七撐坐法的註意事項
從安靜開始，第壹次絕食，吃辣。裹著腥腥的肉，味道重濁，食物會很濃，難以制服。辣的東西，天性輕浮，食必散而不聚。要懂得講道理，又快又辣，為了去掉原味而專做素食簡餐。如果妳不吃太多，會傷害妳的精神。如果妳不吃太多的饑餓，它會傷害妳。這壹節的吃法是少不了的。
2、關六。
靜坐時心顫氣散。如果妳培養壹點能量，妳不僅會從夫妻生活中錯過，還會從六根中錯過。眼睛太多是壹種“漏”，耳朵太多是壹種“漏”，嘴巴太多是壹種“漏”！六個都會漏。為什麽強調修行人的第壹步是合六柱？六根合上，精神會自動進入任督二脈，回歸中脈。
3.微笑。
冥想時微笑，妳可以放松進入沈默。
4.冥想並數壹數妳的呼吸
當妳靜坐思考的時候，妳可以專註地數壹數妳的呼吸，不是妳的收入，而是妳的成就。當妳計算妳的成就時，妳把壹切，包括妳自己的生活，妳所有的麻煩和疾病，都和妳的成就放在了壹起。尤其是感冒生病了，或者體內有腫瘤、癌癥，讓它跟妳出去，出去就空了。這樣數呼吸，身體馬上就放松了。
在道教的《陰符經》中，有壹個重要的口訣——“控鳥在氣”。也就是說，修行者充滿妄想，思想不能專壹，因為妳的氣散了，妳的氣亂了。所以打坐提倡先練氣，修行者用意念屏氣，調整氣息順暢，心自然不會再散。社會上很多人練了很多年，身體卻經常垮。原因是他們體內的氣息沒有調整好。道家也有壹句至理名言:“天地為玄珠，諸氣為根。”從這句話可以看出氣的重要性。再強壯的身體，如果體內氣息不和諧，就是大病。可以說，在身心的配合下，氣息可以有壹萬種變化。
第壹種:從壹數到十，再從十倒數到壹，以此類推，這樣呼吸時只有數字，沒有其他雜念。(1、2、3......10、9、8 ......2、1......)。
第二種:從壹數到二...而且數到最後，中間沒有雜念和妄想，數字也沒有錯誤。頭腦和呼吸是最初的成功。(1、2、3、4......99、100......1、2、3、...99、100)。
心不應隨氣息入體，也不應隨氣息出體。它應該只意識到鼻子周圍區域的呼吸。
數數的過程，呼吸，強風的感覺分為三個層次:風→呼吸→氣息。開始時呼吸粗粗，叫風。平靜下來後，呼吸變細，這叫氣。再進壹步，身心都是安靜的，只有當妳感受到自己內心的呼吸，卻聽不到呼吸的聲音。這是呼吸。到了剩下的，不要數，就是入。靜坐幾次呼吸時，自然呼吸，放松身體，轉耳傾聽自己的呼吸。如果在嘈雜的地方修的時候聽不到呼吸聲，那就要憑感覺去聽。
5.其他人
坐具:如果榻榻米作為蒲團，要分上下座。壹般腳放在下座，屁股放在上座。它的尺寸:下座2*2英尺見方，上座1*2英尺，上座高度1.5英寸。如果只是打坐的人大腿太胖或者腳僵硬，當座位的高度不夠的時候，打坐的時候腳就放不下來，就會出現前後傾斜的現象，所以人要把墊子擡高到最舒服的高度。禪修者經過長時間的努力，雙腳已經軟化，然後把座位的高度降低到1.5寸左右。坐在榻榻米蒲團上時，只能坐在三分之壹的面上，這樣脊椎更容易伸直。
材料:世間有壹物，禪定蒲團的材料也是如此。有的會積氣，有的會耗氣或者招人。幫助人們積聚氣的材料有稻草、椰子纖維、茶葉、藥草、草藥和刨過的木頭。消耗或吸收氣體的有塑料、橡膠、PVC、藤條、海綿、泡沫等。這些材料會吸收氣體。
不信妳試試:讓練習者單手水平提起重物，然後用壹塊塑料布蓋在頭上，隔絕頭部與虛空之間的氣的通道。這時候讓練習者的手用手去提重物，但好像又提不起來水平的，或者很久都提不起來。
