壹年的意義是什麽？
年
中國古代把“年”字放在糧部，表示風調雨順，五谷豐登。因為谷類作物通常壹年收獲壹次。“年”被擴展為年的名稱。
單字解釋年
尼恩
1 .壹年
壹個人的年齡
壹個人的生活或歷史
①時間單位，地球繞太陽壹周的時間:年初；今年；年終；三年五年。
2年齡:年齡；年齡；年輕；長壽。
③人的壹生分年齡階段:童年；中年；老年。
(四)新年開始之日及其後的日子；年貨:過年；過年；年貨；新年大餐
⑤期；次數:年；早年；早年。
⑥壹年中農作物的收獲量:全年的收獲量；年份；美好的歲月。
7年度:年會；年度報告；年產量。
姓氏。如年羹堯、傻子瓜子、年光九。
年份:niándài紀元；把壹個世紀分成10個單位，1個單位，10年。每10年稱為1年。
為了確定文物的確切歷史年代，考古學家使用最先進的儀器進行測量。
風華正茂:尼安夫·ħ·李奇昂年輕而充滿活力。
年輕人要趁著年輕好好學習，培養自己各方面的能力。
樹輪:niánlún木本植物的樹幹，因季節變化而生長速度不同，木質部斷面上呈環狀紋理。年輪總數大致等於植物的年齡。
從年輪來看，這棵大樹有五十歲了。
老年:niánàI老了。
在公共汽車上，蕭薔把座位讓給了壹位老人。
年輕:niáNQιng很年輕，大多在十幾歲到二十多歲。
這家公司的大多數員工都是年輕有為的大學畢業生。
許多年過去了，這是壹段很長的時間。形容經歷很長時間。
這塊石碑已經被風吹日曬，字跡也隨著歲月的流逝而模糊不清。
關於這個詞的更多信息—
年度聲音。甲骨文——形，上有“禾”，下有“人”，此處谷粒成熟，人承谷粒。小篆，從粒，千音。本義:壹年熟了，五谷熟了。
同義
“必先有五谷的種植，然後才有‘年’字的出現，年生於五谷，而非五谷。故《說文》曰:“年，即谷。“《尚書·正義》引用孫艷的話說:“年，以五谷而五谷為熟。”(摘自黃先帆《古籍解讀初探》)
所有的谷物都成熟了壹年。——《谷亮傳》？《桓公三年》
當谷物成熟時，那是壹個豐收年。——《谷亮傳》？十六年的宣傳”
好年景，小米多，發簪多。——“詩？周偉？收獲年
有年頭了。——《左傳》？桓公二年。稀稀落落:“每年的訓練都是稗子。"
妳有壹份枯燥的工作，妳要在派雷羅呆壹年。——“書？烤
也指壹年的收成。
流年不利免死。——《孟子》？惠亮·王上"
和
在年景不好的時候，死亡是不可避免的。
再比如:年年豐收(五谷豐登)；年度饑荒(作物歉收)；年度收獲(年度收獲)；饑餓的歲月(饑荒的歲月)
年(年)尼安
1.時間單位。地球繞太陽轉壹年。因為有余數，公歷規定平年365天，閏年366天。壹年有12個月。
2.年齡:~年齡。~紀。也指按年齡劃分的階段:青~。強~。老~。
3.時期:乾隆年間。晚清~。
4.節日，與節日有關:慶祝~。新~。~畫畫。~蛋糕。
5.農作物收獲:~風景。~好吧。馮~。
(1)壹年:轉眼就是兩個~頭。
②時代:舊社會，窮人已經夠慘了。
(3)年:這是老板的豐收年，大豐收。
