章永州家傳文言文答案

黃河南岸的人在夜裏過河，偷偷地挖開堤壩，百姓對此非常憎恨。

----第壹句這種事情（情況）對於我還沒有明顯的（不法）跡象，不應該事先懲治他們。---第二句當時的田賦法有弊端，（章君）於是征求百姓的意見，然後采取了計算田畝數量征收貨幣的辦法，百姓感到方便了。

---第三句如果是全文的話…… 君姓章，名叫章棨，字宗肅，世代都是海虞人。君為人能夠孝順父母、友愛兄弟，進入縣裏的學校學習，以德行被學官稱譽舉薦。

曾經跟從鄉先生都禦史陳公遊學，後考中南京鄉試，進入南太學求學。當時增城的湛公、高陵的呂公居住在原來的都城（南京），他們開門講道，學者雲集。

章君兩次在他們那裏求學。（後來章君）多次進京殿試，都沒有考中。

後來被候補遷調到單縣任知縣。單縣靠近黃河，而地勢低窪。

每年桃花開放時節黃河漲水，黃河南岸的人在夜裏過河，偷偷地挖開堤壩，百姓對此非常憎恨。章君到任後，恰逢堤防被偷偷挖開，大水即將泛濫，章君率丁夫砍伐樹木增加柱樁，晝夜防衛，最終解除了憂患。

有些少年身為獄卒，卻喜好奔走於縣庭之中，窺探打聽上級的長短，按照法則屬於不守法紀。有人對此很有怨言，章君卻說：“這種事情（情況）對於我還沒有明顯的（不法）跡象，不應該事先懲治他們。”

（對這些獄卒）章君以恩德和誠信安撫他們，他們都很感激章君，並想著能為章君出力。山東的盜賊，很多逃到了單縣，有些單縣人窩藏、包庇他們，（致使）長時間不能捉拿盜賊。

於是這些少年主動成為了章君耳目，（最終）把盜賊全部捉獲。院司下達的逐趕盜賊的文書，大約有壹百多條，章君壹天之內就能夠（按照文書要求）分條陳述並逐壹向上呈報，上級官員認為章君能力出眾。

當時的田賦法有弊端，（章君）於是征求百姓的意見，然後采取了計算田畝數量征收貨幣的辦法，百姓感到方便了。後來齊魯之地都推行了這種辦法。

有胡兵從寧武關奔向太原，並揚言要進攻山東。都禦史議論兵事，部署將帥，唯獨讓單縣縣令章君留在軍營之外。

（後來）幸好敵人遵守盟約沒有前來攻打而作罷。 章君升任安吉州知州。

當年大旱，百姓飽受饑餓，章君竭盡全力賑救百姓，很多地方的老百姓都被他救了下來。當地的百姓好訴訟，章君總是用道理為他們化解。

有逃匿賦稅的，章君就給他們準備查考的典籍讓他們人人翻閱，（這種辦法）根本不用鞭刑，而拖欠的賦稅就能全部交清。（章君）治理的安吉州屬下的孝豐縣，到章君離任，他從沒有給當地增添任何麻煩。

孝豐縣有人竟然至今不知道有安吉州。後來章君任職永州府同知。

永州在楚、越間，壹向宣稱無事。太守每天閉門高臥，把郡府之事都交給了章君。

章君也非常悠閑自在。章君後來上書奏請退休回家，正整理行裝時卻突然去世。

歸有光說：章永州君，是壹個恭謹溫順的君子之人。以前我參加進士考試時，章君從安吉州來京師，專門造訪了我的邸舍，二人痛飲壹番，然後章君上馬離去。

我後來對他的弟弟說，章君近來形神不合，這是長期做官年老憔悴導致這樣的，或者是心理抑郁不舒暢導致的吧？而他最終死於永州。悲嘆啊！章君仕途雖不順利，但說到行事作為，可以無愧於先人了。

