誰有《與山居源分手》的原文？
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嵇康
康白:足下習慣稱我為潁川，我已視他為知己。但是，怪這個怪那個，意思還沒熟悉第壹步，怎麽弄？前年我從河東回來，憲宗和A都說要先走壹步，討論自己這壹代。事情雖然做不到，但是知足了就不知道了。第壹步有很多奇怪的事情要做。我心胸狹窄，難以忍受，先壹步認識。聽到腳步聲往下走，我不喜歡；我怕自己壹個人被別人砍了會丟人。通過介紹壹具屍體祝自己有所幫助，推薦壹把手中的劍，滿滿的嫉妒。因此，這是陳奇的第壹步。
以前讀書，被介紹的人，或者說什麽都不說，現在我相信，它真的有耳朵。性是無法忍受的，是真的不堅強。今天的空泛語言充滿了知識和才華，令人難以忍受。外在不稀奇，內在正確。和整個人生壹樣，只是遺憾。老子，莊周，我的老師，也活在卑微的崗位上；柳下惠、東方朔，有才能的人也壹樣，都是謙遜的。我怎麽敢矮！仲尼愛壹切，不以為恥於鞭笞；無欲則，三板使陰。沒錯，想經濟的事情才是君子之意。所謂達能，好的是矢誌不渝，差的是自滿無趣。從這壹點來看，堯舜之君、之巖棲、子房之佐和宋之行於，就是其中之壹。仰望幾個王子，可謂是能完成抱負的人。所以君子無所不能，殊途同歸，順乎自然，各有所安。因此，有院而不出，入山而不反。而高艷玲子臧之風，常青沐相如節，所托之誌，不可奪。
每次我讀尚子平和泰的傳記，我都欽佩他們，認為他們是人。少孤露，母兄見驕，不涉經學。再懶，肌肉肌肉遲緩，1月15日經常不洗頭洗臉；不悶不癢，不能洗澡。每次經常尿尿，都會忍不住，讓我的細胞微微轉動，就是耳朵。我活得久了，感情高傲，單純和禮貌是對立的，懶惰和緩慢是相輔相成的，對同齡人寬容。再讀《莊》《老》，再增。因此，金榮的心日漸衰弱，而石人的感情轉向了本尼迪克特。這是由很少被馴服的鳥和鹿組成的，服從教統；看得久了枷鎖，會為流蘇癡狂，去湯火；雖有黃金保鏢裝飾，但吃貨不錯，多思長林，誌在豐草。
阮思宗的嘴就是不管別人怎麽說，我跟每個老師學，但是我不會。要超凡脫俗，對事物沒有傷害，但喝酒就太糟糕了。是禮儀之民帶來的，病如仇。幸好將軍保住了耳朵。不如嗣賢者，但慢；不懂人情，比機器還黑；沒有謹慎，卻有疲憊，與事物的長期聯系，成長的缺陷。雖然妳想安全，但是妳能得到嗎？他還彬彬有禮，在法庭上有法可依。他自給自足，為人熟悉，有七個會忍，有兩個不會。沃希起晚了，但是關虎什麽都沒說，實在是忍無可忍。拿著樂器唱歌，我勾著草田，但官兵守著，我不能動，我舍不得。壹會兒坐危，壹會兒抖不開關節痛[註1]，性別復雜到撓自己，卻要把自己裹在章裏，向官方頂禮膜拜，不堪。不方便寫，也不愛寫。但世間事多，不相酬，則罪教傷義。要逼自己，堅持不了多久，會很慘。我不喜歡哀悼，但人類以此為重。我沒見過原諒的人的委屈，我想見受傷的人；曲然雖然自責，但本性難移。他要對習俗百依百順，那麽忘恩負義，永遠無法擺脫積怨，那麽不堪。我不喜歡俗人，但是到了* * *事情，或者客人坐了，唱了，叫了，壹切都在變。目前人六不可忍。心有急躁，但公務在掌中，維護在心中糾結。世界復雜，令人擔憂，令人難以承受。每次都不是湯，不是武功，而是瘦周，瘦穴，世界上不止這個，不為世人所容，這很重要。妳腸子有病，直言不諱，有事就發生，這不壹樣。為了弘揚慎獨的本性，統壹這九病，沒有外在的困難，有內在的疾病時，還不如長期待在世間的惡中？
