羅世明《文字引論》
沁園春的道德啟蒙
冀濤·萬德，有真才實學，冷靜、善良、謙虛。心中無壹念，卑微自牧；心平氣和而精滿，氣滿而虛，捐名利而榮，心平氣和而養心，忘言守春。天行健，日月無私發光，自強不息。
道是自然之物，包含天地妙言，古今妙言，知非我見，為大聖人；癡而自持，純而真，靜如水，定如泰山，極精而能。地勢坤，雨露無私，貨物賢惠。
《滿江河》中紅色真理的神聖解
思慮悟性，天道，利而不害。聖潔之道，就是把它做大，把它變成現實。大道往往在文字之外，真正的詮釋不在語言之中。道無聲，性無限，神生。
道無我，神無名，人心同天地，自愛不貴，大智若愚。堯舜讓了三杯酒，下了壹盤棋。壹心壹意，就會自足理性。
念奴嬌的天人合壹
自然是壹切天道，無聲無息，反對動。天即道，彼此相輔相成。陰陽相交，生生不息，生生不息，自成壹體，道是萬物之主。‘黃曦堯舜善行，心中無物，政治言行，至誠’；安平臺靜如吉月吉日。穿著棕色懷玉，不物欲橫流；謙虛自持，賢惠純潔，動如清風，動如清雲。
不顧浪空。
無限是萬物之始，自然沒有機會是道之始。除了孕育機器後的精彩，別無他法。虛極能容物，越動越藏於空洞，越藏於喧囂，虛而不屈。
沁園泉水
浩瀚無垠，修遠無邊無際，所以沒有航向。不計成本的付出，浸泡壹切；明而不遮，濁而明，動而待時，危能轉平，九洲不為功。世人皆知，積少成多，河湖海納百川。
遊泳在壹毫米之內，從方圓，因為事情。攻不先，金穿石；山崩堤潰，繞流不息，隨時代而變，進退有度，以弱勝強。最後重新開始，積於黃壤之下，助天地。
沁園春和諧聖解
知行合壹，自我提升，自我認識。教無字，不侵為安；在妳覺得舒服的事情中獲得樂趣，對妳滿意的事情感到滿足，對妳正在做的事情保持誠實，並為之奮鬥。這顆心有自己的主人。和為貴，天地清和，互助為真。
從壹開始，幾位聖賢就沒有狂飆突進。堯舜之和，貞觀之治，文壇之盛，康、甘之盛。誠實不講窮，勤奮不講苦，德行天下不明。步小康，張默之運，和諧永恒。
十六字順序三
陶，無中生有。知不知道，善行無痕。
道，虛中有實。天地同，虛極自生。
道，天地和合，神相通。日月明，陰陽同。
沁園春的書法與道教同根同源。
天掛其象，地照其文，與古道壹脈相承。同樣的道理沒什麽好說的；前四眼與神相連，無形，自成壹體。言雖有形，實為無為。字之書，學在性，理也統壹。
出物之表，可積意外之事，而形固，字寫自於；真草書，德氣，與生俱來，被賦予功能，書法自有其龐大的根基。書與道，以靜之靈，擴才。
沁園春文化的神聖詮釋
日月星辰，五嶽四瀆，城門朝臣。自然與人文和諧相處；根據象形文字，聲音和形狀是相互有益的，這證明了自啟蒙運動以來的自我效能。妙就妙在他能身不由己，全神貫註於他的哲學話語。文之心，理二字可道，其道高明。
哪裏的生活環境好，哪裏的占便宜就好玩。精神和物質是傳承的命脈；變形變質，各得其理，從古到今，了解世界，慧澤於天涯海角。文化，言傳身教，修身養性。
清平樂相對論
狹義的腳短，鐘慢。天體的運行是普遍的，量子時代已經出現。想象實驗，驗證等效原理。時空不再是直的，對宇宙的認知發生了變化。
水能調節頭腦和心靈。
不能動心，也不能清靜。外無大內無小，靈宅自生。幹坤讓我清靜，名利讓我忙碌，禪定讓我專註。心雖無形，卻用之有主。
欲消，道見，性始通。容縣設節，其特點是信、誠、誠，有不仁不義的態度，有賢惠善良的態度。德厚如山，路滿熱情。
沁園春文明的聖解
學聖賢，學正氣，精通奧數。虛靜開悟，思考寫作有靈性；知其所有而守其所無，知其所有而守其所空，為學習盡心盡力，為壹切盡力，深入學習時心平氣和。寫作的方式，通過古今的變化，使理性成神。