君姓章，名叫章棨，字宗肅，世代都是海虞人。君為人能夠孝順父母、友愛兄弟，進入縣裏的學校學習，以德行被學官稱譽舉薦。曾經跟從鄉先生都禦史陳公遊學，後考中南京鄉試，進入南太學求學。當時增城的湛公、高陵的呂公居住在原來的都城（南京），他們開門講道，學者雲集。章君兩次在他們那裏求學。（後來章君）多次進京殿試，都沒有考中。後來被候補遷調到單縣任知縣。單縣靠近黃河，而地勢低窪。每年桃花開放時節黃河漲水，黃河南岸的人在夜裏過河，偷偷地挖開堤壩，百姓對此非常憎恨。章君到任後，恰逢堤防被偷偷挖開，大水即將泛濫，章君率丁夫砍伐樹木增加柱樁，晝夜防衛，最終解除了憂患。有些少年身為獄卒，卻喜好奔走於縣庭之中，窺探打聽上級的長短，按照法則屬於不守法紀。有人對此很有怨言，章君卻說：“這種事情（情況）對於我還沒有明顯的（不法）跡象，不應該事先懲治他們。”（對這些獄卒）章君以恩德和誠信安撫他們，他們都很感激章君，並想著能為章君出力。山東的盜賊，很多逃到了單縣，有些單縣人窩藏、包庇他們，（致使）長時間不能捉拿盜賊。於是這些少年主動成為了章君耳目，（最終）把盜賊全部捉獲。院司下達的逐趕盜賊的文書，大約有壹百多條，章君壹天之內就能夠（按照文書要求）分條陳述並逐壹向上呈報，上級官員認為章君能力出眾。當時的田賦法有弊端，（章君）於是征求百姓的意見，然後采取了計算田畝數量征收貨幣的辦法，百姓感到方便了。後來齊魯之地都推行了這種辦法。有胡兵從寧武關奔向太原，並揚言要進攻山東。都禦史議論兵事，部署將帥，唯獨讓單縣縣令章君留在軍營之外。（後來）幸好敵人遵守盟約沒有前來攻打而作罷。

章君升任安吉州知州。當年大旱，百姓飽受饑餓，章君竭盡全力賑救百姓，很多地方的老百姓都被他救了下來。當地的百姓好訴訟，章君總是用道理為他們化解。有逃匿賦稅的，章君就給他們準備查考的典籍讓他們人人翻閱，（這種辦法）根本不用鞭刑，而拖欠的賦稅就能全部交清。（章君）治理的安吉州屬下的孝豐縣，到章君離任，他從沒有給當地增添任何麻煩。孝豐縣有人竟然至今不知道有安吉州。後來章君任職永州府同知。永州在楚、越間，壹向宣稱無事。太守每天閉門高臥，把郡府之事都交給了章君。章君也非常悠閑自在。章君後來上書奏請退休回家，正整理行裝時卻突然去世。

歸有光說：章永州君，是壹個恭謹溫順的君子之人。以前我參加進士考試時，章君從安吉州來京師，專門造訪了我的邸舍，二人痛飲壹番，然後章君上馬離去。我後來對他的弟弟說，章君近來形神不合，這是長期做官年老憔悴導致這樣的，或者是心理抑郁不舒暢導致的吧？而他最終死於永州。悲嘆啊！章君仕途雖不順利，但說到行事作為，可以無愧於先人了。

《張岱家傳》文言文閱讀答案是：

6.B

7.D

8.(1)妳就算了，回去後教育兒子讀書，希望能保持住先人的事業。

(2)朋友用經書中的考題彼此商量，（考題）壹傳入他耳中文章馬上就形成了，後來再有談到（考題）的，他就堵住耳朵不敢聽了。

9.考生書法的優劣對考試成績有影響；可捐納財貨進入太學；考題出自經書；考官的喜好直接決定考試結果。

1.原文：

祖諱汝霖，號雨若。幼好古學，博覽群書。少不肯臨池學書，字醜拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學，淹賽二十年。文恭①捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轅傳食，不下樓者三年。江西鄧文傑公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父逆開酒肆，不事文墨久矣，故見大父覲歇預。是日將別，顧大父曰：汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業。大父泣曰：侄命墨，特耕而不獲耳，蔗襄尚不敢不勤。文潔曰：有是乎？吾且面試子。乃姑六十而耳顧題，大父走筆戎，文不加點。文潔驚喜，去節曰：子文當名世，何止料名？陽和子其不死矣！

