道教養生的五大原則及相關方法
第二，移動的形式就像壹個生命活動的房子。它包含著精、氣、神，維系著人體的生命活動。身體也是人抵禦外邪的重要屏障。人的皮毛、皮膚、血液、骨骼、內臟都有抵禦外邪的功能。所以保健防病壹定要註意體型的調整。《呂氏春秋》曰:“流水不腐，親戚不咬，動也。齊也是如此。形不動則精不流，精不流則郁。”它解釋了動態形狀的原因，以防止精氣停滯。運動還能增強脾胃功能，有助於氣血化生。對長壽老人的縱向研究表明，大多數堅持適度體力活動或體育鍛煉的人在90歲以後都能獨立生活。
第三，調正氣就是保持身體充滿正氣，保持身體的正常活動。
中醫認為，氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。氣充盈全身，運行不息，促進和刺激人體的各種生理活動。氣的盛衰和正常運行決定了人體的強弱和壽命。如果日常生活違反了四季的變化，就會造成氣的消散或氣運行的障礙；過度勞累、縱欲可導致氣虛；長時間躺著、長時間坐著等過度行為，往往會引起氣滯；飲食不當也會傷氣；情緒障礙最容易氣郁。另外，濫服補藥，往往會在無形中損傷正氣。
第四，護陰精，指的是腎精，也包括其他臟腑的精。中醫把精視為構成人體的基本物質，促進人體的生長發育。
5.這裏的守神是指精神思維活動。保持健康應該保持精神和思維活動的安靜。壹般來說，人生活在社會中，精神思維活動經常受到幹擾，難以安靜。用神不當，長期過度或突然劇烈的情緒活動超過人體的調節適應能力，就會消耗精氣，造成氣血運行紊亂，陰陽失調，臟腑受損。所以，從養生防病的角度來說，我們要時刻保持精神的寧靜，把它藏在內心。這樣精、氣、形才能調理好。精神上的感受要始終愉悅愉悅，避免急躁、擔憂、悲傷、驚訝、憤怒等不良情緒。經常冥想、聽音樂、書畫等藝術活動，可以產生良好的調節作用。所以，保持精神的靜默，並不是消極的不動，逃避世界，而是提倡合理使用精神，這對身體是有積極作用的。