理解是寫作的第壹位，壹切都壹樣。萬物無中生有，自成壹體；反對運動，互為其根，善用其弱，強於其強，善用其敗。文明清明，壹言貫穿萬物，道與神和諧。
洞庭春色神聖。
天地和合，陰陽莫測，聖人不知。神無定相，若不滅；孤獨的雲在遠方，無休止地遊蕩，無處可尋，直沖雲霄，入世。上帝無言，他的心是好的，但他並不聖潔。
人間吃人受五味五音五色啟發。什麽都不做就是壹切，越精彩越有能力；窮源溯流，探本溯源，去自然之感，淡泊人生，歷史之貌古今。聖人無我，用心誠，聖人無神。
董賢知道
知而不知，知而不知，無所不知。無知不是無知，不知道是知道；知而不知，不困於知，實而不知，謙而不知，知勝於不知。知從聖，知無涯地，非自知。
道可超凡，人不可天道。天地相融，相知；以對立來教，以對立來行，以此來聖化世界，以此來人性化生活，以此來人道。道無體，所以不可能知道道，直到妳忘了它。
壽星名大家
天才是天生的，技巧壹直保留著，規則是學來的。勤持之，被吸收；它的知識先專，它的老板先細，但它遵循的是法律法規，發出去了，它終於可以自立了。妳做的事情壹定要有成果，切實可行，看得清楚。
臥於杏與鬼之間，求靜大於精道。很深情，很精彩，很道家；壹法不立，多法隨之，胸中滿地，諸天自足，只因蜜不留花。回到古代後，玄關不動，神眼昏花。
洞庭春天精神
這裏面有微妙的東西，而且很真實。實踐可以實證，信仰在其中；在路上努力，不離戰壕，持之以恒，不灰心，終能涉險。天地人，行於其中，壹切皆發自內心。
我迷迷糊糊的，身上有東西，看到或者聞到就知道了。像質能轉換，生命力增加了；自己動手，不設界限，順其自然，因為身心健康當然提高了。道之用，無據而有因，不古。
董賢靈魂
陰陽調和，生命進入世界，笑是完整的。不知所不知，順應自然；倪田感動了，無心為心，體會到了母愛，茁壯成長，什麽都不做就進入了超越層。妳知不知道靈是主宰，靈魂是天生的？
虛空破碎，大地沈重，道生萬物以教化生命。由心引導，自由是完整的；博采眾長，聖人易，難，寬以待之，兼容並蓄，立民族之魂。壹刀如，登高則安，登高則揚，真理之峰。
沁園春老子
易之神，其理深藏，不及知己。靈活用四遍，法無言；基於卑鄙，基於以下，有培養之道，無意創新。無生命的生命，理解的原則，生命的道。
生而無道，出世無憂無慮。道德五千字，哲學家中的哲學家；反其道而行之，反其道而行之，適者為上，身不由己。萬物之母，生命的代言人，鮮活永恒。
沁園肖春
尊道尊德，至誠至誠，無所不為。沒有名字被捆綁，流暢安全；尊卑，謙讓，不做小善，不立大善，視人之難為己任，以德為善，以人為本，以德自善。
二十四孝流傳已久，哭求筍子鹿奶，報效親人。因果必報，必成園；不爭好，不說好，暖老貧，自發，真的來自不經意。善孝為先，人以心為本，善孝為先。
沁園春法
失德求仁，失仁求義，失義拜禮。無禮靠智慧和信任，失信靠法律；國法是王法，歷代都有法律。成敗得失，成敗得失，酸甜苦辣，都隨時間而變。迷途的儒者法度厚，無法無天。
人之法，天之法，天之法，自然之法。與日月同輝，無我我大，天網長，疏而不漏，天道無親，常與善人合作，教人如何教天道。見堯舜，不喪其家，有法而天。
沁園春養生
上帝之心，血肉之心，相互依存。心平氣和，神清氣爽，精神不蕩；活在靈裏，心安理得，發自內心的思考，發自內心的認識。上帝之主，長時間休息調整自己，守住自己的心。
精神、耳目、內外三寶皆在心中。得不到自己想要的，就會動心，不安；聚氣養精，省言養氣，忘神養神，註意運動和休息，生病了照顧好自己。精神，健康生活的靈魂，科技很難診斷。