“年”獸的傳說從此每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮；家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。什麽是“年”？它是壹種虛構的動物，會給人們帶來厄運。年關到了，樹枯草不生；壹年過去了，萬物生長，鮮花遍地。“年”怎麽過？需要用鞭炮，所以有燃放鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁止燃放煙花爆竹的法律，使這壹延續了數百年的習俗成為歷史。中國古代把“年”字放在糧部，表示風調雨順，五谷豐登。因為谷類作物通常壹年收獲壹次。“年”被擴展為年的名稱。
那麽年份是怎麽來的呢？民間有幾種說法:
“年”獸的傳說
相傳中國古代有壹種叫“年”的怪物，長著長長的觸角，面目猙獰。“年”在海底生活了許多年，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜，殘害人命。因此，每到除夕，村寨裏的人們都逃到深山裏躲避“年”獸的傷害。今年除夕，桃花村的人們正在山裏避難，這時村外來了壹個老乞丐。他拄著拐杖，胳膊上挎著包，留著優雅的銀須，眼睛盯著馬修。村民們有的封窗鎖門，有的收拾行囊，有的放牛趕羊，人們到處喊噓，壹片恐慌景象。這個時候，誰還有心思去照顧這個乞討的老人呢？只有村子東邊的壹個老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以避開年獸。老人笑著說:“如果婆婆讓我在家裏住壹晚，我壹定會把年獸趕走。”當老婦人仔細打量他時，她發現他年輕、健康、精力充沛，而且有著非凡的世界觀。但她繼續勸說，求老人笑而不語。婆婆沒辦法，只好離家到山裏避難。午夜時分，年獸闖進了村子。它發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家，門上貼著紅紙，屋裏點著明晃晃的蠟燭。“年”獸渾身顫抖，發出壹聲長嘯。“年”瞪了婆婆家壹會兒，然後尖叫著沖了過來。當我們快到門口時，院子裏突然傳來爆炸聲，年渾身發抖，不敢再往前走了。原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。這時候婆婆的門大開著，我看到壹個穿著紅袍的老人在醫院裏笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。村民們壹起湧向老婆婆家，只見婆婆的門上貼著紅紙，院子裏壹堆沒燒的竹子還在爆炸，屋裏幾根紅蠟燭還在發光...為了慶祝吉祥的到來，欣喜若狂的村民們紛紛穿上新衣服、戴上新帽子，到親戚朋友家祝賀、問好。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們知道了趕走“年”獸的方法。從那以後，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。
忍耐壹年的傳奇
年
中國人有過除夕的習慣。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。據宋古《荊楚紀年》記載，至少在南北朝時期，已經有了年夜飯的習俗。
守歲的習俗不僅包含了對似水流年的告別和懷念之情，也表達了對即將到來的新年的美好希望。古人在《壽歲》壹詩中寫道:“邀壽歲阿榮家，燭炬鋪紅到青紗；三十六年過去了，我更願意從這壹夜開始珍惜我的青春。“珍惜歲月是人之常情，所以大詩人蘇軾寫了壹句名句:“明年無年，吾憂廢；“今晚盡力而為吧，年輕人還能誇呢！”由此可見除夕守歲的積極意義。
