“食色而性感”——論儒家文化中的“養生觀”
說到儒家養生，妙處在於能精而不精，窮而樂。內心的平靜和舒適才是最重要的。《論語》中說:“食菜，飲水，屈枕之，樂之。”不義富貴對我來說就像浮雲。”還有“君子不食足，小人不安生。”孟子雲:“飲食男女，人的偉大欲望是存在的。”“吃性也重要”，儒家養生對吃和男女有很多說法。
儒家文化主張:不要因為東西好就吃得太飽。飯久了味道會變，魚放久了會爛。不要吃這樣的飯。食物顏色變了就不要吃，味道變了就不要吃。沒熟之前不要吃，沒吃的時候也不要吃。不要吃不是用常規方法切的肉。調料沒放對。雖然肉很多，但是不能吃的肉比飯還多，肉不能當飯吃。適量飲酒，不惹事，不犯法。《論語》中有壹句話:“食而不語，眠而不語”。吃飯時不說話，睡覺前不聊天。吃飯說話容易噎著，食物容易進入氣管。二是說話時不能好好咀嚼，影響消化。睡前說話容易導致失明，影響睡眠質量。
在男女之事上，孔子曾提到“君子有三戒”:“年少時血氣不定，戒之以色；它也堅強，有血性，它在戰鬥；也老了，血氣下降，要戒了。”古人結婚早，身體尚未發育成熟，血氣未蔔。儒家認為暫時禁欲是明智之舉，符合20~22歲後結婚的現代科學原則。雖然我們年輕的時候提倡戒色，但中年老年不談戒色，談“食色”“飲食男女，人的大欲是存在的”也是正確的。現代醫學認為，禁欲會損害健康，適度的性生活對心靈有益。雖然老年人越來越虛弱，但壹年幾次性生活對身體更有益。在性別方面，儒家認為性是人的正常需要，講究適度，承認性的合理性。儒家中庸的不禁欲崇尚性的態度對健康更合理。
對於人生，儒家講究的是心性修養。《孟子·盡心上》中有言:“盡其者，知其性也；知其性，則知其天。守住自己的心，陶冶自己的本性，那麽做事就是自然而然的了。我不想活得太久，我正在修身養性以等待它，所以我下定了決心。“孟子的意思是，能夠充分展開自己善性的人，是了解人性的人，通過了解人性，就了解了人類的命運。保持人的初心，培養人的本性，是我對待命運的方式。所以不管生命長短，都要持之以恒，修煉身心，等待命運的到來。這是安頓下來的方法。這是壹種積極豁達的生活態度，是壹種值得提倡的養生之道。