求對“健身”和“保持身材”這兩個詞的準確書面解釋。
中國士大夫非常重視養生，不僅是養生，還有修養。
說到健康，妳通常必須服用補充劑。此外，有些人休假，有些人旅遊，有些人重視娛樂活動，有些人甚至退休，都是為了養生。其實現代人可以養生，運動，工作，註意飲食，與自然結合。
佛教中也提到養生。養生之道，就是作息規律，飲食適度，作息正常；心中永遠要有正念和正念，減少自己的欲望，少壹些貪婪和憤怒，少壹些嫉妒和煩惱。這些都是健身的方法。當然，有些人用崇拜、冥想、祈禱，甚至花來種草和去斜坡上作為健身的方式。
除了養生，還要滋養我們的天性和心靈；心靈是人體賴以生存的基礎。如果妳不保持妳的頭腦健康、良好和良好，妳根本不會站起來。所謂‘身不存，毛將焉附’？所以，做人要修心，儒家說‘我善修氣節’；在佛教中，最重要的不僅是養生養性，更重要的是明心見性。但是在我們看清楚之前，我們要溫柔，要心胸寬廣，要平安，要平和！如果心念閉塞，心念堅韌，心念執著，心念黑暗，就很難看清心念！
我們的心像水，水亮如鏡，水清如天；但是因為無明，心之水掀起了波浪，所以修心就是引導心到溝裏去，到渠裏去，到水平裏去，否則容易泛濫。
我們的心像水，水是臟的；人學不好很容易，學好了就像水往上流，很難。所以說‘學如逆水行舟，不進則退’。
養生是為了健康，養生是為了完善人格。但是，養生不是為了強身健體，也不是為了勇武無情；修身不是自閉，不管國事。所以，壹個平時不註重自身修養，培養不出誌願者、勇氣、力量、悟性的人，很容易變得猥瑣。
自古以來，許多學者都希望通過教育來保持健康和培養性欲。許多宗教學者也用自我克制和擴大情人來表達培養性欲的努力。
慧遠，廬山人，三十年未出廬山，因修養而受人尊敬。九年菩提達摩祖師面壁，也是修心養性。首先，他用冥想來發展克己的功夫。佛的弟子，隨佛出家後，在山林水邊、崖洞巖洞中修煉功夫。中國的禪修者，像雪竇法師等人，在陳箓的古剎叢林中，長年累月，壹直希望能做好滋養自然的工作，以此推動整個世界的發展，造福大眾和人民。
健康，就是身材能挺住；滋養是心的完成。妳害怕自己無法成就完美的人生嗎？