把年齡保持在30歲，俗稱“忍年”。為什麽叫“忍年”？在壹代代的民間流傳著壹個有趣的故事:在太古代，有壹種兇猛的怪獸散布在山林中，人們稱它們為“年”。“年”有著猙獰的外表和猙獰的本性。它只吃鳥獸、鱗蟲，每天變換口味，從磕頭蟲到活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律。原來，年每隔365天就去有人居住的地方品嘗新鮮的食物，出沒的時間是天黑以後。當公雞在黎明啼叫時，他們回到了山裏。當“年”的肆虐日期確定後，男男女女就把這個可怕的夜晚當成了“年關”，想出了壹整套“年關”的方法:家家戶戶提前做好年夜飯，關好爐子，把所有的倉房都捆好，然後封好家門，躲在屋裏吃“年夜飯”——因為這頓年夜飯很兇。吃完飯，誰也不敢睡，就坐在壹起鼓足勇氣聊了起來。
天快黑了，年逃出了深山老林，摸到了人聚居的村子。只見家家戶戶的家門緊閉，門前堆著芝麻稈，街上卻壹個人也沒有。轉了大半夜的“年”壹無所獲，只好啃點芝麻稈充饑。過了壹會兒，公雞叫了，這些殘忍愚蠢的怪物只好怏怏而歸。熬過“年關”的人喜出望外。他們要感謝天地祖先的保護，互相祝賀沒有被年吃掉，打開大門放鞭炮迎接鄰居朋友來祝賀...人們見面時，互相鞠躬祝賀，慶幸自己沒有被年獸吃掉。過了許多年，什麽事也沒有發生，人們放松了對年獸的警惕。有壹年的三十號晚上，年獸突然逃到了江南的壹個村子裏。壹個村子幾乎被年獸吃光了，只有壹對紅簾紅衣的新婚夫婦安然無恙。還有幾個孩子氣的在院子裏點了壹堆竹子，在玩耍。火是紅色的。竹子燃燒後，爆炸了。年獸轉至此處，見火轉身而逃。從此，人們知道年獸怕紅，怕光，怕噪音。每年年底，家家戶戶都貼紅紙，穿紅袍，掛紅燈，敲鑼打鼓，放鞭炮，讓年獸不敢再來。在《詩經·瀟雅·汀寮》中，有“庭遼之光”的記載。所謂“亭寮”，就是用竹竿之類的東西做成的火把。竹竿燃燒後，竹節內的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出爆裂聲，這就是“鞭炮”的由來。但有些地方村民不知道年獸怕紅，經常被年獸吃掉。這件事後來傳到了魏紫的天空中。為了救人，他決心消滅年獸。有壹年年獸出來，用火球把它打倒，用粗鏈子鎖在石柱上。從此，每逢過年，人們總要燒香，請紫星下來保平安。
這種現象逐漸成為“過年”“拜年”的延續習俗。“拜年”的習俗內容豐富。通常的順序是:“先拜天地，後拜祖先，再拜高唐，然後出門走親訪友。還有初壹拜家人，初二拜嶽家，初三拜親戚等各種講究，壹直到正月十五。
另壹種說法是:
中國古代書法把“年”字放在糧部，表示風調雨順，五谷豐登。因為谷類作物通常壹年收獲壹次。“年”被擴展為年的名稱。
中國古代雖然有過春節的習俗，但當時不叫春節。因為當時所說的春節是指二十四節氣中的“立春”。
2000年，傳說原是古代河人的領地。據說很久以前，在丁洋山腳下住著壹個名叫萬年的年輕人。他家窮，整天靠柴火和藥生活。當時的節日非常混亂，使得莊稼人對農事節氣不確定，經常錯過季節。萬年是個精於算計的年輕人，他決心把節日定得準確。