我也聽到了道士的遺言，拜亭和黃精，讓人長壽，我很相信。很高興來山澤看看魚，看看鳥。如果妳當官，那就廢了，妳可以放棄妳喜歡的，害怕的！
了解妳妻子的本性，妳可以幫助她。余不逼博變成小孩子，但他所有的節日也是完整的。仲尼建於仲夏，以保護其缺點。近，不逼袁直取蜀，華子玉未壯，少壯不牢。這個可以說是壹致的，道理是知道的。第壹步，把直木看做車輪，把作曲家看做戰車，封面不想浪費他的天才，把它做對。所以四人各有工作，各以成功為樂，只有能成就的人才能理解，這是通往內耳的第壹步。不要自鳴得意，張富，誰比誰強。我嗜臭腐，要養小蜜月死。我學會了養生之術，讓自己在外光彩，失去品味，在孤獨中徘徊，價值無為，無九難，無論足下。我又抑郁了，我也越來越不好意思，我也在努力自己做，不能像現在這樣不開心。既然試了占蔔，路若窮盡，必有所聞。第壹步沒有錯，讓它轉向山溝。
我失去母親和兄弟的新消息常常令人悲傷。女的十三歲，男的八歲。她還沒成年，病情復雜，有病。我該怎麽說呢？今天，我希望保留簡陋的胡同，教育我的子孫；當我接近老的時候，我談論我的生活。喝壹杯濁酒，彈鋼琴，自告奮勇完成。不犯錯誤就是想當官，有好處就用耳朵。第壹步，知道自己窮，粗心，不如今天的人才。如果俗人喜歡榮耀，可以壹個人離開，會更快；這是最近的，可以說。但是，讓自己的才華變得廣闊、包羅萬象是有價值的，但不能營地。如果我生病了，困了，我就想不去管那些事情，來拯救我剩下的歲月，這真的很欠缺。能不能看到黃門，叫真宰！如果妳對* * *走王者之路感興趣，妳也會對對方感興趣，* * *是壹種樂趣。壹旦被逼，妳會瘋掉。自怨重，非此也。
有快背和漂亮秦兒的蠻子要獻至尊，雖只有壹點點意思，已經稀稀拉拉了。願足下不喜。其意如此。不僅要解決第壹步，還要換個角度思考。紀·
[註1]:原文中增加了卑屈和關節痛的變體。
和山居源分手？翻譯:
康白:當年，妳在潁川太守山前誇我不想做官。我常常以為這是壹句知己的話，但我也常常在想我到底是什麽意思。妳不是很清楚。妳從哪裏知道的？前年我從河東回來後，憲宗和阿杜跟我說，妳們談過要我接替妳們的位置。雖然沒有成功，但我知道妳不了解我。妳懂意外，善於應對突發事件，對事情隨和很少責怪別人，而我直爽小心眼，很多事情不能容忍。我只是偶然認識妳。最近聽說妳升官了。我非常害怕和不開心。我怕妳會推薦我當官。就像廚師不想讓人說只有他壹個人割肉，堅持要拉屍自救，弄得我手裏拿著刀，聞了壹聞。所以我想給妳壹個詳細的說法，這裏的事情能不能做。
我過去讀書的時候，在耿介看到壹個所謂的可以幫助世界的人，孤獨而正直。曾經有人說不可能有這樣的人，現在我相信這樣的人會真的存在。妳不能強迫壹個人接受他在性格上不能容忍的東西。現在大家都說有壹種善解人意的人，天下無敵。從表面上看，他和壹般的俗人沒什麽區別，但他能在內心保持自己的正確見解，壹生隨波逐流，無怨無悔。但這只是空談。老子和莊周是我的老師，但他們都生活在卑微的位置上。柳下惠和東方朔都是知識淵博的人，他們都能滿足於自己卑微的地位。