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黃鶴樓崔豪如何表達詩人的感情

表達思鄉之情的古詩

何張之

年輕人離家,老人歸來,鄉音未改。

小孩子遇到陌生人,會微笑著問客人是哪裏人。

翻譯:

年輕的時候離開了家鄉,老年的時候又回來了。口音沒變,但頭發稀疏,臉也老了。

村裏的男孩看到我時認不出我了。他笑著問我客人是哪裏人。

這首詩用對比的方法,含蓄地表達了作者對久別故鄉的無限感慨和欣慰。

詩的前兩句,作者在壹個熟悉又陌生的家鄉。“最小的離家,最大的歸來”,“最小的”和“最大的”的對仗,非常籠統具體地說明了“離開”和“歸來”之間的時間間隔。可想而知,小夥子離家時英姿颯爽,回家時老態龍鐘,悲喜交加自不必說。“鄉音未改,鬢角發衰”,含蓄地表現了作者對故土的深情。《鬢發之衰》繼承了前壹句,生動地寫出了老板的狀態。《鄉音未改》和《鬢發已衰》相對立,傾吐著對突如其來的生活的感嘆和對故鄉眷戀的深情。雖然錢山在空間上與家鄉相隔半個世紀,但家鄉依然堅定地維系著他的感情。“鬢角的衰退”是時間流逝的標誌,“鄉音未改”是對故鄉依戀的證據。但是,“我不忘故鄉,故鄉還能認得我嗎?”——這隱含的猜測為後兩句做了鋪墊。

三四句話很形象:“小孩子遇到陌生人,遊客從哪裏來?”在這個充滿生活情趣的場景中,作者百感交集,難以壹壹解釋。“不認識”在意料之中;“來訪者從哪裏來”這個問題出乎意料,卻出自天真活潑的孩子之口,而且是壹個很自然的問題。說者無心,聽者有心,久別他鄉的作者聽到了。能引起什麽感受?是年老體衰的悲哀,還是久別重逢,回歸根本的喜悅?說不上來,但都包含在這個看似平淡的問題裏。就這樣,全詩沒有了答案,靜靜地停了下來,只留下淒然的回味。這真是典型的含蓄風格。

全詩28個字沒有壹個是生僻的,不需要壹個典故。都是家喻戶曉的詞。但不是通暢的,它包含著可以反復咀嚼、反復探索、層層追尋、層層補充的感情。陸遊說:“文章自然,妙手偶得。”從何的詩中,我們可以理解“偶爾”這個詞的含義,它來源於生活,來自於心底。

值得壹提的是何《故鄉聯書》中的第二句絕句:“我已遠離故鄉多年,最近人事半生。唯有門前鏡湖,春風不改舊波。”可以看作是第壹首四言詩的續篇,表達了“物是人非”的悲情,清新自然,但與第壹首相比,過於直白,過於暴露。從同壹作者同壹題材的兩首詩中,我們可以體會到“詩貴含蓄”的道理

夜深人靜時的想法

李白

睡前月光,

人們懷疑地面上有霜。

仰望月亮,

低著頭想家鄉。

註意事項:

1.靜夜思:靜夜引發的思考。

2.懷疑:懷疑,思考。

3.向上看:向上看。

押韻翻譯:

皎潔的月光灑在床上,懷疑是秋霜。

擡頭看明月,低頭看鄉愁。

欣賞1:

這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感覺。

這首詩的前兩句,“我的床腳邊有如此明亮的光線,難道已經有霜了嗎?”,都是詩人在異國特定環境下壹時產生的幻覺。壹個人獨自生活在異國他鄉,白天忙忙碌碌,還是能沖淡自己的悲傷。但是,夜深人靜的時候,他的內心難免會湧起思念故鄉的波濤。更何況是在月夜,更何況是在霜凍的秋夜。“可能已經有霜凍了嗎?”中的“懷疑”壹詞生動地表達了詩人從睡夢中醒來,誤將床前照著的冷月當作地上厚厚的霜。“霜”字用得更好,既描寫了皎潔的月光,又表達了季節的寒冷,也襯托了詩人漂泊他鄉的孤獨與淒涼。

