誰知道紅拂和綠珠分別是什麽意思？

綠珠和碎石珠的例子被拋出，但為什麽衛詩如此迷人？都是在倔強的福之前出生的，比較安逸孤獨。【註】1。金代石崇的妃子。《晉書·石崇傳》:“我仰慕妓女，稱之為綠珠，美麗艷麗，擅吹笛子。孫秀使人去要，崇大怒曰:“我愛綠珠，卻得不到！“示怒，更正聖旨(謊稱帝旨)並收(捕)拜。崇正正在樓上設宴，引座員(武士)上門說:“我給妳得罪了！“綠珠哭著說，‘小學生死在國君面前的時候。’在樓下跳樓身亡。"2."瓦礫”的句子——把珍珠(於綠珠)當作瓦礫扔掉。石崇曾經和王鍇壹起戰鬥致富。他用鐵如意砸碎了王鍇兩尺高的珊瑚樹，把自己的三四尺高的珊瑚樹送給了他。所以這個比喻。3.衛詩——即石崇，曾任三水常侍、中侍，因為那蠻校尉，故稱。迷人的，美麗的女人，指的是綠珠。4.“杜源”的句子——綠珠跳樓身亡後，石崇的家人也被殺了。詩裏說他是被前世祝福的，因為還有綠珠陪他壹起下地獄，可以慰藉他的孤獨。受悲劇之福，也就是所謂的“小說意，獨壹無二。”紅拂長且男談自己的狀態，美人盲道。楊公窗簾，誰還活著，不能舉行她的丈夫？【註】1。紅拂——家的婢女，本名張，因侍奉時手持紅拂，後被人稱為紅拂。有壹次，李靖穿著壹身布衣去見蘇陽，心平氣和地談論天下大事，洪福在身邊，就看到了他的氣勢和超人的談吐。他知道自己將來不會是壹個平庸的人，就連夜去找李靖，和他壹起去太原協助李世民討伐隋朝。參見杜光庭《唐代校園傳》。2.“長弓”句——當李靖稱贊楊壽司時，采取了輕蔑的態度，李靖向他鞠了壹個長弓，指責楊對客人不禮貌。楊連忙道歉，後來聽了李靖振振有詞的講話，他更加信服了。程高本誤將“壹龍”改為“長劍”。3.“美”句——洪福在李菁還處於卑微地位的時候就能看出他將來會有所作為，所以她很有眼光和見識。4.《屍居》那句——說洪福從楊府跑了。壹具屍體充滿了殘氣，用來表示壹個人會死，意思是雖然有殘氣，但看起來像壹具屍體。出自《晉書》:李生曾對曹爽說:“司馬弓(司馬懿)還活著，形神已離，故不關心。”洪福去找李靖，李靖怕蘇陽不死心。洪福也說:“屍氣足，不足為懼。”楊公窗簾，蘇陽政府辦公室。束縛，束縛。女夫，指紅拂。後人將她與李靖、邱珂並稱“塵埃三俠”。【賞析】這是林黛玉珍愛“古史才女”的贈禮，所寫人事不全以史實為依據。比如東施的有效之作出自《莊子》，具有寓言性質；《西京雜記》中記載的趙君拒絕賄賂畫家而不為元帝所知的情節只是壹個傳說。至於《過客傳》中的洪福形象，則經過了傳奇作者的藝術加工。詩中的議論借古諷今，是為現實情懷而作。黛玉感嘆“壹代美都”之美，如江水東流，波濤褪去，空空的記憶親情回不來了。她命運的不幸，遠在那個頭戴白紗的“東村姑娘”之上。這是壹個悲傷的故事，她把自己送到賈家，在那裏她沒有親戚，並認為她將長期生病。鄙薄反復無常、爭雄好勝、甘於得到屈辱下場的和，都覺得不如《楚辭》中的“飲劍而下”，是把自己“潔身自好，勝於陷溝”的心願托付給了她。她嘲諷漢元帝退位，聽命於畫師，表現出她拒絕任人擺布的獨立性格。她同情綠珠，埋怨石崇。她認為石崇生前對珠兒和玉再續前緣的恩寵，不足以讓綠珠在他危難之際以死報答他。也可以看出他在戀愛中註重情感感受，精神上有默契。她欽佩洪福的足智多謀和膽識，能從宰相權力和封建禮教的“羈絆”中解脫出來，更突出地表現了她對自由幸福生活理想的大膽追求。詩裏唱的是不是也和小說的情節有些照應？這是壹個可以研究的問題。這五首詩都是關於死亡或分離的，有些還涉及被逮捕或被定罪，這似乎不是偶然的。最後壹首詩的主題似乎與小說的情節相去甚遠，但有些術語卻像是雙關語，比如“知路終”洪福跑了，沒被“殘氣屍”楊福扣留。戴宇最後不是離開了賈府這個“有殘氣的屍體”，回到了恨的天堂嗎？當然，在現有材料不多的情況下，確切地闡明作者的意圖並不容易。順便說壹句，在《齊》、《陳佳書序》中早有“五絕比十絕音”的批語《十度吟》後四十回佚文後半段沒有寶釵或湘雲寫的詩。從詩名來看，大概是以古代歷史上寡婦、棄婦、尼姑、離夫婦女等十位孤獨女性的心事為題材，寫出當時的現實感受。所謂“對比”，不僅限於詩歌。