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福建客家土樓建造特點及原因

1、建造特點: 客家土樓客家土樓是以土作墻而建造起來的集體建築,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,其中以圓形的最引人註目,當地人稱之為圓樓或圓寨。 客家土樓屬於集體性建築,其最大的特點在於其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓,其直徑大約為50余米,三、四層樓的高度,***有百余間住房,可住三、四十戶人家,可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米,高五六層,內有四五百間住房,可住七八百人。從土樓這種民居建築方式體現了客家人聚族而居的民俗風情。

圓樓是當地土樓群中最具特色的建築,壹般它以壹個圓心出發,依不同的半徑,壹層層向外展開,如同湖中的水波,環環相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外壹環住人。整個土樓房間大小壹致,面積約十平方米左右,使用***同的樓梯,各家風乎無秘密可言。

2、原因:土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人原是中原壹帶漢民,因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷,至南宋時歷近千年,輾轉萬裏,在閩粵贛三省邊區形成客家民系。在他們被迫離鄉背井,流離他鄉的過程中,經歷了千辛萬苦,他們都有深切的體會,不論是長途跋涉的流離失所,還是新到壹處人生地不熟的居地,許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決,***度難關。因此,他們每到壹處,本姓本家人總要聚居在壹起。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。 由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中,當時不但建築材料匱乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當地人的襲擾,客家人便營造“抵禦性”的城堡式建築住宅——土樓。

3、熱濕環境、光環境、文化內涵。

充分的經濟性

客家土樓的主要建築材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區,這2種材料取之不盡。特別是黃土,它取自山坡,因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復使用,或用於農作物肥料,不會產生象現代轉石或混凝土房屋那大量的建築垃極。壹般來說,由於屋架通風較暢,木構件受白蟻侵襲或潮濕潤糟朽的情形並不嚴重,舊料可以2次使用,土樓的施工技術較易掌握,可以完全人力操作,無須物殊設備。通常建樓時間安排在幹燥少雨的冬季,此時正當農閑,族人可以大量參與工程,大大降低建軍築費用。

良好的堅固性

客家土樓,特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結構能極均勻地傳遞各類荷載,同時外墻底部最厚,往上漸薄並略微內傾,形成極佳的預應力向心狀態,在壹般的地震作用或地基不均勻下陷還必須況下,土樓整體不會發生破壞性變形。而由於土墻內部埋有竹片木條等水平拉結性筋骨,即便因暫時受力過大而產生裂縫,整體結構並無危險。

土樓最大的危險之壹是水襲,但絕大多數做法是用大塊卵石築基,其高度設計在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯築,墻頂則設出挑達3米左右的大屋檐,以確保雨水甩出墻外。

奇妙的物理性

客家土樓的墻體厚達1.5米左右,從而熱天可以防止酷暑進入,冷天可以隔絕洌風侵襲,樓內形成壹個夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是,厚實土墻具有其他任何墻體無法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區,年降雨量多達1800毫米,並且往往驟晴驟雨,室外幹濕度變化太大。

在這種氣候條件下,厚土保持著適宜人體的濕度,環境太幹時,它能夠自然釋放水份;環境太濕時,吸收水份,這種調節作用顯然十分益於居民健康。 今天的建築師們經常談到室內噪音的控制。的確,由於強烈的內向性,客家土樓,特別是圓寨容易產生噪音聚焦效應,對於大多數厭惡喧鬧的現代人來說,這是壹大弊端,但我們應當理解,在昔日荒山寂野的客家人生存環境中,建築內部的迥響正是令人心慰的生命氣息。

突出的防禦性

客家土樓的厚墻是最重要的特征之壹,是中國傳統住宅內向性的極端表現。以常見的4層土樓為例,底層和二層均不辟外窗,三層開壹條窄縫,四層大窗,有時四層加設挑臺。土墻的薄弱點是入口,加強措施是在硬木厚門上包貼鐵皮,門後用橫杠抵固,門上置防火水櫃。這些全部出於防禦要求。閩、粵、贛3省交界地區早先是壹片莽荒,遲至20年代初,仍存留有多處原始森林,蟲蛇出沒,野獸甚多。在歷史上很長時間內,這裏不但是“天高皇帝遠”,朝遷鞭長莫及,就連福州、廣州、南昌這3省都城,也因相處極端、隘堅路險而奈何不得。客家人除了常常遭遇民風強悍的土著襲擊外,先後遷移姓氏不同的家族之間也不斷發生殊死的械鬥。 惡劣的生存環境迫使家客家人極其重視防禦,他們將住宅建造成壹座易守難攻的設防城市,聚族而居。土樓內水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代,土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。在客家人中間,流傳著很多在敵人久攻不下,“大樓安然無羔”的故事。

獨特的藝術性

客家土樓的藝術性主要體現在整體造型上。在這方面,3種典型均有其特點。 五鳳樓壹般選址於山腳向陽處,其立面中軸線上,下堂、中堂、上堂高度遞增,作為主體的上堂居於支配地位。軸線兩翼橫屋與之呼應地漸次升高,其重疊的三角形山面對峙左右,形成極工整的秩序構圖。雖不著力於細部刻繪,但那錯落有致的九脊歇山,飽含雄渾古拙的韻味。 方樓的造型特征與五鳳樓近似,唯其下堂和橫屋的外墻另厚升高,形成更為壯觀的整體。 圓寨是3種典型中造型藝術最富魅力的壹種,崇山峻嶺之間,它以渾然壹體的純粹形態出現,正如茫茫大漠中的埃及金字塔那樣,極具紀念性。圓的外形與天穹呼應,本色的黃土墻與大地密接。隨時光流近,土墻出現無數不規則裂縫,更顯得蒼勁有力。圓寨是那樣地苦心經營,卻宛自天然,震撼人心,在當今方興未艾的土樓旅遊熱中,圓寨具有最強的吸引力。 形走馬樓系由方形樓演變而成。這種樓以2層樓為多數,壹層為臥室、倉庫。其有壹個***同特點:在二樓的外部以木料架設壹條外伸懸空的走廊。這種土樓是永定客家人在南遷過程吸收了南方土著“幹欄”式民居的優點、創造性地運用中原先進的夯土技術構築而成的,它能適應山區的復雜地形和多雨潮濕的氣候,且簡單易建、省工省料。還不壹種是依山建造的壹字形土樓,在樓正面及左右兩側築起轉墻,大門設於圍墻壹側,全樓形似鎖頭,因而被稱為“鎖頭樓”。