中醫養生的基本原則
協調臟腑
五臟之間的協調是通過相互依存、相互制約、相互制約的關系來實現的。如果有系統，就能維持動態平衡，保證生理活動的順利進行。
臟腑的生理特點是依次“藏”和“瀉”。五臟的主要生理功能是轉化和儲存精、神、氣、血和津液。六腑具有受盛、布水谷、排泄渣滓的生理功能。適當的儲存和腹瀉，使身體有充足的營養來源，保證正常的生命活動。任何壹個環節出現故障，都會影響整個生命活動，引發疾病。
暢通經絡
經絡是氣血運行的通道。經絡通暢了，氣血才能在周身流動。只有經絡通暢，臟腑相通，陰陽相交，才能滋養和幫助臟腑，活血、養津、散糟粕、抗神，才能保證生命活動的順利進行和新陳代謝的旺盛。所以經絡是用來溝通的，經絡的通暢與生命活動密切相關。壹旦經絡不通，就會影響臟腑協調，阻礙氣血運行。所以《蘇文調經論》說:“五臟之道，來源於隧道之通，以通氣血，氣血不和，百病生變。”因此，通絡常被視為養生的指導原則，貫穿於各種養生方法之中。
安靜清爽
在新陳代謝的過程中，各種生理機能都需要神的調節。所以，神很容易受到傷害和損害。所以，調理尤為重要。在蘇文的《病機·氣·救命集》中指出:“神用多了，就努力，就藏在心裏，不動聲色。”所謂“靜養”，主要是指靜而不思，養而不用，既要用神，又要防止用神過度。在《蘇文碧論》中說“靜則藏神，急則亡”，也是這個意思。靜是沒什麽可想的，神是沒用的，清凈的身心有助於保持壹種寂靜的空氣。相反，過度使用和坐立不安往往容易傷身，影響身體健康。因此，蘇文的古代天真理論說:“保持精神在裏面，遠離疾病”，這強調了安靜和滋養心靈的保健意義。
禁欲和文雅
因為精在生命活動中起著非常重要的作用，所以為了保持健康無病，保持旺盛的生命力，滋養精是非常重要的。《內經》明確指出:“善養生者必珍精，善養生者精氣充沛，精氣充沛者精氣充沛，精氣充沛者健康，健康者少病，精氣旺盛者年老力壯，皆以精氣為基礎。”這裏可以看出保存精華的意義。
調息養氣
養氣主要從兩個方面入手，壹是維持元氣，二是調氣。元氣充足了，就有了活力，氣就通暢了，身體就健康了。
要保持正氣，首要的是遵循四季，小心生活。如果人體能夠適應四季的變化，楊燦就可以免受傷害。即《蘇文·怒上天界》說:“天界之氣若靜，則為誌所治，順則陽固。雖有賊惡，必有害。這是時間的順序。”所以四季養生法和日常生活養生法都是以保持元氣為主。
維護正氣，基本點是養後天，護先天，通過飲食和營養來滋養後天的脾胃，使水谷精微，氣盛。節欲、固精、避勞是保護先天元氣的方法和措施。