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北京白雲寺怎麽樣?

白雲寺位於北京市西城區西便門外的白雲觀街。它是北京最大的道觀,也是中國道教協會的所在地,在全國享有很高的聲譽。

北京白雲寺始建於唐開元二十七年(739年),距今已有1200多年的悠久歷史。現存建築以清代建築為主,道觀由層層遞進的四合院組成,規模宏大,氣勢非凡。2001年6月25日,白雲寺作為清代古建築,被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位。

壹、北京白雲寺怎麽玩

白雲寺坐北朝南,分為中路、東路、西路、後院四部分,占地1多公頃。主要殿堂位於中軸線上,包括山門、靈官殿、玉皇殿、舊法殿、秋祖殿、三清閣等建築。附屬大廳和走廊位於中軸線的兩側。

參觀白雲寺也可以分為中、東、西三種方式。主殿都在南北中軸線上。

山門裏有壹只漢白玉浮雕的小石猴,十分生動感人,為的是病好。山門後有壹座單孔石橋——玉峰橋。橋門口掛著壹個直徑壹米的大金漆“銅錢”,錢洞裏掛著壹個銅鈴。遊客們至今喜歡往錢洞裏扔硬幣,希望他們所有的願望都能實現,財運亨通。這很有趣。

靈官殿向北,內有靈官、關羽、趙公明等四神的門神。寺後的鐘鼓樓是按照東鼓西鐘的制度設置的,與佛教和其他寺廟有所區別。

丘祖寺位於玉皇殿和老呂殿的北面,是寺內的主要建築,寺內供奉著道教全真派始祖丘處機的塑像。雕像下埋葬著丘處機的遺體,命名為丘祖墓。雕像前有壹個巨大的木碗,是清祖特別賜的,上面刻著乾隆皇帝的禦書。

於斯殿是壹座兩層的樓閣式建築,裏面供奉著昊天、金雀和玉帝等四位皇帝。樓上是三清閣,有三個道教神仙。中間是玉清元石天尊,左右是清靈寶天尊和太清道德天尊,即太上老君老子。

三清閣東西兩側是佛經樓和朝天樓。藏經樓裏有5350多卷道經,非常珍貴。聚花園是後花園,在中軸線的北端。有山房、環臺等。,而且環境優雅安靜。東西兩路,東路的大廳不存在了,已經改成住宅區了。

西路上的寺廟主要供奉民間傳說中的神仙。祠堂是為白雲寺著名方丈的牌位而設的。這裏有唐代的老子石像,還有趙萌的老子《道德經》和《尹福經》石刻。袁俊廟裏供奉著東嶽皇帝的女兒袁俊·畢夏的雕像,以及送別兒子皇後的雕像。

文昌閣是供奉文昌帝和孔子的地方。八仙堂是獻給呂洞賓和其他八仙的。天辰殿又稱六十甲子殿,內有主神像和六十甲子星像。這些雕像是根據道教的天幹地支和陰陽五行學說命名的。

二、北京白雲寺什麽最有效?

遊客在這壹點上壹般都很感興趣,可以根據自己的出生時間找到自己的出生八卦及其屬性。

白雲觀後院是壹座清幽雅致的園林,又稱小蓬萊。它由三個庭院相連,有迂回的遊廊和假山,郁郁蔥蔥的花草樹木。東有友和閣、雲華仙閣,西有妙香閣,退居樓中。

花園的中心是戒臺寺和歡聚山居。戒臺寺是道教全真教傳授“三大戒”(第壹真戒、中戒、天戒)的祭壇,聚山房是全真教律師給弟子講課的地方。1989年,白雲觀舉行了建國以來的第壹次全真教祭祀儀式,盛況空前。

古老的白雲寺現在已經成為首都北京的壹個主要景點,以其獨特的魅力吸引著國內外的香客和遊客。每年春節的民間廟會都是遊人如織,熱鬧非凡。白雲寺已成為人們了解中國道教文化和傳統習俗的重要窗口。

以前每年春節在白雲寺舉行的民間廟會,尤其是農歷新年拜太歲的年度活動,非常熱鬧。

“拜太歲”是老百姓傳統的民間信仰,即祭奠六十甲子所屬的“太歲神”。因為每個人都有壹個“太歲邢俊”掌管著他的壹生,被稱為“太歲生命的核心紀念物”;而且每壹年都有另壹個人掌管壹切(比如人的健康、工作、事業、婚姻等等)。“拜太歲”主要是拜自己的“人生核心碑太歲”和“服年太歲”。

人們常說:“太歲帶頭,無災必有災”,意思是“犯太歲”。所謂“放虎歸山”,是指妳的“人生核心碑放虎歸山”(即人生核心碑的生肖在妳出生的那壹年)和妳的“放虎歸山”(當年的生肖)相鄰(主傷、易失財、防賊、感情受挫),相互碰撞(主災、主福、易財、意外傷害)

自古以來,壹般認為犯太歲的人,日子會不好過,事事不順,事業艱難,身體有病。所以“犯太歲”的人,壹般都是在每年年初來廟裏“拜太歲”,參加道教儀式(道場)。

通過高拱(大師)的誦經、鬥法、上桌、請願等特殊儀式,與神靈溝通,神靈會保佑參加儀式(道場)的信眾,得到神靈的感應和加持(“生命的核心古跡太歲”、“戴年太歲”),從而獲得壹年的家庭平安、身體健康、事業有成。

3.北京白雲寺如何供奉太歲?

(1)參加儀式前:參加儀式前壹晚盡量不吃肉不喝酒,洗澡,穿幹凈衣服;

(2)參加儀式時:

①請將手機調至震動或關機。

(2)要自覺保持祭臺安靜,不要喧嘩、擁擠。

③靜下心來,不要去想與禮(道場)無關的事情。

(4)身體條件允許的情況下,隨法跪拜,誠心祈福祈禱。

⑤默念心中佛號(消災延年)。

⑥儀式結束後:完整參加拜太歲儀式後,前往老法堂(憑當日道場報名憑證)領取拜太歲時的“太歲護身符”(註:白雲寺拜太歲儀式專用護身符,僅供參加儀式的信眾使用,絕不對外出售。);收到護身符後要正確佩戴,不要弄臟。

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