甲午正月朔，即入南都，讀書鶴鳴山，書夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經書題相商，入耳文立就，後有言及者，輒塞耳不敢聽。入閑，日未午，即完牘，牘落壹老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡已。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：七卷大不通，留作笑資耳。公曰：亟取若笑資來！公壹見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。

乙未，成進士，授清江令，調廣昌，僚案多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈絝子。巡方下疑獄，令五縣會之，貞父語同寅曰：爰書例應屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。大父知其意，勿固辭，走筆數千言，皆引經據典，斷案如老吏，貞父歙然張口，稱奇才！奇才！遂於大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第壹。

2.題目：

6.對下列加點詞的解釋，不正確的壹項是（3分）

A.不事文墨久已事：從事

B.病目眚病：疲憊

C.詈不佳詈：責罵

D.令五縣會鞠之鞠：審訊

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的壹項是（3分）

A.張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面並不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。

B.鄧文浩公聽信別人的傳言，認為張汝霖已難以造就，後通過當面測試才改變了看法。

C.張汝霖參加科考時差點因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。

D.黃貞父斷案時遇到難題，無法解決，張汝霖下筆千言，精準斷案，黃稱贊他為奇才。

8.把文中畫線的句子翻譯成現漢語。（8分）

(1)汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業。

(2)友人以經書題相商，人耳文立就，後有言及者，轍塞耳不敢聽。

9.根據文中張作霖的科舉經歷，概括當時科舉考試的相關特點。（4分）

參考譯文：

承君，名任，字是常，自號拙齋先生。他的父親叫承兌，因為孝順聞名鄉裏，從事編寫地方誌的工作。 承拙齋在宜興向杭生老師學習，精通五經四書，廣泛地涉獵諸子百家，寫詩歌、八股文等，並且把親自做事當作自己的追求。補學生員，參加了九次鄉試，都沒有考中。 借所學的知識教授學生，終老壹生。作《愛吾廬記》來自我表述，文章的內容是：“愛吾廬是承齋先生讀書的地方。有幾間破舊的房屋，不能遮蔽風雨、太陽；庭院狹小，沒有奇葩異卉可以娛樂眼睛。

有書幾千卷，先生在房屋中晝夜講習。有四個兒子壹個孫子，分別授予壹部經書，每天和他們辨析所學文章中的問題。讓他們寫詩歌文辭，以圈點他們的文章為樂趣。沒有童仆使喚，有到愛吾廬的人，就請進來，用粗陋的飯食招待，相對而坐，與他們談論古今聖賢之人，就像在幾案邊會晤壹樣。先生用窮究事物的原理獲得知識作為地基，用身體力行來登堂入室，用懲戒怨恨、遏制欲望為院墻，用設身處地地為他人著想為門戶，用讀寫書策、吟詠詩歌為花園。保全我沒有受到塵俗玷汙的本性，處於這個地方就心情安定，進入這個地方就自得其樂，這些是沒有必要向其他人說的。”他的樂趣就是這樣。他常常對學生說：“文章、詩歌的詞句文法都是小技藝，對身心有何好處？讀聖賢書，難道就像這樣嗎？”他的兒子承誌，進京參加會試。臨行前，承拙齋告訴他：“立身行事要有羞恥之心，這是安身立命的根本，在得失之間，要慎重對待！”承誌的兄弟都恭順謹慎、努力學習，這都是他們的父親教的。承拙齋寫有《四書質疑錄》《拙齋集》若幹卷，八股文若幹篇。享年六十六歲，在嘉慶三年三月十五日去世。

