阿育吠陀醫學的概念和原則
阿育吠陀醫學的診斷和治療傾向於人的特征而不是疾病。在做出診斷之前，患者的年齡、生活環境、社會文化背景、體質都是需要考慮的方面。診斷的主要手段有摸、查、談，用草藥補虛。它們的基本功能是刺激專門器官的功能。因此，阿育吠陀醫學的目標是通過調節飲食來解決健康問題，而沒有副作用。
在阿育吠陀醫學中，生命由身體、感覺、精神和靈魂組成。人有三種體液(氣體、膽汁和粘液)、七種基本組織(血液、原生質、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓和精液)和身體產生的廢物。人體的發育和衰老，人體各種元素的循環，都與我們吃的食物有關。
阿育吠陀醫學認為，宇宙萬物，包括人體，都是由土、水、火、氣、空(大氣)五種基本元素組成的。人體的生長發育依賴於它所獲得的營養物質，比如食物。食物也是由上述五種基本元素組成，通過“生物火”(烈火)的作用，補充體內相應的元素。作為壹個有機有機體，人體的組織都是由這五種基本元素構成和轉化的。
妳是健康還是生病，取決於整個身體系統是否平衡，包括身體各部分是否相互平衡。內部和外部因素都可能破壞自然界的平衡，導致疾病。偏食、不良習慣、忽視健康的生活規律都可能導致失衡。同時，異常的季節、不正確的運動、感覺器官的不當使用以及身心的不良影響，也會打亂現有的正常平衡。治療通常包括通過調整飲食、糾正不良習慣和行為、藥物治療和預防性治療來恢復身心系統的平衡。
基本的治療方法可以總結為“獨處是保持健康的正道，獨處是讓人遠離疾病的最好醫生。”這也概括了阿育吠陀醫學的基本目的，即保持和促進健康，預防和治療疾病。
疾病的治療主要是通過以恢復和增強機體機制功能為目的的解毒療法、藥物、合理膳食、運動和養生，以消除引起機體系統和各組成部分失衡的因素，恢復平衡和增強體質，預防或減少未來疾病的發生。
在阿育吠陀醫學中，調節飲食是壹種重要的治療方法。這是因為人體被認為是食物的產物。個人的精神狀態和氣質受到他們所吃的食物的影響。食物在人體內首先轉化為乳鹿，然後轉化為血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、生殖元素和精氣。因此，食物是壹切新陳代謝和生命活動的基礎。缺乏營養或食物轉化無效會導致各種疾病。
通常的治療措施包括藥物治療、特殊食療和遵醫囑適當運動。這三項措施通過兩種方式實施:壹是根據疾病的致病因素和各種癥狀，針對疾病本身采取這三項措施；另壹種是采取這三種措施，消除發病過程中與病因和癥狀相似的影響。
阿育吠陀醫學對疾病從致病因素到最終癥狀的所有階段和狀態都做了非常詳細的分析和描述。這使得醫療系統在潛伏癥狀出現之前推斷疾病方面有很大優勢。同時也強化了其在疾病預防中的作用，以便提前采取切實有效的治療措施，阻止疾病的進壹步發展，或者在疾病的初期采取合理的措施治愈疾病。