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成年人最大的悲哀,是突然明白了魯迅。

年輕的時候,每個人都向往光芒四射、蕩氣回腸,有壹個英雄夢或者華麗的公主夢,或者想成為壹個俠士、將軍、皇帝、幽魂、名門望族,或者有突出貢獻的科學家、軍人、運動員。最不濟,我應該是壹個正直優秀的人,有能力掌控自己的人生。我最討厭的是魯迅作品中瑣碎的悲傷,麻木,冷漠。

當少年被時間推著長大,發現成年人的世界裏沒有水晶宮和英雄寶劍,只有地上的壹片狼藉,而鐵面無私的我們,也剛剛變成了曾經最痛恨的樣子。

流浪大師沈巍在網上走紅,他流浪20多年的經歷立刻被剝離出來。審計局的公務員放棄工作,衣冠不整,在街上撿垃圾。他喜歡歷史書,喜歡畫畫,有知識,有涵養,但他沒有的是壹個現代人的尊嚴。他崇尚文學卻壹事無成,卻在推廣垃圾分類上乏善可陳。

蹭熱度的人興高采烈的圍著他拍照,沒有人發自內心的尊重他,就像孔乙己走進店裏,周圍的人都是壹片歡聲笑語。

孔乙己懶惰,善良,清高,迂腐。他是壹個滿口“他怎麽了”的落魄乞丐。他被別人取笑和嘲笑。他在酒吧裏偷竊時也以適當的方式付賬。他餓了,喜歡交給孩子寫字,給他們茴香豆。

只要他在,店裏總是充滿歡樂。那句“秀才的事怎麽能叫偷呢?”已經成為盜版抄襲作家的名言,被可笑可悲地流傳下來。

沈巍和孔乙己壹樣,“用這種方式讓人快樂,但沒有他,別人也會這麽做”。

有多少人成了閏土?

校園是整個社會最薄弱的地方,讓卑微的人相信“知識改變命運”不習慣花花公子的富家公子和權貴小姐跟妳沒什麽區別。他們每天上課,打球,品嘗路邊美食。但畢業三年後,那個曾經和妳壹點也不像的貴族家庭正坐在寬敞的辦公室裏,妳需要穿過辦公室的小隔間和長長的走廊才能見到他。

妳站在他面前,低著頭,謙恭地遞上報告,叫了壹聲“經理”。那壹刻,妳想起了潤土對兒時玩伴尊稱的“爺爺”。

潤土曾經是壹個活潑、真誠、機智的男孩。他在瓜田快樂地長大,這裏有雪和廣闊的海邊。他心安理得,應該做點不尋常的事。但成長的環境和經歷凸顯了他的貧窮和卑微,他的勇氣和精神無法幫助他打破階級局限。他漸漸被磨平了,彎下了脊梁,成了生活的奴隸。而那些屈服於命運的,從來都不只是閏土,還有多少妳我他。

從少年精神到低聲下氣,多少人成了悲哀的躍進土壤。

有多少人成了阿q

妳的領導是壹個有才能和美德的人。他提出了壹些不切實際的想法,要妳毫不猶豫地執行。當然,效果並不好。妳的同事被抓了個典型,在會上受到了嚴厲的批評。但他氣得不敢出聲,沮喪地點點頭承認錯誤。休息時,他在人前義憤填膺,咒罵計劃不合理,領導不務實,沒有人出面反駁。

最後,他如釋重負地說:“不只是我。反正大家都壹樣。”然後悄悄離開。那壹瞬間,妳腦海裏彈出壹個人——阿q——那個壹邊自我矛盾壹邊自我安慰的人。

林興齋評價阿q:單純,無知,狂妄;自尊和自卑;率真,任性,正統;競爭性和屈辱性的服從;厭惡權力,依戀情境;心胸狹窄,保守,盲目趕時髦;拒絕異端,向往革命;敏感禁忌麻木健忘;傲慢、懦弱和悲傷;不安於現狀,安於現狀。

為了平息內心的矛盾,阿q創造了壹套偉大而可笑的精神勝利法。這種精神勝利的跛腳身材和跛腳方法,從20世紀到20世紀壹直被人取笑,也壹直沿襲到20世紀。可悲的是,人們逐漸意識到,不學習這種精神,就無法在社會上立足。

從好到壞再到難得的迷茫,多少人活成了令人扼腕嘆息的阿q。

多少人成了祥林嫂?

