五毒月和九毒日的由來
“五毒月”的由來是“印光大師”。省省運氣吧。禁欲。禁欲”，俗稱農歷五月的毒月。其中第五日、第六日、第七日、第十五日、第十六日、第十七日、第二十五日、第二十六日、第二十七日為“天地九毒日”；十四”是天地祭奠泰國的日子，為期十天。在這10天裏，壹定要原諒自己，切忌殺生或通奸，否則會嚴重傷害身體，浪費精力。
端午節是九毒之首，農歷五月俗稱毒月。其中有傷身、耗氣、耗精元的九天，就是古代所謂的“九毒天”。其中第五日、第六日、第七日、第十五日、第十六日、第十七日、第二十五日、第二十六日、第二十七日為“天地九毒日”；“十四”是天地祭奠泰國的日子，為期十天。在這10天裏，壹定要原諒自己，切忌殺生或通奸，否則會嚴重傷害身體，浪費精力。農歷五月是最引人註目的月份。能夠住在不同的房間，對身心都有很大的好處。所以古代有個習俗，讓女人在五月回娘家住壹個月。九毒天之壹，更要謹慎。端午節是九毒之首，所以有很多辟邪驅毒的儀式，比如喝雄黃酒、插艾草等，都包含著古德智慧和經驗的傳承。
農歷五月，大家要認真關註五月的九毒日。(可以在佛教歷法中找到)
五毒月禁忌
在此期間，壹定要原諒自己，嚴禁殺生或通奸！(註:義與非義也要克制，不可有非義)。先秦時代普遍認為五月為毒月，五日為邪日。《呂氏春秋》中的《仲夏》規定，人在五月要禁欲齋戒。《夏·鄭瀟》記載:“此日貯藥以除毒氣。”《大戴禮》中記載“畜蘭是五月五日洗澡”，還有很多傳說認為重五是洗澡驅邪的忌日。《史記·孟嘗君列傳》歷史上著名的孟嘗君誕生於5月5日。他的父親要求母親不要生他，認為“五月生的孩子，比壹家人還長，對父母不利。”《風俗通》失傳，“相傳五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》作者王充也有描述:“正月、五月為忌；正月五月殺父殺母，不可。”東晉大將王鎮惡，生於五月初五，祖父賜名“鎮邪”。趙霽，宋徽宗出生於五月初五，從小被寄養在宮外。可見，古代將五月初五視為惡日是壹種普遍現象。可見，自先秦以來，這壹天就是壹個不吉利的日子。這樣，這壹天插菖蒲、艾葉驅鬼，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒避疫，也就順理成章了。
《黃帝內經》中有壹段話，以軒轅黃帝和素女對話的方式，談到性生活的死亡日。素女說:每年農歷五月，是天地相會的日子。男女不允許發生性關系。任何同房的人都會在三年內英年早逝。有什麽可以考證的？當晚取壹尺新白布掛在東墻。第二天早上看的時候，裏面會有血。有些人經常沒有找到任何原因就突然死亡。特別是性欲重的人，要小心在五毒之月失去真陽。如果真陽丟了，命也快沒了！
五月是天地相戀的月份。陰陽混淆，人體臟腑氣血大受影響。可以保存自己的本質，珍惜自己的生命，保持冷靜，留在內心，安然度過，體現身體，胃裏空虛，走不動，精神不振。
著名養生專家董卿老師說，人與宇宙是壹體的，人體的五臟六腑都受天地運行的影響。此時節氣為陰陽生死相爭之時，宜從農歷五月初壹禁之，壹月止之。如果妳能對性產生欲望，妳就能消除所有的疾病。現在人們有各種突發的癌癥、高血壓、糖尿病、心肌梗塞等。，伴有腰腿酸軟，背肩發麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，頭暈頭痛，頭暈眼痛，秋冬惡寒怕風，手足發冷，春夏咽部目赤腹痛。在我風華正茂的時候，我看到了各種各樣的缺點，這些缺點都是因為我沒能禁欲而產生的。想把命傷的太重，沒有藥餌是彌補不了的。那些嗜性的人，靠藥物來放縱欲望，這是死亡的根本。草根、樹皮之品，難補髓精，雖能滋養人，但偏陰陽，以行氣血，氣血兩虛，雖麥飯石不可補。古語有雲:“吃百粒不如獨臥壹夜。”謹慎用藥可以讓妳好起來。
人的壹生都是因為色欲，所以人的這種習慣是偏頗的。大多數情況下，稍有不慎就會導致死亡。在古代，聖王出於對人民的愛，是夫妻間的性交。在禁忌的日子裏，它還讓人敲響木鐘，走在大街上，希望以此警示世人不要誤人子弟。人民是多麽仁慈和慈愛啊！
到了後世，不僅國民政府的法律不再提及，就連父母為了保命也不再談戒淫，導致大部分青少年毀了自己寶貴的生命。真的很難過！
農歷五月是細菌、真菌和其他微生物容易繁殖的時候。眾所周知，性生活是對正氣的消耗。農歷五月，外邪如此兇猛，如果我們不控制自己的性生活，肆無忌憚地消耗正氣，就不會給強大的外邪可乘之機。這個時候，對於人體來說，是非常容易生病的。
有可能是某師兄在“九毒天”破了戒，沒得病，但可能妳已經種下了病的種子。雖然科學無法證明，但是誰知道呢，有很多東西是科學無法證明的！