詩的最後兩句“擡起頭來看,發現是月光,再往下沈,我突然想起了家”,通過動作方式的描寫加深了思鄉之情。“望”字照顧到了前壹句中的“疑”字,說明詩人從發呆變成了清醒。他眼巴巴地盯著月亮,不禁想到自己的家鄉此刻也在明月之下。於是很自然地得出“又沈了回去,我突然想到了家”的結論。“低頭”這個動作,描繪的是詩人完全陷入沈思。而“想”字給讀者留下了豐富的想象空間:那個故鄉的老兄弟、親戚朋友,那個故鄉的山山水水、壹草壹木、逝去的歲月、過去……都在我的思念之中。壹個“想”字包含的內容太多了。

這首五言絕句生動地揭示了詩人從“懷疑”到“希望”再到“思考”的內心活動,生動地勾勒出壹幅月夜思鄉的畫卷。詩歌的語言清新、簡單、明了;隨便表達,壹氣呵成。但這個想法是曲折而深刻的。詩歌的內容很容易理解,但詩歌是無窮無盡的。

阿明朝學者胡應麟說:“太白的絕句都只是文字,所謂無心工作的人,根本沒有工作”(《詩內編》)。這首《靜夜思》可以說是對李白詩歌“自然”、“無工無心”等藝術特征的極好闡釋。

欣賞二:

《靜夜思》是壹首大家都很喜歡的詩。無論年輕人還是老年人,無論是生活在異國他鄉還是投親靠友,只要是中國人,沒有壹個不會背這首小詩的。為什麽這麽平淡的壹句話,卻勾起了我們每個人內心深處的* * *聲?

“我的床腳閃著如此明亮的光,難道已經結霜了嗎?."這首詩的開頭是簡單的敘述。夜深人靜時,壹切都是寂靜的。室外沒有聲音,只有安靜明亮的月光靜靜地照在床前的空地上,灑出淡淡的綠光。不經意間,我低頭壹看,以為是地上薄薄的壹層秋霜。這顯然是壹種錯覺。或許,作者早已熟睡,在睡夢中回到了故鄉,卻被強烈的鄉愁驚醒。霧靄中,他把地上的月光錯當成了秋霜。“懷疑”這個詞用得很形象,詳細反映了當時睡著或者醒著的感覺,因為他也隱約意識到屋裏不應該有霜,這是第壹。至於為什麽第壹反應是秋霜,還挺耐人尋味的,因為秋霜壹直是壹種感傷的暗示,意味著又是壹場秋風,在無數客人心中激起欲仙欲死的感覺。李白對此深有體會,“鏡中不知何處得秋霜”(《秋歌》第十五部)是他的內心告白。在他的作品中,秋霜時而鋪在床前,時而染在頭頂,可見他將秋霜視為壹種寓意豐富的象征。今天月色如霜。雖然周圍沒有聲音,但天上的明月,地下的月光,似乎在無聲地傾訴著什麽,讓詩人的心不再平靜。他感到心碎,壹股同樣無聲卻不可抗拒的情感暗流在胸中湧動。結霜的月光像壹只無形的手,無聲地撥動著他的心弦,讓他再也無法平靜。

“擡起頭來看,我發現這是月光,再次下沈,我突然想到了家。”此時的他已經完全清醒,知道自己身在何處,而當他擡頭順著光線往上看時,窗外的娟娟月亮正靜靜地掛在夜空中。他突然意識到什麽觸動了他的心弦。原來是揮之不去的鄉愁。到處都是。白天,有事情發生,它就靜靜地蜷縮在靈魂的角落裏。此時月亮從天上來,月光在地下,這兩者都勾起了他對故鄉的思念,對親人的眷戀,他擡頭,低頭沈思,俯仰。胡應麟甚至認為這首詩“古今之妙”。