我怎麽能因為他們沒當過大官就鄙視他們呢？而且孔子因為無私的愛，並不以做卑賤的鞭子為恥。楚國的本不想當大臣，卻三次當了殷的大官。這是因為君子有拯救世界的意圖。這就是我們說的:當妳很突出的時候，妳可以因為妳突出而幫助壹切，而不改變妳原有的野心，當妳遇到困難的時候，妳可以心安理得，沒有任何沮喪。從這個角度來說，堯舜是天下之君，隱居山林，輔佐劉邦，行走歌壇。雖然軌跡不同，但道理都是壹樣的(都是順應自然)。擡頭看看這些可敬的人，他們可以說是能實現自己願望的人。所以君子的各種行為，雖然走的路不同，但得到的結果是壹樣的。以自己的自然行動，都過著安居樂業的生活，那麽他們在？漢詩？有壹種說法是“有的人為了在朝廷做官，永遠不想出來，有的人為了求名，永遠不想回來。”而且，和官宦之子季劄壹樣，格調高，司馬相如推崇藺相如的氣節，這意味著壹個人的誌向寄托在壹種無法強行改變的趨勢上。
每次讀尚子平和太的傳記，我都為他們感到欽佩，為他們感到懷念。少年時期，他失去了嚴厲的父親，他很孤獨，所以得到了母親和哥哥的寵愛。五經這本書他沒有涉獵，性格散漫懶散，導致肌肉遲鈍。他經常壹個半月不洗壹次頭和臉，直到頭發太悶太癢也不肯洗。每次尿尿，經常忍著不想起來，直到膀胱震動才起來。他長期被縱容，感情傲慢散漫，行為簡單粗暴，懈怠散漫相互影響，但被同齡人包容，不自責。又因為讀了老莊的書，增加了我的放蕩，我追求繁榮進步的欲望日漸下降，我的放任思想越轉越深。這就像抓壹只鹿。如果在它小的時候就被馴服和培育，它就會服從人的教導和控制。如果不是年輕的時候，而是老了的時候，它會扭頭東張西望，破壞拴它的韁繩，瘋狂的奔跑。那時候雖然有金馬位的點綴，有精致的大米餵養，但還是越來越懷念深山老林，集中精力在豐饒的草地上。
阮思宗從來不說別人的錯。我經常模仿他，但是我趕不上他。他的純真天性超過常人，不傷外物，但他喝多了。但即便如此，他也受到了禮教之地的懲罰，像仇人壹樣恨他。幸運的是，司馬昭保護了他。阮籍的德行我趕不上，但我有懶怠的缺點，不懂得隨機應變。我不會像施芬那樣謹小慎微，但我有不留余地的毛病。如果妳長期接觸外事，妳與外人的不和會壹天天發生。雖然不想遭受災難，但是怎麽做呢？此外，人與人之間的關系也有壹定的禮儀規則，宮廷中也有壹定的法度。我仔細考慮了壹下，覺得有七件事是我不能忍受的，兩件事會造成很大的傷害。摔倒了喜歡晚起，但是門衛打招呼，這是我首先受不了的。壹邊彈琴壹邊唱歌，打鳥或者在草叢裏釣魚，但是壹旦妳做了官，妳就要保護好自己，不能隨便行動。這是妳不能忍受的第二件事。長時間跪坐，即使癱瘓也不要動。可是我生了虱子，自己都撓不完。作為壹個官員，我不得不把自己裹在官服裏，向上官跪拜，這是我受不了的第三件事。平時不練習寫信，也不喜歡寫信。人與人之間有很多事情。如果我不寫信娛樂，我就犯了教書的罪。我覺得我是忍不了多久了。這是我不能忍受的第四件事。我不喜歡喪之類的東西，但是人事重視，所以壹直被不原諒我的人怨恨，甚至有人想陷害我。雖然受到了驚恐的指責，但我本性難改，想壓抑自己的親情，順從世俗，這違背了我的本性，也不真實。歸根結底，我不能不被譴責。就這樣，成了第五個不能忍的事。我不喜歡俗人，但我必須和他們打交道。有時候客人爆滿，叫的聲音會讓我耳朵聾。