒有愛心的人，對他沒有同情和憐憫，說明舊社會的人是冷漠的，麻木不仁的。
當今社會沒有科舉制度，每個人都有入學的機會。機會掌握在我們自己手中。沒有了科舉制度的控制，孩子們在學校的生活和學習都很快樂。國家越來越富裕，但還是有很多人不珍惜在學校的學習。隨著社會的進步，我們應該堅持自己的理想，並大力追求。
我希望我的孩子會成為有愛心的人。堅持自己的理想，永不放棄，走向自己的成功之路。
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