承拙齋十三歲時母親就去世，那時，他已經知道守孝。父親死後，他教育撫養異母小弟，對小弟恩禮有加。居住在鄉裏，忠厚的行為特別多。因為要把他重要的大的方面寫下來，所以不寫這些。杭生，名樂，是品行醇厚的人，跟從他學習的都稱他為“留閑先生”，眼睛失明了。承拙齋侍奉了八年，等到先生死後，邀請同門師兄弟，詳細寫出杭生的品行稟告給學官，褒揚他的門風。承拙齋教育的學生中陽湖的張淳、宜興的陸典疇，都因為盡力做事聞名鄉裏。

評論：自從應對科舉考試的時文興起，六經四書就成為科舉制度中進入仕途的手段。父親用這些教他的兒子，老師用這些教授他的學生。周公、孔子的學說，每天都掛在嘴邊，用筆寫在紙上，但壹輩子不知道所學為何物的人很多。而承拙齋教育人，讓他們用心去體驗領悟，並勉勵他的兒子要知羞恥，古代的君子，和這些有何區別呢？承誌給我說，他父親壹生信奉的壹個字就是“恕”。但到了晚年承拙齋卻說：“我曾經用‘恕’來待人接物，很好；如今才知道這還不夠啊，還應該思考孟子‘要多 反思自己’的話。”由此，承拙齋學問達到的深淺程度，和在學問上的勤勉以及到老還樂此不疲的精神，都可以知道了。

後漢書·鄭均傳原文

鄭均字仲虞，東平任城人也。少好黃、老書。兄為縣吏，頗受禮遺，均數諫止，不聽。即脫身為傭，歲余，得錢帛，歸以與兄。曰：“物盡可復得，為吏坐臧，終身捐棄。”兄感其言，遂為廉潔。均好義篤實，養寡嫂孤兒，恩禮敦至。常稱病家廷，不應州郡辟召。郡將欲必致之，使縣令譎將詣門，既至，卒不能屈。均於是客於濮陽。

建初三年，司徒鮑昱辟之，後舉直言，並不詣。六年，公車特征。再遷尚書，數納忠言，肅宗敬重之。後以病乞骸骨，拜議郎，告歸，因稱病篤，帝賜以衣冠。

元和元年，詔告廬江太守、東平相曰：“議郎鄭均，束脩安貧，恭儉節整，前在機密，以病致仕，守善貞固，黃發不怠。又前安邑令毛義，躬履遜讓，比征辭病，淳潔之風，東州稱仁。書不雲乎：‘章厥有常，吉哉！’其賜均、義谷各千斛，常以八月長吏存問，賜羊酒，顯茲異行。”明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號為“白衣尚書”。永元中，卒於家。

後漢書·鄭均傳翻譯

鄭均字仲虞，東平任城人。少時喜好黃老之書。兄為縣吏，接受別人禮物甚多，鄭均多次諫阻，兄不聽。鄭均就脫身為人打工，壹年多，得到錢帛，回來交給其兄。說：“物用完了可以再得，為官吏貪贓犯罪，壹生都完了。”兄感激其言，以後就廉潔奉公了。鄭均好義務實，養寡嫂孤兒，恩義禮貌備至。常稱病留家，不應州郡征召。郡守非要他去不可，使縣令詐稱將到他家，鄭均即到郡守府，郡府最後還是沒能讓他屈服。鄭均於是躲到濮陽作客去了。

建初三年（78年），司徒鮑昱招他，後舉他直言，他沒有到。六年，皇帝公車特征，再遷尚書，多次獻納忠言，肅宗很敬重他。後來以病請求退休，拜為議郎，告歸，因稱病重，帝賜以衣冠。

元和元年（84年），詔書告廬江太守、東平相說：“議郎鄭均，束修安貧，恭儉節整，前在機密，以病退休，守善貞固，黃發不怠。又前安邑令毛義，躬行謙讓，從征辭病，純潔之風，東州稱仁。《尚書》不是說‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜賜鄭均、毛義谷各千斛，常以八月長吏慰問，賜羊酒，以顯此異行。”第二年，帝東巡過任城，就親臨鄭均家，命賜尚書祿以終其身，所以當時人稱為“白衣尚書”。永元中，在家去世。

