為什麽人們會“反彈”
現在人們對“起死回生”這個成語的解釋是反面的標誌,多用來表示垂死的病人病重,但反面的病情突然減輕了。中醫裏應該叫“除中”,這是古人用的術語。現在很多人不知道這個詞的本義是什麽,或者看到這個詞就不明白它的意思。其實這個“除中”和現在人們所說的“死到發光”是壹個意思,只是名稱不同而已。
目前中醫臨床第壹部醫學著作《傷寒論》中記載了“除中焦”壹詞,醫聖張仲景《傷寒論》第333條中有這樣壹段原文:傷寒之脈遲六七日,用秦煌湯遲則寒,不可食則腹寒。
在這篇原文中記載了壹個病例,意思是說有壹個病人感覺到傷寒已經六七天了,但是醫生誤以為病人的發燒是熱證,結果用錯了清熱的秦煌湯。對於內冷的人來說,脈搏是緩慢的,現在他們誤用了清熱秦煌湯,這應該是腹部的寒意,但對於患有這種疾病的人來說,他們應該不能吃任何食物。現在這個病人很能吃,跟正常人壹樣,甚至比沒有生病的正常人還要多。張仲景說這是“去中焦”,是人要死的征兆,按現在的叫法是壹種食物。所以我們從張仲景引用的這個案例可以看出,中醫從古至今都已經記載了這種現象,尤其是對於即將死亡的人來說,當它出現的時候,就意味著這是壹種危險的征兆。