道德教育對生活的意義
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道德教育對生命的意義:孩子進入小學以後，由於生理機制已經從純粹的先天生命階段轉向後天生命階段，然而這群孩子普遍缺乏學前的道德文化教育，品德的培養幾乎是完全空白。家長和幼兒園對孩子的性格教育基本放任自流，只是單純重視知識教育，嚴重缺乏性格培養，任由孩子釋放氣質，形成不良習慣。孩子們不僅沒有精神上的啟蒙，而且在他們的意識中有壹個空白的道德品質。然而，道德能量需要由品格來承載。沒有品格的規範來約束後天的意識，道德能量和閱讀深度都會受到影響。
因此，在制定相關策略時，要註意對學齡後經典閱讀的《弟子規》閱讀、講解、輔導的同步安排和加強。加強感恩、寬恕和忠孝的修養。這種性格培養壹定要同步抓，要和讀老子結合起來？《道德經》與《道德經》高度協調，以讀《老子》為主，以《弟子規》為輔，兩者相輔相成，主次分明。
“老子？毫無疑問，道德經可以陶冶道德心性，啟迪智慧，開發智力，不僅有利於品德的形成，而且可以提供優質的道德能量滋養身心。但是，我們也應該看到，大多數人從小就缺乏道德教育。因此，後天意識體系中嚴重缺乏品德規範；如果後天的意識不改變，不符合道德規範，那麽先天的體系就無法真正進入。
所以《弟子規》和《壹條組合格言》不僅是在道德、智慧、智慧的教育中，也是在道德、真理、道的教育中。不管我們處在什麽時代，什麽人生時期，這壹課都要全力補上。對於高中生及以上(含高中生)以及成人的雙重教育，也要註意增加《箴言》等內容的品格培養和補課。
用弟子的規則和格言來規範我們後天的意識和行為，培養道德品質。無論是老子學院的德、真、道教學，還是中心的德智體教育，都要高度重視這壹教育環節，納入重要的學習實踐課程。將其作為培養感恩、寬恕、忠誠、孝順的重要教育原則納入計劃。
教案的制定要高度重視性格訓練和能量供給的同步性。我們應該正視這樣壹個事實，人不分老幼，都是有品格缺失的，包括我們老子學院那麽多學生。如果不高度重視性格的培養和矯正，主動限制氣質和習慣的改變，那麽讀書的效果就會嚴重扭曲。很難事半功倍。
道德教育的重要性:人們常說，壹個沒有知識的人是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為壹個人，這三樣妳都不能缺，但道德行為是第壹個。因為即使壹個人有著淵博的知識和強健的體魄，如果他的德行敗壞了，只會給國家和社會帶來更大的危害。
當今社會正處於經濟轉型期，各種思潮的入侵，電視網絡等媒體的影響，極大地影響著青少年的身心發展。青少年涉世未深，自制力差，尚未形成明辨是非的能力，容易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。另外，現在的孩子也不像我們這麽年輕了。他們大多是獨生子女，父母的掌上明珠，又怕失去在他們手裏。如果說他們嘴裏怕，物質上充分滿足，但精神世界極度空虛沒有理想和目標，缺乏責任感，自私任性，以自我為中心。特別突出的是道德行為的嚴重缺失，既沒有尊師重道的意識，也沒有愛父母愛朋友的意識。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運。因此，道德教育刻不容緩，責任重大。
再來看看很多家長老師。為了孩子的未來，他們加大投入，投入精力，請家教，買書，買鋼琴，參加各種補習班，特長班等。他們整天忙得不可開交，壹味追求學生學習成績和能力的培養，忽視學生道德行為的培養。學生每天都在書海中徘徊，對自己的心理和思想問題不夠重視。或者有時候，對於問題孩子，方法簡單粗暴，多和他溝通，引導他形成正確的認識是不可取的。我們可以看到身邊很多孩子不懂得孝敬父母，尊老愛幼，不懂得和同學和睦相處。而且，壹些曾經那麽單純可愛的孩子染上了不良嗜好，甚至走上了犯罪的道路。多麽悲傷。我們捫心自問，這是孩子的錯嗎？不，我們的教育存在壹些問題。
人在人間，善生。沒有壹個孩子生來就是壞孩子。孩子道德行為的形成與他所處的環境和教育有關，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長，尤其是我們的老師，壹定要重視孩子的道德行為教育。我們教師應該把道德教育放在工作的首位。人們常說教師是人類靈魂的工程師。曾經聽過這樣壹個小故事，聽完之後深受感動。壹個因為粗心而誤診病人的醫生死後被送進了第壹層地獄，壹個教育做得不好的老師被送進了第十八層地獄。為什麽？因為醫生醫治的是人的肉體，而老師塑造的是人的靈魂，妳要教會學生如何做人，如何做事。妳不僅要肩負學生的知識教育，還要肩負學生的道德教育。壹個人的知識和能力的高低對他的壹生有壹定的影響，但是壹個良好的品德環影響他的壹生。也就是我們知道壹個人的知識和能力不足可以用道德來彌補，而壹個人的道德不足卻很難用知識來彌補。因為壹個品德好的人，即使智力水平不高，在不同的崗位上，仍然可以為國家做貢獻。所以，德育為先，德育為先，應該是每壹個有良知的教育工作者都應該自覺堅持的教育方向。同時，我們也需要家長的大力支持和配合，不僅要增強學生的體質，更要做到文明的學生精神。我們應該用自己的愛去呵護年輕的心靈，塑造他們充滿？愛情？靈魂，讓他們不僅有知識，還有壹顆充滿愛的心。我們應該教會學生認識、追求和創造真善美。
