濟南章丘歷史名人！
杜(598 ~ 624)，相公莊鎮河灘村人，隋末農民起義領袖。少年時豪爽放蕩，沒有生育。我在經濟上幫助牧羊人。做壹個生死之交，福貢？我偷了我姑姑的牧羊人很多次來幫助他。隋朝九年(613)，在王波起義的影響下，他和福貢去長白山參加左軍起義。後來軍隊被隋將軍張須陀、來乎爾合圍。杜來到淮南，自稱大將軍。他足智多謀，勇敢善戰。他出去的時候在前面，進去的時候在後面。擊敗隋朝大將宋浩，合並苗、趙破陣等起義軍。
大業十壹年(615)，長白山的另壹支農民起義軍——李子通支軍也轉戰淮南，與杜會師，成為江淮之間起義軍的主力。不久，李子通企圖吞並杜，並突然襲擊杜。杜受了重傷。隋軍乘機進攻，結果杜布大敗。杜幸運地得到了驍勇善戰的部下西門俊義的妻子王，並帶著杜突圍。他的親信王雄，生了65，438+00多勇敢的人，他們戰鬥至死。突圍後，杜集結其余兵力，集結在六合(今江蘇六合縣)附近。大業十三年(616)，在鹽城(今江蘇鹽城市)與隋軍激戰，殲滅孫尚哲部隊，奪回軍權。次年，楊迪派右禁軍將軍陳陵帶精兵討伐，陳陵不敢戰。杜派人給送了壹套女裝來激怒他。陳冷果然發兵，射中了杜的額頭。杜大怒:“不殺妳，我絕不拔這支箭！”。於是他額頭中箭，進了軍隊，抓住射手，讓他先把箭拔出來，然後殺了他，在軍隊裏把他的頭給眾人看，大大降低了軍隊的士氣，也大大地破了隋名將陳陵。之後攻打高郵(今江蘇高郵縣)，進入溧陽(今安徽和縣)，占領江淮之間的廣大地區，自稱總經理。杜嚴守法紀，任用“士子”，減免賦稅，懲治腐敗，使地方風氣煥然壹新。
正當義軍發展壯大的時候，杜突然改變主意，於大業十四年(618)向朝廷投降。任命他為東南路總經理，封楚王。次年下唐，任東南路站書記、淮南綏靖使、吳王。好神仙杜因吃雲母中毒，於武德七年(624)二月猝死。當傅紅帶領他的部隊謊稱反對唐朝時，撤銷了對杜的指控。貞觀元年(627年)，唐太宗知其不平，恢復官職，重葬，仍封其子楊珊為爵。
鄒炎
鄒炎(約公元前305 ~ 240)，齊國人，戰國末期哲學家，陰陽家學派的代表人物。他提出“五行要用不同的方法，要為各方面服務”。即壹方面是按照“五行勝”的順序；另壹方面是按照“五行相生”的順序。創造“五德總論”春秋戰國時期流行的“五行學說”是依附於社會歷史變遷和朝代興亡，以此來探討世界運動的轉移，這叫什麽？吉祥制”。開啟“月令”和“十二朝”之門，成為漢代占蔔理論的理論基礎之壹。在研究方法上，“小的要推進，大的要推，至於無窮。”提出“大九州”論。因為他的口才，當時人們稱他為“談天”。鄒衍雖然在“百家”中自成壹家，但他的“五行總說”源於儒家孔丘、孟子的“五行學說”，後來又被儒家改造，為他的改革服務。
鄒衍曾在齊國都城臨淄遊說，得到齊宣王的賞識。他和、淳於髡、荀況、鄒驥、鄒壹起被尊為大夫？合起來稱為“齊國三走子”。他還到魏、趙、燕等國遊說講學，宣傳自己的政治主張，受到很高的尊重和禮遇。他到了魏國，汪卉親自到郭都梁郊區迎接，並留作國賓；當他走到趙身邊時，側身而坐，對他十分謙和；到了燕國，趙浩棋親自拿著掃帚為他開道，行了收徒之禮，拜他為師，還專門修建了壹座碣石宮供他講學。他經常去那裏向他請教如何治理國家。
《史記·孟子·荀卿列傳》說他有主運動、終始、大聖等十幾萬字。鄒子49件，鄒子端端56件，今天都丟了。據《劉漢相傳》記載，鄒衍還有壹部《固本延壽方》，是壹部醫學養生之書。這不禁讓人想起中醫的金木水火土歸附於心、肝、脾、肺、腎的理論和陰陽五行的起源。郭沫若先生在《批評十書》中稱鄒衍為偉大的思想家。英國人李約瑟說他是“中國古代科學思想的真正創始人”。