長治是壹個怎樣的城市，有哪些旅遊目的地？
長治是典型的中溫帶半濕潤大陸性季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，雨熱同季。年平均氣溫在4.9-10.4攝氏度之間，氣候條件與避暑勝地承德相似。65438+10月最冷，平均最低氣溫-6.9攝氏度。7月最熱，平均最高氣溫22.5攝氏度。被譽為“沒有粉絲的城市”。年日照時數2418-2616小時，年平均降水量537.4-656.7mm，7月最大132.2mm，6月5438+10月最小5.5mm，年平均無霜期156.8-66。長治月平均氣溫:1月:零下6.9℃，2月:零下3.4℃，3月:3.7℃，4月:11.7℃，5月:17.4℃，6月:20.5℃，7月:22.5℃，8月:。
長治，古稱上黨，位於山西省東南部，荀子稱上地。“入黨”的意思是上面的地方，即“太行山之巔，地勢最高，天為黨”。因其地勢險要，自古以來就是兵家必爭之地，素有“中原有望為黨所勝”之稱。此外，長治有著悠久的歷史文化和光榮的革命傳統，是研究山西歷史文化和弘揚革命傳統的基地。早在遠古時代，我們的祖先神農炎帝就曾在這裏品嘗草藥，馴養牲畜，發展原始農業。殷商時期，長治是殷商以下的諸侯國，史稱“李”。春秋歸晉。戰國時，趙、魏、漢共分晉，長治為韓國都城，稱為上黨郡。隋朝改為瀘州。幾經變遷，唐代改為河東路瀘州上黨郡。明代嘉靖八年(公元1529年)改名六安府，長治縣也因此得名。清代六安府長治縣沿襲舊制。民國初，道路廢棄，長治改為集寧路。19年(公元1930年)，放棄道統，改長治直隸省為轄地。從1945到1945的50多年間，長治於10月8日解放，經歷了多次行政區劃調整和變動，如為山西省轄市，由長治地區管理，隸屬晉東南行署。長治屬於黃河流域的中原文化，歷史悠久。後羿射日、精衛填海、龔宇移山、山海經等傳奇故事都發源於此。長治是我們中華民族的發祥地之壹，也是革命老區。抗日戰爭時期，我們黨建立了以太行山、太嶽山為根據地的抗日根據地，後來發展成為晉冀魯豫邊區，是當時華北最大的根據地。八路軍總部和中央北方局長期駐紮在武鄉和潞城，是華北抗日前線的樞紐。要說長治文化，就要從長治說起。長治，“太行山之巔，地勢最高，乃與天之黨”，故古稱上黨，素有“天下屋脊”之稱。在這裏，山強而險，歷史文明悠久，山川壯麗，人的靈魂豐富，神韻飛揚。真的是太行山上的壹顆明珠。上黨是神話的故鄉。在中國史前神話傳說中，上黨神話因其起源原始、密度集中、內容詳實而占據重要地位。掃除了歲月的塵埃，穿透了時空的阻隔，我們仿佛看到神農嘗草，女神補天，九天出手，精衛填海。這些奠定中華文明基礎的社會傳說，與孕育它們的群山壹起，高高地屹立在中華民族的心中，反映了長治古文明的悠久歷史，印證了上黨歷史文化的博大精深。上黨是中華文明最早的發源地。上黨孕育了播種谷物和農作物的民族祖先，文明的曙光最早出現在這裏。2.5億年前的木化石，為上黨文明寫下了漫長而深刻的第壹章；新中國第壹個完整的恐龍化石向世界展示了亙古不變、歷久彌新的上黨文明。