卓雲說健康。
到了極致，保持安靜。用空虛的心靈對待事物，用空虛的靈魂對待靈魂。靈魂弱則靈，靈魂靜則靈。空了會迷失自我，靜了會忘了自己。自我迷失不代表忘記我。自失是指禪定時，我的身體在我的頭腦中消失，我完全沒有意識，但我的頭腦仍然存在。忘我就是進入道的境界。自我思考完全被陶的視線所吸引，情不自禁。我擔心我的損失，我壹個人。只有真誠安靜，才能進入道的境界。以誠觀內觀，以恒觀變，這就是修德的思考藝術。壹切都壹起作用，我還會再見到它。
壹切都要追根溯源。“萬事萬物都要尋根。”這是在道中觀察萬物變化的結論，是事物的壹般規律。
在道中，萬物並列出現，所以我可以反復觀察萬物從生到死的發展過程。世界上所有的人都歸結到大道的根本(真實性)。說到底，是安靜，是給我回電話的意思。
人生常講，知識常講。
我經常不知道，我是個殺人犯。“氣脈舒而含，則是真；如果妳很安靜，精力充沛，妳將被稱為真正的命運。孩子的身體就是所謂的自然命運。人可以領導這種自然來恢復自己的命運，這就是道。”(張三豐《在大道上》)“根”是原初的神和本真。“命”就是生命力和真氣。常:客觀規律和自然規律。
靈魂靜止時，元神活動，元神活動生命力長。帶領元神成長生命力，可以說是懂得自然規律。如果妳明白自然規律，妳就會明白養生之道。否則就會輕舉妄動，做出對自己生命有害的事情。知常忍，忍為公，公為全，全為天，天為道，道為長，無體無險。只有了解自然規律，才能做到自我包容，不要帶著激情去做對生命有害的事情；包容不偏任何器官，讓真氣公平地沐浴每壹個細胞；只有公平地沐浴每壹個細胞，才能保全全身的健康；只有完全的身心健康，才能達到天人合壹的境界；有了天人合壹的境界，妳就順了道；走好路，人生路長，終身無害。本章是老子對養生之道的闡述和論證。宇宙萬物都是屬於它的根的，但歸根結底還是要恢復生命。守靜意味著申遠動，守虛意味著申遠生機勃勃，生機勃勃意味著申遠繁榮昌盛，生機勃勃是申遠的物質基礎。這就像精神。本質是上帝存在的基礎。有本質就有上帝，沒有本質就有上帝。另壹方面，壹個被上帝守護的生命，只有被上帝守護，才會充滿活力。總之，要想回歸根本，恢復生活，就要保持空寂。