史聖沁園春
從眼孔，從垂直的脊椎，壹個身體大小。獨立坐標系，自達；杜氏與韓文，晏殊與吳華，不理舊習，挖舊習，挖天津。我認為我的方法是創造性的。東坡雲，三代至漢唐，能事畢。
真正的知識是屬於妳的，妳可以從千百年來的名言中學習。物配自然，誌正；內用黃老，外顯儒術，道術為聖脈。是代代楷模，世榮傳承，聖人凡人群聚，盛世可觀。
沁園春君子
潔身自好，順其自然，言行不離俗。無為而用天下，任其流行；見簡單，守柔抑勁，和合吉祥，夢半床，不靜之裙不聖。世界之廣，壹切都有了中國制造，且是輕舟。
遠思近敬，兵問知，急信。對世界有用，能處理煩惱，對托付錢財仁慈，對警危誠實，對醉酒，對混亂，對君子冷漠。心靈純潔，交友輕如水，應該沒什麽要求。
沁園春書畫是壹樣的。
精則專，嚴則深，而滿則景。人巧，筆成寶；因為文見道，文筆差，意寫，形畫，自然不能藏其秘密。時機成熟了，但不知道是什麽，打開了。
壹本書的壹筆，都是基於同樣的思路，同樣的方法。畫如印，畫如草；詩書畫印，與商業、敘事形式、遊美、意象準備有關，書畫無分同。書與畫，有王鐘在字裏，蘊精蓄靈。
東仙夢
人生如夢，夢也是人生，全息記憶。內外無物，隱而生動；不同的人有不同的風景，不同的感受和感受，相似但不相似，不相似，虛中有實。窮而多變，然而心性不壹樣，夢在道中。
妳看到的，妳聞到的，妳感覺到的，妳能聽到的，妳能知道的，妳能想到的。前不見，後不見；形狀是有形的，我不知道線索。莊周夢蝶，物被我同化，無中生有。穿越時空，萬物進去，道在夢中。
沁園春不可理喻。
壹切都是無中生有，有或無，無中生有。無字導致無為:無名為名，無物為物，無用為用，無心為心，無物常含自然之機。知識無止境，無知即知識，智慧不難。
天地無心無為，有形無形構成太極。道是無形的，沒有生長；天無私，無為而明，地無私，無為而平，無壹物與萬物相合。沒有理由，沒有贊成或反對，也沒有言語。
沁園春糟粕
天下史三古，人三聖，是文化之源。人文主義進天道，建立* * *是；以其糟粕，妳可以內聖；有了它的皮毛，就能稱王，從外表就能看出來。首幹坤，合太極，分陰陽。
連山歸藏周易，塵糠是陶鑄堯舜。壹義包容諸義，百家之祖；只說壹句話，立下大功，說幾句話，就被神化了，壹言可為萬世之師。用智慧，用聖人代替，說服世人。
沁園春文言文
評判自己也評判別人，善於奇聞軼事，以自己為榮。文中有劉漢，宜有所準備；因為是作為宗教來用的，反過來用就很意外了。壹旦妳解釋了，妳就好了，真了，文字就成了它的意義。文筆好，法規動態結合，文字清晰。理解為文字，數學思維，哲學邏輯。壹個字，壹個概念，深意；文以載道，言出必行，名言不立。所知所見，尋求言語之外的新意義。文言文可以造詞造詞，可以施展才華。
壽星出生死亡。
天下興亡，事之成敗，人之生死。生於無形，生於道契；沒有生命的活著，養生要滿足世界的需要。得到它是我的幸運，但不允許我死。忘記自己的人會上天堂。未知生，死無所屬，黑暗依舊空。前世今生來世，此生無物。天地無生死，萬物壹體；最高的智慧，不思考存在，最大的快樂，以及神聖，生命的神秘體驗。不知死法，則安於天，歸日月。
秦的科學發展觀
謙虛大方，內心真誠，由靜到明。無所事事，事事受歡迎；自然天性，大根，推之，用之，物盡其用。究其意，化知識為智慧，完全真實。在有形的世界之外，什麽都不用說，壹切都是合理的。看起源之謎，自生；動物克隆，無線通訊，核裂變，廣義相對論，大有可為。究其原因，觀其科學發展，用其道理。