無數的遺址，無盡的歷史痕跡，像散落在上黨土地上的珍珠，向妳證明長治文明千年的悠久歷史，訴說上黨文化的悠久歷史。上黨是壹片神奇的土地。長治的山，不僅有著秀美蒼勁的外表，更蘊含著優秀民族文化的無窮內涵；長治的水不僅有大江大河的魅力，也印證了燦爛的民族文化。長治山川，南北兼容，剛柔並濟，可以說是秀美山川的勝利，是文化繁榮的財富，必將為仁者智者所向往。上黨是詩和書的故鄉。雄偉的山，美麗的水，古老的文明，博大精深的文化，吸引了無數的文人騷客。古往今來，許多文人墨客都曾遊覽太行山，飽覽山川之美，並考入上黨，領略悠久的歷史文化。他們或駐守長治，贊嘆人文風情之美，或吟詩作賦，留下了許多駢文、雜文的佳作。這些輝煌而又歷久彌新的佳作，以寫實的手法藝術地再現了上黨的古韻、秀美風光、人文地理、淳樸民風，記錄了文人墨客對長治的留戀之情和懷念之情。上黨是戲曲音樂人的故鄉。天地大舞臺，舞臺小世界。千百年來，上黨戲壹直紮根於上黨，上黨就像壹棵繁茂的老樹，見證著蒼桑的變遷。以“三五走遍天下，六七人百萬兵”的誇張，以高亢激越的音樂唱腔，以壹代又壹代演職人員的精彩表演，上黨戲創造了“上黨歌舞梨園第壹”、“諸子能誦”、“滿堂成名”、“唱響紅都”等無與倫比的輝煌。上黨是禮儀之鄉。壹方水土養壹方人，華夏大地，滄桑巨變，民間文化沈澱在社會底層，保留了中華民族的許多文化精髓。“十裏不同風，百裏不同俗”，有幾千年文化積澱和山河影響的上黨民俗，有其特殊性。正所謂“勤儉是其本質，奢靡是其習慣，實力根植於鄉土氣息，純美因其蛻變。”上黨是名品之鄉。毛主席在《關於重慶的談話》中說:太行山、太嶽山、中條山之間有個腳盆，就是上黨區。洗腳盆裏有魚和肉。毛主席的“魚和肉”其實產品豐富。“中國第壹米”欽州黃，曾出席康熙皇帝的皇家宴會，中國四大名帛之壹的陸絲，曾“衣遍天下”“鋪遍人間”，被譽為“上黨壹絕”的長治堆金，曾在巴拿馬萬國博覽會上聲名鵲起，彈丸之地的，曾享有“天然鐵屋”“天天爭金”“上黨”的美譽。上黨菜過去崇拜皇帝，適應民間。它歷史悠久，陪伴上黨人走過了無數寒暑假。上黨的名吃博大精深卻又不失高雅，是文化的結晶，是地域的印證。壺關羊肉湯曾經讓曹操的士兵吃飽喝足，精神抖擻，壹口氣爬上太行山，滅了高倩；半個疙瘩救了光武帝。鹿城的“餃子餅和臘肉”是唐玄宗自己命名的。黃家涼粉來自皇室。沁縣幹糕曾是貢餅...原來名吃也包含歷史文化。這是上黨，風景優美，文化底蘊悠久；這就是長治，有著英雄般的才華，也有著瑰麗的文明。這就是上黨，有著亙古不變的歷史足跡，有著始於今天的時代芬芳；這就是長治，不僅凝聚著歷史的恢弘，更閃耀著未來的魅力。
參加晚會的絕活——八角秋千八角秋千
八角秋千是上黨地區特有的娛樂形式，也是我們村民古老傳統文化的智慧結晶。八卦球是壹個雙層的亭子秋千，裝飾華麗，懸浮在半空中。它的頂部可以整體旋轉，八個人可以同時遊走。秋日蕩秋千者，有春燕展翅，嫦娥飛翔之美。所以有句俗語叫“蕩壹個八角秋千是半個仙女”。是非常適合大眾的娛樂節目，也是展現地方文化和人民智慧的藝術品！八角秋，別名:八角蕩，八吊秋。因掛有八掛秋千而得名。這是壹個獨特的秋千！壹般我們村的傳統廟會都是在傳統廟會期間修建的，每九年農歷二月初九舉行！八角秋高約20米，主棚對角線約8米，上秋平臺高約2.5米，直徑9米。秋千輪廓挺拔有力，做工精細，外形美觀，旋轉時彩帶舞動，身材高挑，歡呼不絕，美不勝收。充分體現了我們村村民的智慧和他們對新農村未來的美好前景！展現民間文化藝術的獨特魅力！