噪音和灰塵使這個地方非常臟。這些俗人用壹切伎倆社交，把壹切惡心的醜態展現在人前。這是我不能忍受的第六件事。心裏不耐煩，但是公務很煩心。公務縈繞心頭，人情世故擾亂思緒。這是第七個不能忍受的事情。他們經常批評商湯、周武王，鄙視周公和孔子，並且不在人前閉嘴。這樣會暴露在大眾面前，不會被倫理所容忍，這是最大的弊端之壹。有壹副膽量，討厭壞人壞事，毫不在乎，厚顏無恥的說出來，壹有事就發生。這是第二大劣勢。以我這種小心眼的性格，對付這九種病，就算沒有外患，也必然有內疾，哪裏還能長久地活在世上？同時也聽到壹個道士的遺言，說服用白術和黃精可以讓人長壽。我心裏真的很相信。我特別喜歡過這種遊山玩水，賞魚賞鳥的生活。但是壹旦我當了官，這些東西就廢了。我怎麽能拋棄我的快樂，從事我害怕的事情呢？
作為彼此的知己，了解對方的本性很重要，這樣才能成全對方的本性。於霞不逼伯高做諸侯，是想成全伯高的氣節，孔子也不借的傘，免得暴露的缺點。最近諸葛亮不逼徐庶去蜀國，中國也不逼管寧做大官。這些人總能了解和關心朋友，真的是知心朋友。如果妳想看到壹塊直的木頭，妳壹定不能把它當作輪子，如果妳看到壹塊彎曲的木頭，妳壹定不能把它當作屋頂的椽子。這是因為妳不想改變它的性質，想讓它們各得其所。以此類推，士農工商都有自己的事業，都樂於實現自己的抱負。這種心理只有理智的人才能理解，妳當然也能想象得到。如果妳自己看不到壹頂好帽子，就壹定要強迫越界的人戴上這頂文藝的皇冠。如果妳喜歡吃腐肉，就用死老鼠餵年輕的度蜜月的人吧！我只是在學習保持健康的藝術。我是在除財，不是喝酒吃肉。我想內心純潔，淡泊，這比孤獨，無為更昂貴。即使妳沒有上述“九害”，妳也不會去關註自己喜歡的東西。更何況我還有心臟病，只是病情加重了。我私下問自己，我真的受不了自己不喜歡做的事情。我已經把自己的計算說得很清楚了。如果我真的走投無路了，我將不得不去爭取壹切，所以我希望妳不要冤枉我，讓我死。我哥哥最近去世了，我經常感到悲傷。女孩剛剛十三歲，男孩剛剛八歲，還沒到成年的年齡。另外，我還在生病。想到這些可悲可恨的事，怎麽壹句話就說全了！現在只能待在自己的小屋裏，養兒育女，經常和親戚聊久別的事，講講過去的生活，喝壹杯濁酒，彈壹曲鋼琴，願望就滿足了。妳要纏著我，也不過是給政府找個合適的人選補貼壹下時代的需要罷了。妳早就知道我大大咧咧，不懂人情世故。我認為沒有什麽能趕上今天的朝鮮官員。如果妳認為妳幸福是因為大多數人喜歡榮華富貴，妳可以不去管它，遠離它，這是最接近我真實情況的，這也是我現在能說的。但是，如果我真的想得高，想得遠，我什麽都能做，但是我不能超越自己，那才是有價值的。如果我因為生病就想多離開我的事業幾天，那麽這種不求榮耀的舉動只能說明我真的是壹個沒有才華的人。怎麽能看到太監就誇他貞潔呢？如果妳壹定要逼我加入妳的仕途，我希望妳能把我弄進官場，那妳就可以幸福了。壹旦妳這樣逼我，我會得瘋病的。如果妳對我沒有深仇大恨，我想妳不會把我逼到這個地步。
田裏的人曾經喜歡曬太陽和吃芹菜，所以他想把這兩樣東西獻給皇帝。雖然這種行動也包含微小而真誠的想法，但行動本身離真相太遠了。希望妳不要喜歡這種人！這是我的意圖。壹方面，我寫這封信是為了向妳解釋，向妳告別！紀·