不公不義流淌在世界的每壹個角落,落到壹個人的頭上總是讓人措手不及。分手、失業、破產、離婚、親人去世、絕癥...當厄運反復打擊壹個人的時候,無力感和委屈感鋪天蓋地。

折磨讓人輾轉反側,苦澀,壓抑,癲狂,仿佛只有壹遍壹遍的傾訴,心中的痛苦才能得到緩解,希望和活力才慢慢被擠出。漸漸地,當人們發現瑣碎的抱怨時,每個人都像祥林嫂壹樣。

單純、真誠、勤奮、傳統的祥林嫂,沒能靠自己的努力改變命運。丈夫病死,兒子被狼叼走,被雇主嫌棄。她壹次次被命運和時代壓迫,成為向誰訴苦的乞丐,孤獨地死在雪夜。大家都為她的不幸感到惋惜,也為她感到憤怒。諷刺的是,當她受到委屈和不公平的時候,大多數人又變成了她。

從恨別人到怨墮落,從普通人到祥林嫂,只有不幸的距離。

有多少人變成了買人血饅頭的華老栓和賣人血饅頭的康大叔?

在各大網絡平臺和社交軟件上,賣家壹邊喊著“總結”,壹邊推出保健藥品、化妝品、衣服、零食、信貸和保險狂潮。

10億網民要麽被推廣,要麽成為業務員,對咨詢推廣交流壹無所知。“包裝”出來的產品是不是正品並不重要。重要的是,有人說它是“包裝好的”。重要的是可以兌換真金白銀。利益驅使壹路狂奔,誰的謊言充滿真誠。買賣雙方就像買人血饅頭的華老栓,賣人血饅頭的康大爺。有人說有人信。

人血饅頭,對華老栓來說,是壹袋錢的救命藥,對兒子來說,是壹個烤白面饅頭,對康大爺來說,是自己賣的精貴產品,效果被質疑被指責。“裹”“裹”這幾個字從左到右就像洗腦筆記壹樣,在人群中產生了壹種毫無根據的可信度。從古至今的商人都是以自我為中心的心理學家。

現在的人不吃人血饅頭,卻接受了無情的推銷員,變得無知麻木。

孔乙己被調侃的時候,看客們都笑了;當於霞被殺時,觀眾們伸長了脖子;祥林嫂壹抱怨,看客們就笑膩了,走了;阿q被遊手好閑的看客磕頭戲弄...看客們冷漠、麻木、愚蠢、惡毒、幸災樂禍。如果這個世界上還有比魯迅的《看客》更讓人心寒的東西,那就是今天的《看客》。

他們問跳樓的人“為什麽不跳”;看著被打的人鼓掌;諷刺的是,在國外遇害的留學生“罪有應得”;嘲笑被歹徒傷害的普通人“默默死去”;在自己不必露面的網絡平臺上冷嘲熱諷,煽動是非...他們都成了魯迅筆下的看客,用現實中或虛擬的網絡中最冷漠、最殘忍的言行傷害當事人,每個人都或多或少地成了他們中的壹員。

在社會上摸索的人都被打上了魯迅筆下人物的影子,無壹幸免,這是多麽可悲的事情。好在這個時代不再封建腐朽,留給我們翻身的機會。

恍然大悟,不妨試著聽壹聽魯迅先生的忠告:願中國的青年都擺脫冷氣,向上走就行了,不必再聽那些自暴自棄者的話。能做什麽,能發聲什麽。壹點點熱,壹點點光,就會變成螢火蟲,或者妳可以在黑暗中發出壹點點光,不必等待火炬的火光。如果之後沒有火炬:我是唯壹的光。