文化特征
長治，地處太行山之巔，自古就有“與天為黨”之說，故又稱“上黨”。早在壹萬年前，人類就在這裏生活和勞動，這裏是中華民族的發祥地之壹。炎帝神農，曾在此嘗五谷，造莊稼，耕莊稼。堯舜時期，長治是“冀州之地，屬帝都”。上黨是神話的故鄉。在中國史前神話傳說中，上黨神話因其起源原始、密度集中、內容詳實而占據重要地位。上黨是中華文明最早的發源地。上黨孕育了播種谷物和農作物的民族祖先。2.5億年前的木化石，新中國第壹個完整的恐龍化石，展現了亙古不變、歷久彌新的上黨文明。長治山川，南北兼容，剛柔並濟，可以說是秀美山川的勝利，是文化繁榮的財富，必將為仁者智者所向往。上黨是詩和書的故鄉。雄偉的山，秀美的水，古老的文明，博大精深的文化，吸引了無數文人墨客或詩詞歌賦，留下了許多膾炙人口的駢文絕句和佳作。上黨是戲曲音樂人的故鄉。上黨戲創造了無與倫比的輝煌，如《梨園前上黨歌舞》、《諸子能誦》、《滿城風雨》、《唱響紅都》。上黨民俗有幾千年的文化積澱和山河的影響，所以有其特殊性。正所謂“勤儉是其本質，奢靡是其習慣，實力根植於鄉土氣息，美貌源於蛻變。”上黨是美食之鄉。上黨的名吃博大精深卻又不失優雅，是文化的結晶，是地域的印證。壺關羊肉湯曾經讓曹操的士兵吃飽喝足，精神抖擻，壹口氣爬上太行山，滅了高倩；混個疙瘩拯救光武帝，鹿城的“餃子餅臘肉”是唐玄宗自己取的名字，黃家涼粉出自皇室，沁縣幹糕曾是貢餅。......
旅遊勝地中村沈家宅位於山西省長治市郊區西白兔鄉，北臨小漢山，西臨漳河。位於上黨盆地東北角，屬於上黨盆地邊緣丘陵區。根據沈氏族譜記載，沈氏的祖先是明朝萬歷年間從潞城縣天宮村遷入的。全村300多戶，***1300多人，沈氏宗族占70%。沈家大院
中村隸屬潞城郡，是明朝直隸山西的布政司。惡劣的自然環境並沒有打消人們積極求生的欲望。他們已經從農業生產轉向絲綢、布料和釀酒等手工業。由於地處河東鹽池和地方物資向東南的運輸路線上，也是陜西、晉南向河南運輸的必經之路，也是北方連接太原的重要通道。這種獨特的條件，加上當地豐富的鐵礦石產量，使鹽和鐵成為魯澤商人的重要商品。據鹿城縣誌記載，從清朝到民國，中村是當地著名的物資交流中心之壹。隨著晉商的發展，商人大院成為晉商文化的代表，成為中國民居建築史上壹顆耀眼的明珠。沈明初由潞城縣天宮村遷至南村，明嘉靖十壹年(公元1532年)遷至中村定居。自始祖沈十三世起，已繁衍至二十壹代。沈十三世有二子，四世七子，七世三十子，八世五十子，成為壹個大家庭。村裏的沈家老宅建於明中葉，基本建成於光緒年間。村內有20多個院落、50多個窯洞、300多個房間，基本保存完好，是非常寶貴的建築遺產。該村地處半丘陵地帶，地勢東高西低，南高北低。以十字街為中心呈網格狀分布，分為東北、東南、西南、西北四大區域。沈家寨大院位於東北地區。