李白清新、質樸、委婉的詩句,因成功地反映了夜遊人的思鄉之情,而獲得了永恒的藝術生命力。大概只要有不歸的人,就會有人在月下唱這首《靜夜思》。

欣賞三:

胡應麟說:“太白絕句是文字形成的,所謂無心勞動者無勞動。”(《詩內編》卷六)王世茂認為:“(絕句)盛唐只有青蓮(李白)和龍標(王昌齡)兩人極有抱負。李更自然,故居。”什麽是「自然」和「無心之功」?這首《靜夜思》是壹個樣本列表。所以胡特地提出來,說是“古今之奇也。”

這首小詩既沒有奇特新奇的想象,也沒有精致華麗的辭藻;它只用敘事的筆調來寫遠方客人的鄉愁,卻意味深長,耐人尋味,千百年來如此廣泛地吸引著讀者。

身在異國他鄉的陌生人大概會有這樣的感受:只是壹天,夜深人靜的時候,思鄉之情難免在心頭蕩漾;更何況是月夜,更何況是明月如霜的秋夜!

月上白霜清,是清秋的夜景;用霜色描寫月光,在古典詩詞中也屢見不鮮。比如梁健文帝和肖鋼的《宣普梁娜》詩中有壹句“夜月如秋霜”。早於李白的唐代詩人張在《春江花月夜》中,以“霜流於空”寫下了皎潔的月光,給人以立體感,特別是構思奇妙。但是,這些都是在詩歌中作為修辭手段使用的。“已經有霜凍了嗎?”這首詩中是敘述性的,不是比喻性的詞語,而是詩人在特定的環境中壹時產生的幻覺。為什麽會有這樣的錯覺?不難想象,這兩句話描述的是客人深夜睡不著,第壹次做短夢的情況。此時庭院寂寥,皎潔的月光透過窗戶打在床上,帶來壹股清冷的秋寒。詩人壹眼望去,模模糊糊,恍惚中,真的好像地上結了壹層白霜;但仔細壹看,周圍的環境告訴他,這不是霜痕,而是月光。月光不可避免地吸引著他擡頭,壹輪娟娟素靈掛在窗前。秋夜的空間如此明亮幹凈!這時,他完全清醒了。

秋天的月亮特別明亮,但是很冷。對於孤獨而遙遠的旅人來說,最容易觸動他們對秋天的思念,讓人覺得客情蕭條,歲月飛逝。盯著月亮看也是最容易讓人產生遐想,想起家鄉的壹切,想起家裏的親人。想著,想著,頭漸漸低了下去,完全沈浸在冥想中。

從“懷疑”到“擡頭”,從“擡頭”到“低頭”,生動地揭示了詩人的內心活動,生動地勾勒出壹幅月夜思鄉的生動畫卷。

就四首詩,寫得清新樸實,清晰如詞。它的內容很簡單,但同時也很豐富。這很容易理解,但它是無窮無盡的。這位詩人除了已經說過的話外,沒有多說什麽。它的構思細致深刻,但也是脫口而出,不著痕跡。從這裏,我們就不難理解李白絕句中“自然”和“無工無心”的美妙風景了。

評論:

這是壹首關於遠方客人鄉愁的詩。這首詩用清晰的語言雕琢出壹個寧靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新奇,也摒棄修辭的精致之美;它以清新質樸的筆觸表達了豐富而深刻的內容。環境就是環境,情感就是情感,那麽逼真,那麽動人,百讀不厭,耐人尋味。難怪有人贊其為“古今絕妙”