人們常說？別讓孩子輸在起跑線上？。是的，壹定不能讓孩子輸在德育和生活的起跑線上。因為良好的品行和健康的人格，孩子才會健康茁壯地成長，長成參天大樹，成為對國家和社會有用的人。這些比什麽都重要！
德育的內容包括:德育是對學生進行社會主義道德原則和規範、個人品德、家庭美德、社會公德和環境道德教育，培養他們具有正確的道德認識、高尚的道德情感、堅強的道德意誌和良好的道德行為習慣。
(壹)個人道德教育
個人道德是個體在道德行為中表現出來的自我完善、自覺和穩定的傾向。個人道德與政治觀點不同，不同背景的人之間容易有相同的認識，不容易有明顯的分歧。這部分內容是古人？修養？的內容。
學校道德教育中的個人道德教育應進行現代社會道德原則和規範的教育；進行中華傳統美德和文明社會應有的道德教育。其主要內容如下。
正直，善良，誠實，寬容。這些品質是被人認可的，也很容易在行為上表現出來。值得註意的是，如果僅僅把這種品質看作是對他人生活的適應，而不是主體人生活的需要，那麽這種道德壹定是膚淺的，講究法律的。勤奮學習，工作臺的質量。學習是學生的主要任務。努力學習，珍惜時間，有責任感和毅力是學習成功的重要條件。雖然責任心、毅力、自制力這些品質被教育工作者認為很重要，但是學生並不容易意識到，也是最難具備的。這種道德品格突出了道德行為主體的自我約束和自我調節能力，其特點是難以通過短期的道德行為表現出來，甚至沒有具體的道德行為作為載體。道德的這壹方面反映了學生控制個人行為和個人欲望的能力，這是與生俱來的。
(二)家庭美德教育
家庭是學生安身立命的地方；家庭也是學生真愛的領域。社會在進步，人心更重要；家在變，德值千金。
家庭美德教育的內容是教育學生珍惜家庭，孝敬父母，勤儉節約，講禮貌。人的壹生是從家庭開始的。教育學生熱愛家庭，尊重和關心父母，聽從父母的教導和指導。所有中小學生都應該參加家務勞動，培養他們的勞動觀和勞動習慣，珍惜自己的勞動成果。學生如果有條件減輕父母經濟負擔，可以半工半讀。教育學生在生活中力求節儉簡樸，不追求奢侈享受。有些同學雖然家庭生活條件越來越好或更好，但仍然崇尚節儉簡樸，不攀比，追求生活中的高消費。我們應該謙虛，在生活中互相照顧，這樣家庭才能安寧幸福。
(三)社會公德教育
社會公德是人們在長期生活中養成的壹種規範行為的規範和良好風尚，其內容非常廣泛，涉及人們生活的方方面面。過去的運動和動亂，特別是十年浩劫，造成了社會道德水準的下降，不重視社會道德的後遺癥是深遠的。因此，社會公德教育應成為道德教育的重要組成部分。
註意儀容，維護尊嚴。追求內在精神美和外在工具美的統壹。還要教育學生懂得人格與民族尊嚴的關系，自覺維護國家、民族和自己的尊嚴。
遵守公共道德，嚴於律己。這是社會生活和公共場所的基本行為要求，是社會生活中最起碼的文明行為規範。這個內容要從小抓，不斷抓，讓學生養成良好的習慣。要提高學生的文化教育，增強他們的文明意識和社會責任感；幫助學生在社會實踐中自覺遵守社會公德，做社會的主人。
真誠友好，對人有禮貌。這是人際交往中文明禮貌的要求。讓學生明白真誠的友誼是壹種崇高的道德情感，禮貌是人際交往中相互友誼和尊重的橋梁。要教育學生心裏有別人，在日常生活中要養成禮貌的談吐，擡眼和態度。
(四)環境道德教育
環境道德是指為維護人類生存和可持續發展，人們必須正確處理人與環境關系的行為準則和規範，是全人類的社會道德。目前，世界各地人口膨脹、環境汙染、生態破壞、資源浪費。環境道德的高低直接關系到可持續發展，甚至關系到人類的生存和興衰。環境道德超越了制度、國家、民族、宗教、信仰在時間和地域上的差異，60多億人必須遵守。然而，在過去很長壹段時間裏，我們只重視道德教育來調節和規範人與社會的關系，而忽視了環境道德教育來調節和規範人與自然的關系。
通過環境道德教育，學生可以了解和認識環境，掌握壹定的環境知識，產生熱愛環境的感情；學習保護環境的技能，遵守環境保護的規範和準則，人類才能共存發展。換句話說，就是對學生進行環境道德知識、環境情感和環境道德行為的教育，培養學生的環境道德意識和環境保護技能。環境總是復雜的，涉及很多方面。環境道德教育的內容很多。它不僅包括人類生存的自然環境，還包括社會意識形態和環境道德修養。環境道德是人類道德，是人類的根本長遠利益。任何國家、民族、團體和個人的局部利益和切身利益都必須服從人類最高道德。環境道德教育的內容體現了人類最偉大的人道主義思想。
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