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華佗為關羽刮骨的時候,關羽的名言是什麽?真是有血有肉的感覺,更不用說,後來周圍的人都誇關羽是神人。

因為,壹般人撓皮膚都會覺得痛,更別說刮到骨頭上有多痛了。

《襄陽縣誌》中記載了關羽的“刮骨療毒”。

據說當時刮關羽屍骨的不是別人,正是神醫華佗。而且在《三國演義》中,也有這樣的描述:大家看到關羽拒不退兵,但他的傷口卻因為中毒而潰爛。於是,為了快速治好關羽的傷,大家到處尋找治愈的方法。有人去找草藥,有人去看病,總之都在想辦法。

然而,突然有壹天,壹個人坐著小船從江東來到了村前。這個人說他叫華佗,是個醫生。他聽說關羽是個大英雄,因為被毒箭所傷,傷口壹直不好,所以特地來這裏治療關羽將軍的箭傷。華佗刮關羽屍骨之前,關羽先喝了幾杯酒。然後,他壹只手和馬良下棋,另壹只手伸向華佗。

就這樣,華佗壹刀下去,血流成河,然後把血肉割到骨頭裏。這時候骨頭露出來了,已經發青了。之後,華佗拿了壹把刀,在骨頭上慢慢刮,把上面的有毒物質全部刮掉。可以清楚地聽到刀子摩擦骨頭的聲音。過了壹會兒,流了壹大盆血。

華佗刮骨除毒後,不僅給關羽的傷口上藥,還用線縫合。

此外,羅貫中不僅用詩歌表達了對華佗高超醫術的欽佩,還稱贊他醫術高超,稱華佗為醫術大師。

《三國誌·關羽傳》中也有關將軍刮骨療傷的記載。但究竟是誰給關羽做的手術,文章中不僅沒有細說,而且也沒有指名道姓說這個人是華佗。

那麽,為關羽實施“刮骨療毒”手術的醫生是誰呢?是神醫華佗嗎?

接下來,讓我們壹起來探索其中的奧秘。

據《三國誌》記載,有這樣壹段關於華佗的記載:曹操患了頭風病,“每次都心慌意亂,頭暈目眩。”雖然,我之前已經多次求醫問藥,但是都得不到什麽更好的治療。我仍然經常生病,頭疼得難以忍受。後來他聽說有個醫生叫華佗,醫術高超,就派人親自給華佗看病。

經過華佗的治療,曹操的病情確實有所緩解,但當時只是治標不治本,只能緩解頭痛,不能徹底根除痛苦。但即便如此,華佗的待遇還是讓曹操覺得比以前舒服多了。所以為了華佗能隨時陪在身邊給自己治病,他給了華佗壹個“主治醫生”的位置。

然而曹操沒想到的是,華佗對富貴名利無欲無求,他只想回家。所以我以“求退黨”為由請假回家。期間,曹操多次叫他回去,華佗都以妻子生病為由拒絕。曹操非常生氣。建安十三年,他派人調查,發現華佗的妻子身體很好,沒有生病。

於是,壹怒之下,曹操不僅逮捕了華佗,還殺了他。然而,讓曹操沒想到的是,沒過多久,曹操的愛子曹沖病重。看過的醫生都很無奈,最後,因為找不到好醫生給我治病,我死了。至此,曹操嘆了口氣,後悔殺了華佗,讓兒子死無良醫。

從上面的描述可以看出,華佗死於建安十三年,也就是2008年。而關羽“刮骨療毒”事件發生在建安二十四年,也就是219年。此時華佗已經去世十壹年,所以給關羽進行“刮骨療毒”的醫生不可能是華佗。

既然為關羽“刮骨療毒”的大夫不是華佗,那會是誰呢?

原來華佗繼承了自己多年的從醫經驗,造福了更多的後人。於是,他把自己的醫學知識和經驗總結成壹個醫學方子和藥方,毫無保留地傳授給弟子。

在他的弟子中,有兩位是最有名氣、公認的名醫,分別是廣陵的烏普和彭城的樊阿。華佗的這兩位弟子各有所長,醫術高超,在各自的醫學領域都有很大成就。烏普主要研究華佗的養生、防病、強身。而範A則向華佗學習了針灸和外科的技術,並以巨大的成就獲得了《華佗傳》。

根據《三國誌》和《三國演義》對關羽“刮骨療毒”的治療方法的描述和描繪,這位醫生不僅擅長手術,還建議術前采用“馬飛散”的方案。由此推斷,給關羽治病的大夫應該是得了《華佗真傳》的,應該是華佗的弟子樊阿,醫術可能在華佗之上。

因為當時華佗擅長外科,水平很高,所以被當時的人們尊稱為“神醫”。而且他用手術為病人解除痛苦,在民間也廣為流傳。

在這些事跡中,有些事確實是他自己做的,但有些事是人民做的,被人民誤傳了。比如關羽的“刮骨療毒”事件,應該是他的徒弟樊阿幹的,也許是因為人們太愛華佗了,自然要在他身上放壹些美好的東西,以表達人們對他的喜愛和崇敬。

但實際上,對待關羽的應該是範A。