在山上度假想起我在山東的兄弟們

王偉

我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節倍思親。

如果妳從遠處知道妳的兄弟爬到了哪裏[1],妳被插進山茱萸就少了壹個人[2]。

做出贊賞的評論

王維是壹位早熟的詩人。"這篇文章在它變弱之前就有了名字."。他十五歲開始寫詩,二十歲之前就寫出了《洛陽女孩之歌》、《桃源之旅》等優秀作品。這首《在山上度假想山東的哥哥們》是他十七歲時寫的,隨即成為名作,被人們廣為傳誦。兄弟五人,王偉是老大,還有兩個妹妹。寫這首詩時,他第壹次離開家鄉,詩中表達了對親人思念的深情。

詩歌以直接表達思鄉之情開始。“壹個人在異鄉”暗含著孤獨的環境,對於第壹次離家的青少年來說尤為敏感。“異鄉人”強調的是異鄉人的感覺。壹首詩中“獨特”和兩個“不同”的結合,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節倍思親”,是對之前情緒的合理發展,說明我平時有思念親人的痛苦,而且這種思念在節日期間會越來越深,越來越強烈。“次”字的妙用,是連接上下情緒的關鍵。這兩句話構成了全詩的壹個層次,從抒情主人公的主觀感受來表達思鄉之情。

阿清詩人沈德潛認為這首詩的後兩句是“詩意的”(《唐詩別集》卷十九)。的確,兩者在表達方式上頗有相似之處。在《詩經》的最後壹章,馮偉有壹句話:“我盼望高岡,盼望他。兄弟去給兄弟打工,晚上就在壹起了。”夢見親人,而不是讓親人想念自己。這種表現方法也運用在王維的詩歌中,使詩歌的發展由“隔空相知”發生了急轉彎,轉而從親人的角度深化了對兩地愛情的表達。“遠觀其知”全是想象。我想象著,重陽節來了,親戚們會像往常壹樣爬起來喝酒。這緊扣了詩的主題,也點出了第二句中提到的“節”的具體含義。作者期望,當親戚們聚在壹起慶祝重陽節的時候,他們會記得他是壹個在異鄉漂泊的人。句子的結尾把全詩的情感推向高潮,不是大聲說出思念親人的話,而是留下想象的空間。

王維詩歌的特點是用詞細致、自然優美、語氣優美,這在他的短篇作品中已略有顯露。宋代詩人朱說:“古詩詞有句,現代詩詞無句。它壹直在說。壹天之內妳可以得到數百首這樣的詩”(《齋藤優子體裁集》第八卷)。雖然他鄙視宋詩的觀點有失偏頗,但他對“古詩詞有句”的欣賞是合理的。所謂詩有句,是全詩,優句是獨壹無二的,可以單獨流傳。王維的小詩屬於有句詩,它的前兩句在人們的吟誦中成了人們鄉愁的總概括。所以每當人們在節日思念親人的時候,自然會背誦這兩句詩。

給…作註解

【1】桓景依言上山,果然避禍。在那之後,9號爬山就成了習俗。

[2]山茱萸(魚雨):壹種越南胡椒,又名吳茱萸,是壹種芳香植物。古人把九月九日作為第九個節日,也稱為重陽節。此時的山茱萸真香,色紅如椒。相傳可以折疊插在頭上,以避穢氣,禦寒

馬致遠《天凈沙·秋思》枯藤老樹昏鴉,小橋流水,老路瘦馬。夕陽西下,腸斷人在天涯。

唐與在京師相會

舊花園東邊的路很長。

雙袖龍鐘淚。

我很快就會見到妳。沒有紙和筆,

用妳的信息報平安。

人們每天都想家。

薛道衡

人在春天只有七天。

我已經離家兩年了。

人們回到雁後,

花前思後。

去北方旅行

六竈

並州招待所已經結霜十次了。

日日夜夜記著鹹陽。

無緣無故換桑葚幹水,

但我希望並州是我的家鄉。

春天的夜晚,在洛杉磯聞長笛。

李珀

誰的玉笛在黑暗中飛翔,

散落在洛杉磯的春風。

在這首夜曲中,我聽到了柳樹的聲音,

誰經不起想家?