休閑郵件的主要含義
如果說李煜，他是被當時正直清貧的文人所鄙夷的。古代文人忠君天下，國存民亡，君子之風，而李煜就像是壹個大眾化的人生，回味著美好，玩到很晚，手舞足蹈。在當時的社會裏格格不入。但這個李漁堅持“我是詩人，不是學者，是快樂的人，我不敢。”
李漁優雅的生活和奢華的日子都來自壹個非常好的家庭。想想那種“頭紮千絲萬縷贈，美言全是寶”的如意算盤吧。想想他的壹群妃子在杭州西湖的表演...李煜，李煜，晚年死於貧困，但和妻子們壹起外出創作是壹段愉快的經歷，足跡遍布全國。
那很有趣，不是嗎？我們這些年輕的姑娘們，帥氣的男人們，如果說起李玉，也會提到他的《瘦肉球》，那是為了贏當時的懈風而做的。哦，哦...好了，暫時不說了。今天我們讀的是李漁壹生中最看重的《隨郵》。
如何才能看出《閑情逸致》是李漁最滿意的作品？我們來看看他在和壹個朋友的信中是怎麽說的:“我哥哥以前笨手笨腳的，車上裝的都是水桶，沒錢買紙，每捆都被束之高閣，沒有印刷。《隨緣》這本書是獨壹無二的，它的新耳目比他刻的還要多。”
寫於康熙十年(1671)，漫不經心的愛，寫得輕松嫵媚。寫歌寫劇，實用有用；音量寫的很漂亮，寫的很開心。他清新的文字和生動的散文有趣，音樂，優雅和真誠。除此之外，最好能說說戲曲理論。理論聯系實際，系統而豐富。有空就愛看聲量的作品，只是感性的，淡淡的，嫵媚的，美好的。
李漁老先生從體態選擇、皮膚、眉毛、眼睛、手腳、姿態、儀容、熏陶、觸染等方面對女性的美進行了全面的點評。吃性也是建立在性的基礎上的，不能強行讓它變聾。女人是尤物。“尤物呢？”撒嬌是自給自足。“對人來說，撒嬌就像火的火焰，燈的光，珍珠貝金銀的珍貴顏色。自然的表達是壹種迷人的工具。魅力需要態度，需要修養，需要才華，需要品味。
可愛的李漁老先生早在清初就說過“女子無才是德，這就是全部的說法。”他寫了壹句比較獨特的話:“壹個對性貪婪的女人，清楚地知道書？”絕對的。
女人有才是壹種享受。下棋和書法也能培養她的魅力。如果妳和壹個女人下棋，妳可以看到她的女人“猶豫下棋，觀望，盡力消魂。”從審美的角度來說，美女下棋，她溫柔婉約，男人柔情蜜意，但還是想贏棋。呵呵，這個興趣...