莊子是如何繼承和發展老子思想的？
第壹，莊子繼承了老子的基本思想，即“不爭而柔”的思想。
莊子
老子的基本思想可以概括為“不折不扣，剛柔並濟”，即不爭名利，以柔制剛。這個基本思想貫穿了老子修身、養生、處事、治軍、治國的思想。
莊子繼承了老子的這壹思想。在《莊子·養生大師》壹文中，有壹個關於壹個懂牛的專家的故事。我師傅用刀分牛的時候，我師傅的刀專門走骨頭和筋的縫隙，從來不用刀切骨頭和筋之類的硬東西。普通廚師經常用刀砍骨頭和筋，所以刀已經滾了壹年了。我的刀用了19年了，還是和新的壹樣，沒有壹點損傷。
這種不與外界對抗的軟性處事方式，是老子“不妥協，剛柔並濟”思想的具體闡述和發展。
第二，莊子繼承和發展了老子的“道”思想。
老子認為“道”是宇宙的原始物質。它是不成形的，看不見的，它逐漸演變成宇宙萬物。
莊子繼承並發展了這壹思想，認為天無道則不高，地無道則不廣，日月無道則不運轉，物無道則不昌盛。壹切都取決於“道”，“道”獨立運行，不依賴於外界。而且“道”以自身為本源，永恒存在。
第三，莊子繼承和發展了老子的德性思想。
老子說，繼承“道”精神的人是有德的。
老子認為“道”是宇宙最初的無形物質，它進化了萬物，壹直滋養著萬物。但是它壹直默默無聞的工作著，沒有表現出來，以至於很多人都不知道它的存在。繼承了陶這種默默無聞的工作，沒有表現出自己貢獻的精神的人，都是有德之人。
老子
莊子在《逍遙遊》中說:“人無自性，神人無用，聖人無名”。也就是說，真正有智慧的人，不追求個人利益，沒有信用，沒有名譽，只是壹個默默無聞的普通人。這是對老子君子觀的具體描述和發展。
第四，莊子追求自由的人生思想是對老子“善如水”思想的繼承和發展。
老子認為水滋養萬物，但不是住在高處，而是住在低窪處。這種有所貢獻但不求回報，甘於在平凡的地方生活的精神，就是壹等善。
莊子是壹個最善良的人。他學識淵博，經常聚眾講學，收徒，但不求名利。當楚威王邀請他當首相時，他拒絕了。他願意在農村過清貧的生活，正好符合老子說的“好如水”的精神。
《莊子·秋水》壹文中有個故事。壹只大鳥從南海飛到北海，壹路上它沒有停下來。不練不吃，有泉水不喝。地上有壹只貓頭鷹在吃壹只腐爛的老鼠。貓頭鷹以為大鳥要搶它的爛老鼠，於是吼叫著威脅大鳥。但是大鳥對爛老鼠毫無興趣，直接飛走了。
莊子把自己比作大鳥，名利地位等同於爛老鼠，說明莊子對名利地位不感興趣。
《莊子·秋水》壹文中還有壹個故事。古時候，楚王打死壹只烏龜，放在壹個漂亮的盒子裏，作為國家吉祥物。
秋水
莊子說，我寧願做壹只在泥裏爬行的活龜，也不願被光榮地殺死供奉。說明他寧願在國內做個自由的窮人，也不願在朝鮮當官。
這兩個故事相當於莊子對“水有功德，惟願居平凡處”精神的具體闡述和發展，即“善如水”。