壹天，萬年上山打柴，坐在樹下休息時，看到樹影的動靜，受到了啟發。他做了壹個日晷，測量它的影子來計算壹天的長度。但是陰天有雨雪的時候就無法計算了。他想過做壹個計時器來彌補日晷的不足。有壹天，他到深山裏挖藥，看到山上的泉水有節奏地響，他開始明白了。回國後，我反復試驗，終於做出了壹個能在固定水位均勻滴水的五層漏鍋。從那時起，他每天不間斷地測量太陽的影子，觀察水的滲漏。最後發現，每隔360天，天氣的長度就會重復，夏季的至日白天最長，冬季的至日白天最短。
當時的天子“祖籍”也為節日的混亂而焦慮，於是召集數百名官員商議此事。朝廷的節日官員阿亨既不了解太陽和月亮的運動規律，也不致力於研究它們。當皇帝問及事故時，他說這是因為人們做事情不小心冒犯了上帝，所以他不得不祈求上帝的寬恕。祖逖聽了，齋齋沐浴，帶領數百官員祭天，並告訴全國各地都要搭臺祭天。
這對任何地方的人來說都是痛苦的。為了修壇，又要伺候，又要捐款，浪費人又浪費錢。祭祀來了又去，沒什麽效果，四季混亂。萬年沒辦法，帶著他的日晷和漏壺去拜見天子。
天子被講了壹萬年，聽到日月運行周期壹萬年的故事，喜出望外。即使施工，天壇前也要建日月亭、日晷臺、漏壺亭。並派12男生服役壹萬年。壹萬年，讓六個男生守日晷，六個男生守漏壺，準確記錄，按時匯報。
日月亭上壹萬年，我日夜操勞三年。有壹天，天子派阿衡到日月閣詢問歷法制度，萬年報告:“日出日落三百六十，又從頭開始。草木分四季，壹年有十二圈。”阿恒聽後深感有理。但他是壹個空著肚子，心胸狹隘的人。他想:如果壹萬年後歷法設置正確，壹萬年後天子壹定會重用，然後就不會重用我了。所以我決定擺脫對方。
阿衡找了個刺客，讓他行刺壹萬年。刺客在夜深人靜時去行刺。但我看到閣樓周圍有警衛，所以我無法靠近。於是他躲在遠處壹棵樹的陰影裏，拔出弓箭，向正在閣樓上看星星的萬年射去。壹支箭射中萬年的手臂，萬年“哎喲”壹聲倒在地上。眾少年急欲捉賊，侍衛立即出動，當場捉住刺客，送天子。
天子問明真相後，立即派人傳令逮捕阿衡，關進監獄，然後前往日格探望萬年。看到萬年後天子親自來看我，我很感動，指著沈星說:“沈星趕上了蠶，星象也恢復了。晚上交孩子的時候，舊時代結束了，又是春天。希望天子造節吧。天子想了壹會兒，說:“春天是壹年的開始，所以就叫春節吧。
從此，萬年更加仔細地觀察日月閣裏的植被和小麥，仔細地計算時間，濕潤了年底累積的時間，制定出了歷法——太陽歷。當年五月，天子到天壇祭天，登上日月亭，將供祭天用的鮮桃獻給萬年神。壹萬年給個陽歷。天子看著常年辛勤勞作的長命眉髯，深受感動。命陽歷為萬年歷，萬年為日月生辰。從那以後，人們也把春節叫做“年”。過年的時候，家家戶戶都掛壽星圖，象征著新壹年的長壽。同時也表達了對萬年的敬佩。
計時單位
年
365天，春夏秋冬循環，稱為壹年；
既然“年”是壹個時間單位，自然就和歷法有關系，歷法的形成是天體運動和萬物生長規律的產物。這個過程是隨著社會的進步和人們知識的提高而發展的。
中國原始農業社會時期，在長期的農耕實踐中，發現了四季交替的循環，同時也觀察到了天體運動與地面農作物生長之間的規律，也就是所謂的“觀象擇時”。在兩三千年前的夏商周時期，就有了用北鬥鬥柄所指的星象方位變化來記錄年月日的方法。這是日歷的原型。每年的第壹個月稱為正月，是壹年的開始。因為各個朝代用的歷法不壹樣，所以壹年的開始也不壹樣。夏歷的第壹個月就是我們現在使用的農歷(農業)月，也就是所謂的“樓陰月”；在商朝，現在農歷的十二月是壹年的開始，也就是所謂的“醜季冬月”。周歷從當前農歷的十壹月開始，也就是所謂的“仲冬月”；秦代使用顓頊歷，以現行農歷十月為壹年之始，稱為“樓亥孟冬之月”。漢初仍以秦歷為準。直到漢武帝才組織專門的隊伍將顓頊歷改為太初歷，將二十四節氣納入歷法，夏歷的正月仍然是壹年的開始。這就是為什麽我們仍然稱農歷(農業)為夏歷。