而居於江寧。

方恪敏，諱觀承，考中書舍人諱式濟，徒步或數百裏，字嘉谷。方恪敏那時候還小。桐城的方氏壹族從明代以來就因為學識淵博而聞名於世，而亦被文學之累，方恪敏的爺爺工部都水司主事名登峰方恪敏公，都是因此而被貶黑龍江，自明以來以文學名教世矣，公之祖工部都水司主事諱登峰，與其兄歲往來塞內外，名觀承，字嘉谷，桐城人也。桐城方氏，每年和他的哥哥往返於塞內外，方恪敏的爸爸中書舍人名式濟，卻也終因此而遭累及，常徒步大概數百裏，皆以累謫黑龍江。公時尚少，以營菽水之奉，桐城人，奔走南北，卻定居在江寧，以盡孝道，奔走於南北

岸裏何以顧

原文

羅必元，字亨父，隆興進賢人。嘉定十年進士。調鹹寧尉，撫州司法參軍，崇仁丞，復攝司法。郡士曾極題金陵行宮龍屏，迕丞相史彌遠，謫道州，解吏窘極甚。必元釋其縛，使之善達。真德秀入參大政，必元移書曰：“老醫嘗雲，傷寒壞證，惟獨參湯可救之，然其活者十無二三。先生其今之獨參湯乎？”調福州觀察推官。有勢家李遇奪民荔支園，必元直之；遇為言官，以私憾罷之。知余幹縣。趙福王府驕橫，前後宰貳多為擠陷，至是以汝愚墓占四周民山，亦為直之，言於州曰：“區區小官，罷去何害？”人益壯其風力。

淳祐中，通判贛州。賈似道總領京湖，克剝至甚。必元上疏，以為蠹國脈、傷民命，似道銜之。改知汀州，為禦史丁大全按去，後起幹行在糧料院。錢塘有海鰍為患，漂民居，詔方士治之，都人鼓扇成風。必元上疏力止之。帝召見曰：“見卿《梅花詩》，足知卿誌。”度宗即位，以直寶章閣兼宗學博士致仕。卒，年九十壹。必元嘗從危稹、包遜學，最為有淵源，見理甚明，風節甚高，至今鄉人猶尊慕之雲。

譯文

羅必元，字亨父，是隆興府進賢縣人。嘉定十年考中進士。調任鹹寧縣尉，撫州司法參軍，崇仁縣丞，又掌管司法。當地士人曾極因在金陵行宮的龍屏上題字，冒犯丞相史彌遠，被謫往道州，押解的小吏對待他非常不好。羅必元給他松綁，讓他順利到達目的地。真德秀擔當要職，羅必元寫信給他說：“有個老醫生曾經說，傷寒之類的重疾，只有獨參湯可以救命，但是吃這藥能活下來的十無二三。先生妳就是當今的獨參湯麽？”後調任福州觀察推官。有個有權勢的人家李遇搶奪平民的荔枝園，羅必元為之打抱不平。後來李遇當了諫官，以此私怨罷了他的官。後來他在余幹縣做官。趙福王府在當地驕橫，前後幾任官員大多被其排擠陷害。羅必元到任後，因趙汝愚的墳墓占了四周平民的山地的緣故，又為平民撐腰，對州官說：“我不過是個區區小官，罷免了有什麽大不了的？”人們更加為他叫好。

淳祐年間，做贛州通判。賈似道總領京湖，克扣剝削極為厲害。羅必元上疏，認為他侵蝕國脈、傷害民命，賈似道（因此）記恨他。改任汀州知州，被禦史丁大全調查去職，後又起復在糧料院任職。錢塘縣有海鰍為禍，淹沒民居，詔令方士治理此害，都人鼓扇成風。羅必元上疏極力制止此事。皇帝召見他說：“見到妳的《梅花詩》，即足以了解妳的誌向了。”度宗即位，羅必元以直寶章閣兼宗學博士退休。去世，享年九十壹歲。羅必元曾經跟隨危稹、包遜學習，治學最有淵源，學理非常明白，風度節氣很高，至今鄉裏人仍然尊敬仰慕他。

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