“在職醫生”壹詞起源於
“坐大夫”壹詞源於漢代名醫張仲景。
張仲景是壹位偉大的臨床醫生。他有豐富的臨床經驗，治療過許多病人。他撰寫了醫學巨著《傷寒論》，使中國的臨床醫學和方劑學得到了發展。
據史料記載，“坐大夫”壹詞源於漢代名醫張仲景。那時候，張仲景經常坐在長沙的藥店裏給老百姓治病。他的故事流傳千古，成為醫學界的佳話。到了明清時期，這種說法逐漸流行起來，李時珍等很多名醫都被稱為“坐醫”。
後來，人們為了贊美張仲景的醫術和醫德，紛紛模仿他，稱中藥店的中醫為“坐醫”，稱中藥店的中醫為“唐”。目前坐診醫生是中醫，面對面治療會更準確。
張仲景的醫風；
張仲景謙虛謹慎，主張終身學習。他在序言中說:“子曰:生而有知者，必學之，而有知者，必學之。我是方術大師，請說英語。”張仲景引用孔子的話說，他不是天才，只能通過努力學習來獲取知識。他特別表明，他從青少年時期就熱愛醫學。請允許他腳踏實地的去做孔子說的事情，因為醫學是沒有止境的，他必須壹生堅持學習，活到老學到老。
張仲景也為後人樹立了樸實無華、勤奮踏實的學風。《傷寒論》文風簡潔明了，沒有空洞的修辭，對後世中醫著作影響很大。他在診斷和學習中遇到最輕微的疑問，就是“應試”，他都不放過。他必須弄清楚發生了什麽事。
張仲景的醫學理論為中國古代醫學的發展和普通人的健康做出了巨大貢獻。同時，張仲景的醫學理論為現代醫學研究做出了巨大貢獻。而且對東南亞國家也有很大影響。後人研究他的醫學理論，欽佩他的醫術和醫德，稱他為“醫聖”。在河南省南陽市，為他建了“醫聖祠”，建了“張仲景紀念館”，紀念這位奠定了我國中醫治療學基礎的醫學家。