“年”這個詞出現在周朝。在此之前，堯舜稱之為“載”，意為天體、星辰載壹周。在夏朝，它被稱為“年”，這意味著人們又長大了壹歲，春節即將到來。商朝稱之為“祭”，意思是四時已過，是時候做史書，祭拜神靈的祖先了。雖然在唐肅宗，“年”壹詞壹度被改為“年”，但周期很短，也叫“年”。年是時間單位，壹直沿用到現在。壹個春夏秋冬的循環稱為壹年。書面語中“在”字時有出現，明顯受古代稱謂的影響。
收成情況是春夏秋冬，糧食的多少就是壹年的好壞；
“年”的另壹個意思是收獲。壹年有四季，是根據作物生長、生長、收獲、儲藏的循環規律逐漸認識的。所以在古籍記載中，對“年”的解釋是“古書葉”。收獲糧食稱為“壹年”，豐收稱為“大年”，也稱為“豐年”。皇帝為五谷豐登的“祈年殿”祈福。戲曲中歌頌帝王時，有“君臣皆大歡喜，百姓皆大歡喜，五谷豐登”的歌詞。
“年”字原是“稗子”壹詞的最初文字，意思是莊稼熟了，豐了。甲骨文中的“年”字是果實豐收的形象，不難理解“年”與農作物的密切關系。
節日名稱
年
“百年第壹”，這是壹個歡樂慶祝的快樂時刻，它被稱為中國新年。
“年”的另壹個意思是節日的名稱。這是每個人都應該慶祝的壹天。采集結束後，地裏的農活結束，首先想到的應該是回報神靈的保佑和祖先的庇蔭。用新米煮飯，釀酒，祭神祭祖，祈求來年再獲豐收。久而久之，就形成了壹種年度規律。但在古代，祭祀儀式何時舉行並不確定，只是局限在新舊年交替的時期。
作為壹個節日，年形成於漢代。人民飽受春秋戰國解體之苦。秦國雖然統壹了中國，但徭役賦稅極其苛刻，人民生活貧困。直到漢代社會相對穩定，經濟日益繁榮，百姓才有機會休養生息，為歲末喜慶、新年祝福創造了條件。
壹年什麽時候叫“年”？自然是壹年的第壹天。但由於歷法的不同和帝王的封建意識，最初很難確定元年的第壹天。中國封建帝王自稱天子。為了顯示他們“奉天而命”的宗旨，隨著朝代的更替，月份的順序也多次改變。正月不固定，初壹自然也不固定。自漢武帝改《顓頊歷》為《太初歷》以來，雖然王莽、魏明帝、武則天、唐肅宗等都曾改用周歷，但時間很短。所以民間壹直以夏歷為準，正月初壹就是新年。
新年的名稱有很多變化。古代稱為“香格裏拉”、“元日”、“朔丹”、“鄭源”、“正日”、“鄭丹”、“鄭超”、“三元”(年月日之元)、“三朝”(年月日之朝)。後世逐漸稱元旦。民國以後，中國采用陽歷，也采用陰歷，陽歷的1日也是元旦。中國民俗不太重視陽歷。雖然機關、學校照常在陽歷元旦放假，但人們並不把這壹天當作節日。盡管如此，壹個國家內不能有兩個“年”，所以農歷的元旦被稱為“春節”。
上海過年的習俗
臘月二十四是竈神在天上玩東西的日子。所以臘月二十三晚上，家家戶戶都會“送竈”“獻竈”，過年的慶祝活動就開始了。臘月二十五是神仙下凡的日子。
傳統上，每家每戶都要內外除塵打掃。26日到29日，家家戶戶開始磨面粉，包餃子，做年糕，準備新衣服，買春聯，年畫和“門神”。除夕夜，各個年齡段的家庭都會聚集在室內，坐在壹起在燈光下吃年夜飯，因此得名“合家歡”。年夜飯後，圍著火爐放哨。天亮了，男女老少穿上新衣服、新帽子、新鞋子，在班裏祭天、祭祖。然後，年輕人和年輕人向他們的父母拜年，他們將年前準備的壓歲錢分發給他們的孩子。
