嵇康是怎麽死的？
嵇康是竹林七賢之首。他浪漫又有才華，精通文學、音樂甚至玄學。與當時盛行的陰柔男性不同，嵇康有著強健的體魄和八塊腹肌，充滿了正統的男性魅力。
至於他被殺的原因，史學界有壹些說法。首先，他在六安案中被陷害，被殺害。第二，嵇康因為與司馬家的關系，成為政治鬥爭的犧牲品。
嵇康，曹操孫女的老師，已經在楊珊生活了十多年。這個地方真的是韓熙安帝被貶後居住的地方。司馬家很敏感，怕他有異議。嵇康和司馬嘉從來沒有任何關系。他能避免就避免。
他的好朋友單石想推薦他做特使，被他拒絕了。司馬昭也想利用他在學校的影響力來贏得自己的名聲，但嵇康也拒絕了。在司馬昭眼裏，這是他自己的不認同，心裏也有壹片空白。更有甚者，嵇康因六安案被捕入獄。
太原大學的三千學生給他許可，甚至給他話語權。嵇康和嵇康壹起坐牢，沒放他走。可見嵇康的人格魅力極強，在很多同學心中的影響力很高。
司馬昭立刻被攔住了。這就是反抗的節奏。他絕不能丟下這樣壹個不聽話的名人。公元262年，嵇康被處死。他死前沒有變色。
他淡定地彈了壹首《廣陵散》，這首歌已經成為有史以來最好聽的壹首。這樣壹個不討好不豪放的名人，用自己的人生塑造了他的性格！
擴展數據:
人物的主要成就:
嵇康繼承了老莊的養生思想，在實踐中積累了豐富的經驗。他的養生理論是中國養生史上第壹部全面系統的養生專著。陶弘景、孫思邈等後人都提到過他的養生思想。
《紀十卷》中有壹篇養生論，提出了“教的越有名，自然越多”的觀念。
魏晉時期，養生之學興盛，但當時有兩種截然相反的觀念:壹種是道家修煉成仙；另壹個是“生死從天，半從人”。嵇康指出，神仙是不可能的。如果栽培合理，可以達到壹段論和彭祖。
在他的重要著作《論養生》中，他以養生長壽的合理化為總論點，提出了以下觀點:
1，形神並重。他用實例說明了精神對人體的強大作用，並指出“從這個角度看，精神是給人體用的，猶有王者”。中醫也認為人根源於神，神的消亡就是形的消亡。嵇康在這裏掌握了養生的精髓。
2、保健要著眼於壹個功能，壹個效益，謹防壹個通關帶來的危害，全面發展。嵇康認為，天地萬物，後天給予的保養不同，壽命也不同。不占小事便宜，不以小事為榜樣，防止小事惡化，及早預防，積極爭取長壽。
3.它指出，如果不註重養生，沈湎於聲色，沈湎於情趣，世俗的欲望太多，就容易英年早逝。“若以小身攻之，不為汙點；如果妳容易疲憊不堪，容易受到內外夾擊，那麽妳就不是木頭和石頭。能持續多久？”
4.嵇康也提醒衛生工作者要有信心，要有恒心，否則不容易有成效。也要以壹個好的養生者為榜樣，積極吸收好的養生方法，保持清醒的頭腦，少壹些欲望。“蒸靈芝好康潤，日出悲，五弦緩”，然後就可以“與仙門比壽，與王翹拜年”了。
百度百科-嵇康