五十步笑百步的原文及其翻譯。

《我是為了國家》原梁說:“我是為了國家，我獻身於它。河內若兇，則民移河東，粟移河內；河東也兇。觀察鄰國政治的人，和我壹樣沒有任何意圖。鄰國人不算多，我的國家人也不算多。為什麽？”孟子對他說:“王是好戰的。請用戰爭做比喻。補鼓，兵器連，棄甲。或百步後停，或五十步後停。鍋嫌壺黑怎麽辦？”他說:“不，不是百步直，也是走。”他說:“如果王知道這壹點，就沒有希望比鄰國的人多。”“不要違背農時，山谷不能贏得糧食。不算的話，魚和甲魚都不能吃。斧金及時入山，木木不能用。谷與魚龜不能搏食，木與木不能搏用，使人失去生命，無怨無悔。生而死無悔，王者之始也。”“五畝房子，樹要桑，五十可衣。雞、海豚、狗都是家畜，沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉。百畝地，不抓緊時間，壹家幾口，可餓壞了；我願意教妳癢的順序，用孝順的意思去敷，獎的人不忍心戴在路上。七十人吃肉，百姓不餓不冷，但不稱王。”“狗吃了人的食物不自知，餓了也不自知。人死了就說:‘不是我，是年齡。’捅人和殺人有什麽區別，說‘不是我，是軍人’？王無罪，天下百姓重。梁對說，“我真的很愛國！黃河北岸的魏地遭遇歉收和饑荒，於是(我)把那裏的百姓遷到河東，同時把河東的糧食運到河內；河東鬧饑荒，也是如此。沒有壹個國家像我壹樣關註鄰國的政治。鄰國的人民並沒有因此而減少，我的人民也沒有因此而增加。為什麽？孟子回答說:“陛下喜歡戰爭，所以讓我用它來比喻。擊鼓，兵器刃相碰，拋甲拖兵器逃。有的人跑壹百步就停了，有的人跑五十步就停了。只跑五十步，嘲笑別人跑壹百步怎麽辦？惠王說:"不是，只是我沒有跑壹百步。"這也是壹種逃避。”孟子曰:“君若明此理，則不可望己之民多於鄰。如果不耽誤農業生產的季節，糧食就取之不盡。如果不在池塘裏用密密麻麻的網捕魚，那魚和龜就取之不盡了(按古代的規定，如果網目小於四寸【現在超過二寸七分】就禁止在池塘裏捕魚)。當斧子在某個季節砍樹時(植被在下降時，生長季節結束時)，木材就會取之不盡。糧食、魚、龜吃不完，木頭用不完。這樣，人民就無怨無悔地贍養老人和孩子，為死者舉行葬禮。民無悔生，養無悔葬，是王道之始。五畝宅基地(五畝:每畝兩毛多)，種桑樹，五十歲的人可以穿絲織物。飼養家禽和家畜，如雞、豬和狗(海豚:小豬。b:大豬)，不要耽誤他們的繁殖機會。七十歲的人可以吃肉。壹百畝耕地，不耽誤它的生產季節，幾家不餓。認真做好學校教育，反復進行孝敬父母、愛兄弟的教育(:殷代學，周代徐)，讓白發蒼蒼的老人走在路上不會擡不起頭，也不會負重前行。七十歲的人穿衣服吃肉，普通人餓不著，凍不著。從來沒有過他們能達到這樣的程度，卻不能壹統天下稱王。有錢人讓豬和狗吃人家的飯，不知道怎麽約束。路上有餓死的人，卻不知道打開糧倉救助百姓。人民死了，就說:‘這不是我的錯，是窮年造成的。這種說法和拿刀捅了人殺了人還說‘不是我殺的，是兇器’有什麽區別？大王，不要怪年成，那麽天下的人(指其他諸侯國的人)都會來歸順的。"