中國臺灣省
在天色變晚之前，各家各戶都會準備供品，如甜橙、甜米果(年糕)、“春米(剪紙春字插在尖米上)”和“壓歲錢”。大門後面，還有兩棵帶葉帶葉的甘蔗，稱為“宿根甘蔗”。吃年夜飯時，八仙桌下放著新的炭爐和新的葵花扇，扇子和爐子上貼著用紅紙寫的“春”和“福”字。年夜飯之後，是生日慶典。進入初壹，人們老少聚會，用紅白年糕祭神，祭拜父母(也就是公祖的奶奶)，然後放鞭炮迎接新年。
香港
除夕夜，家家戶戶都在壹起吃團圓飯。團圓飯的大多數菜肴都有吉祥的含義。
在團圓飯後，人們通常會去除夕市場參觀花市。在大年初壹，人們開始正式慶祝新年，貼春聯，年畫，舞龍舞獅，走親訪友拜年。
澳門
“謝竈”是澳門保留下來的最傳統的中國習俗之壹。
臘月二十三，澳門的老百姓稱之為“謝竈”。澳門人從臘月二十八開始慶祝新年。除夕夜，觀新春和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。壽穗在打麻將，看電視，敘舊，聊天；澳門在農歷除夕舉行花市，多為桃花、水仙、盆栽竹、盆栽橙，花香濃郁，預示著新壹年的美好前景。大年初壹，澳門人講究“利市”，以示吉祥。“利潤市場”是壹個紅包。這壹天，老板見員工，長輩見晚輩，甚至已婚者見未婚者。澳門人把大年初二稱為“開年”。要吃“開年”飯，他們必須要有紫菜、生菜、鯉魚，才能賺錢、盈利。
關於年的另壹個傳說
相傳古時候野三坡有壹種叫“年”的怪物，長著長長的觸角，兇猛異常。“年”在海底生活了許多年，每到除夕就爬上岸，吞食牲畜，殘害人命。因此，每到除夕，村寨裏的人們都逃到深山裏躲避“年”獸的傷害。
今年除夕，桃花村的人們正在山裏避難，這時村外來了壹個老乞丐。他拄著拐杖，胳膊上挎著包，留著優雅的銀須，眼睛盯著馬修。村民們有的封窗鎖門，有的收拾行囊，有的放牛趕羊，人們到處喊噓，壹片恐慌景象。這個時候，誰還有心思去照顧這個乞討的老人呢？只有村東的壹位老婆婆給了老人壹些食物，並建議他趕快上山，以避開“年”獸。老人笑著說，如果婆婆讓我在家裏住壹晚，我壹定會把“年”獸趕走。當老婦人仔細打量他時，她發現他年輕、健康、精力充沛，而且有著非凡的世界觀。但她繼續勸說，求老人笑而不語。婆婆沒辦法，只好離家到山裏避難。
午夜時分，年獸闖進了村子。它發現村裏的氣氛與往年不同:村東頭的老婆婆家，門上貼著紅紙，屋裏點著明晃晃的蠟燭。“年”獸渾身顫抖，發出壹聲長嘯。“年”瞪了婆婆家壹會兒，然後尖叫著沖了過來。當我們快到門口時，院子裏突然傳來爆炸聲，年渾身發抖，不敢再往前走了。原來年最怕紅，最怕火，最怕爆炸。這時候婆婆的門大開著，我看到壹個穿著紅袍的老人在醫院裏笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。
第二天是正月初壹，避難回來的人看到村子安然無恙，都非常驚訝。這時，老婆婆恍然大悟，趕緊把乞討老人的承諾告訴了村民。村民們壹起湧向老婆婆家，只見婆婆的門上貼著紅紙，院子裏壹堆沒燒的竹子還在爆炸，屋裏幾根紅蠟燭還在發光...欣喜若狂的村民們紛紛換上衣服和帽子，慶祝吉祥的到來，並前往親友家中祝賀和問好。這個故事很快就在周圍的村子裏傳開了，人們都知道趕走“年”獸的方法。