遮腳毛巾:長時間打坐會有關節問題，所以壹定要用遮腳毛巾蓋住膝蓋。即使妳習慣冥想，看電視或與人交談時也要用遮腳毛巾遮住膝蓋。冥想開始時，由於新陳代謝的增加，體溫會升高，與室溫的差距會加大。假設室溫為22.5攝氏度，冬季體溫為36.5度，如果冥想時體溫上升高達1，那麽溫差就會從14變為15，所以身體會感覺有點冷。如果夏季室溫33，體溫36.5，那麽冥想時人體體溫會上升1，溫差從3.5增加到4.5。所以打坐的時候周邊溫度會下降，不會因為夏天炎熱而對打坐感到無聊，坐壹會兒會更舒服，因為溫差會加大。
外套和厚衣服:春秋打坐時準備壹件外套放在座位旁邊。打坐後洗完臉，去下壹個座位前先抹上，以免感冒。冬天要根據室溫穿衣服保護自己。如果寒流來了，要穿厚衣服打坐。壹個原則是，打坐的時候，後背不要覺得冷。如果出現這種情況，要多穿點衣服坐在上面，以免著涼。
毛巾:夏天準備壹條毛巾，放在冥想座旁邊。打坐後做保健操前，先用毛巾擦汗再做保健操。記住，打坐的時候不要擦汗。冥想是在訓練妳的專註力，妳要讓汗水自然流淌，不要去理會它。
服裝:打坐時穿長袖衣服，註意莊重。因為打坐的時候，和妳親近的菩薩、護法可能會來保護妳，穿著整齊或者表示尊重比較禮貌。冥想時穿的褲子要寬松，最好是有彈力的。太緊會使氣凝滯，所以女性打坐時不宜穿緊身褲。
地點:冥想地點要選好，好的地方有佛堂、書房、單間臥室等。打坐的地方不要把風(賊風)直接吹到身上，不然容易感冒。因為地球磁場的原因，睡覺最好是東西方向，而不是南北方向。但是冥想沒有障礙，面對佛像或者側身面對佛像就可以了。在自己的房間裏，朝西或面對門為宜。禁止在夫妻間打坐。
時間:初學者不要飯後馬上打坐，飯後打坐1.5~2小時以上。吃飽了飯，血氣在胃裏消化，食物在胃裏聚集。如果這個時候打坐，妳的腳會碟形，妳的血氣會散到腳上，妳的指紋會打結，妳的肩膀會充滿氣，妳的血氣會集中在手上。這會導致胃和消化道不能正常工作，胃腸內容物2~3小時可排空，3~4小時後再排空。久而久之會傷胃，引起消化不良或者胃病，所以空腹打坐是最衛生的。但老參並不局限於此，因為老參全身都有氣感。飯後壹定要靜下來，氣會自己運行，所以飯後不受胃的影響。老參可以通過後天使用營衛來幫助行氣，飯後打坐可以更容易進入狀態。氣的來源→先天氣(從腹部、會陰、右腎)，再天氣(進食後能量代謝，養生設防)。
時間長短:初學者可以從10到15分鐘開始，逐漸拉長冥想時間到每香壹個半到兩個小時左右。每天早晚至少冥想兩次。如果覺得生氣，可以打坐半個小時，也抵得上睡兩個小時。如果習慣打坐，練就真氣，壹天不打坐，就會無精打采，血氣方剛。因為我每次打坐，發達的氣都能把經絡壹個個打通。如果有壹天妳不打坐了，全身經絡都不暢通了，人就會難受。打坐的人累了，也可以閉眼休息。用冥想調息法，十分鐘就會有非常好的休息效果。初學者可以打坐，每個座位最好能堅持80分鐘。他們仰臥起坐的時候要先雙板，再換單板。比如坐了50分鐘，他們可以再坐30分鐘，總的80分鐘很快就到了。如果打坐時間太短，壹入座就要下車，對修行無效。要達到修行的境界，必須拉長打坐時間，至少坐兩個小時。比如妳練到最關鍵的時刻打坐，壹次要坐六個小時，壹天三次，十八個小時。只有加緊學習，妳才能有所成就。
正午冥想:正午是指晚上和中午的11~1點。這段時間，由於地球、月球和太陽的相互吸引，大氣中的磁能和氣最為旺盛。如果能吸入體內，就能轉化為內氣，有助於身體的努力。所以壹般沒有受過佛學訓練的人，不敢有太多的氣化進入體內，但壹定要有足夠的氣才能開悟。