村內明清建築主要由兩部分組成:壹部分是建在古街兩側的商業區，有當時中村申家開的店鋪，由典當行、鹽鋪、布店、花店、染坊、鐵鋪、麻鞋店等手工業和商業建築組成；另壹部分是沈家的宅院——24號院，占地約30000m，主要用於居住、接待貴賓和部分倉庫。村裏的壹條古街從村口引入，貫穿全村。古街南北走向，隨著古商道和商業的相互發展，演變為壹條商業街，最終成為清代中村的村落布局軸線。古街北端止於沈家大院，導致村內沈家店鋪的布局呈現沿街和頂部兩種布局模式，最終形成T型排列。沈家店所在的四合院有兩種布局:壹種是四合院本身是南北向的，臨街壹側的房子設置為店鋪的鋪面，對外開放；另壹種是整個院落以垂直於街道方向的空間軸線為主導，多種組合使村莊的空間布局更加靈活，土地利用更加有效。村莊空間布局的另壹個特色部分是沈家大院，最初由24個院落組成。由於歷史悠久，加上文革期間的壹些人為破壞，只有7個院落保存完好，但從倒塌的墻壁和殘存的基石上，仍能看出院落的規模和豪邁。這二十四個院落分別位於東西平行軸上，兩軸之間自然隔著壹條高差近4.5m的破屋脊沈家院
從十字街往東，第壹步就是24號院的西軸線。西軸線上有五個空間節點，分別是店面庭院、大堂庭院、花園、住宅、裙樓、窯洞。商戶住宅的獨特功能承載了以店面為中心的外向功能模塊和以花園為中心的內向功能模塊。西軸線的起點是十字街東北角的臨街空間。這裏並排設置了前店後床的兩個院落，分別是當鋪和鹽鋪，這是商宅的壹大特色。兩個院落由壹條巷道相連，是24號院西軸線的起點。所以臨街建壹個門，既保證了院落的私密性，又增加了院落空間的趣味性和相對完整性。沿著車行道往北走，就進入了商人家的另壹個特色空間“堂”院。廳院是壹個多向的空間，具有很強的內外流動性。大廳北面是壹個小花園，也是內外空間的分界點，再往北進入後屋。從煙店院往東，斷背山以上的院落構成了24號院的東軸線，東軸線上分布著四個空間節點，分別是三傑樓、中院、東院和東北角的金良牛棚院。與西軸相比，東軸的使用功能相對單壹，多為不承擔對外交往功能的住宅。沿著宮媛前的小路向東爬上斷嶺，首先映入眼簾的是三界樓。這是壹座三層門樓建築，壹層窯洞，兩層樓房。也是沈家大院的制高點，起到保護家屬和醫院的作用。三層小樓的西側，有壹條小路直通後屋，東側是兩組平行的院落。中線院起於南面中庭的下院，由直接從平臺側面挖的窯洞組成，地勢較低。中庭下院主室的窯洞中間有壹條導入通道，連接後面的中院。中院也是現存院落中最高的單體建築。中院後面是中庭後院，已被破壞，只剩下基址可見。與中庭庭院並列的東院，是東院、東院、東院的下院。兩棟房子的空間布局基本壹致，東院各院的尺寸都比中庭大。東院下院的大門朝向十字街，東院建在與中庭下院齊平的露臺上。平臺上每個院子都設有側門，方便相互交流。洞庭集團醫院北面有兩個牛棚院子，是沈家雜役養牲畜的地方。整個東軸連接了防禦、居住、援助三個功能模塊。多樣化的要求使得空間的功能性質也多樣化。但沈家大院在諸多空間特色的前提下，通過簡單有序的組合解決了多重矛盾，充分體現了規劃設計之初商人大院對空間處理手法的獨特理解，也是晉商文化空間特色的絕佳範例。