從那以後，每年除夕，家家貼紅對聯，放鞭炮。家家戶戶燭光璀璨，不如等過年。第壹天的淩晨，我要給親戚朋友打招呼。這壹習俗越來越廣泛地傳播開來，成為中國民間最隆重的傳統節日。
歲末習俗
中國人有過除夕的習慣。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。據宋古《荊楚紀年》記載，至少在南北朝時期(公元420-589年)就有年夜飯的習俗。
守歲的習俗不僅包含了對似水流年的告別和懷念之情，也表達了對即將到來的新年的美好希望。古人在《壽穗》壹詩中寫道:“邀壽穗阿榮家，燭炬鋪紅至青紗；三十六年過去了，我珍惜從這壹夜開始的歲月。”珍惜歲月是人之常情，所以大詩人蘇軾寫了壹句名句:“明年無年，吾憂廢；努力做到今天晚上，少年還能誇！“由此可見除夕守歲的積極意義。
把年齡保持在30歲，俗稱“忍年”。為什麽叫“忍年”？在壹代代的民間流傳著壹個有趣的故事:在太古代，有壹種兇猛的怪獸散布在深山老林中，人們稱它們為“年”。“年”有著猙獰的外表和猙獰的本性。它專吃鳥獸、鱗蟲，每天變換口味，從磕頭蟲到活人，讓人談“年”色變。慢慢地，人們掌握了“年”的活動規律。原來，年每隔365天就要去人們聚居的地方品嘗新鮮的食物，出沒的時間是天黑以後。當公雞在黎明啼叫時，它們回到山裏。男男女女把這個可怕的夜晚當作“除夕”，想出了壹套“年夜飯”的方法:家家戶戶提前做好晚飯，關好火，把爐子打掃幹凈，然後把所有的雞籠都捆好，然後封好家門，躲在屋裏吃“年夜飯”——因為這頓晚飯不祥，所以很豐盛。吃完飯，誰也不敢睡，就坐在壹起鼓足勇氣聊了起來。
天快黑了，年逃出了深山老林，摸到了人聚居的村子。只見家家戶戶的家門緊閉，門前堆著芝麻稈，街上卻壹個人也沒有。轉了半個多晚上，壹無所獲，只好啃點芝麻稈充饑。過了壹會兒，公雞叫了，這些殘忍愚蠢的怪物只好怏怏而歸。熬過“年關”的人喜出望外。他們要感謝天地祖先的保護，互相祝賀沒有被“年”吃掉，開門放鞭炮迎接鄰居朋友來祝賀...
過了許多年，什麽事也沒有發生，人們放松了對年獸的警惕。有壹年的三十號晚上，年獸突然逃到了江南的壹個村子裏。壹個村子幾乎被年獸吃光了，只有壹對紅簾紅衣的新婚夫婦安然無恙。也有幾個童心未泯的，在院子裏點了壹堆竹子玩，火紅了。竹子燃燒後爆炸，年獸見火掉頭就逃。從此，人們知道年獸怕紅，怕光，怕噪音。每年年底，家家戶戶都貼紅紙，穿紅袍，掛紅燈，敲鑼打鼓，放鞭炮，讓年獸不敢再來。在《詩經·瀟雅·汀寮》中，有“庭遼之光”的記載。所謂“亭寮”，就是用竹竿之類的東西做成的火把。竹竿燃燒後，竹節內的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出爆裂聲，這就是“鞭炮”的由來。
但有些地方村民不知道年獸怕紅，經常被年獸吃掉。這件事後來傳到了魏紫的天空中。為了救人，他決心消滅年獸。有壹年年獸出來，用火球把它打倒，用粗鏈子鎖在石柱上。從此，每逢過年，人們總要燒香，請紫星下來保平安。
這種現象逐漸成為“拜年”、“拜年”的習俗，內容豐富。通常的順序是:先祭天，後祭祖，再到高唐，然後出門走親訪友。還有初壹拜家人，初二拜嶽家，初三拜親戚等各種講究，壹直到正月十五。