道教和巫術的區別
第壹，道教
道學是道士自己的修行。包括內丹、外丹、取食、室等。道教宗教活動包括道經、告白、齋戒、齋戒、符咒、禁咒、隱居、踩高蹺、驅邪、降妖、消災、祈福、房中修行、修仙、避谷等。茅山道教是最受歡迎的道教修煉方法。
圖中我上傳了兩卷關於道教和巫術的內容。看壹下圖片的右下角。上面的字是玄奇閣？需要註意的是，這兩本山書都出自這裏，道教和巫術方面的書籍還是很豐富的，學習參考還是很不錯的。
道學只能是丹道修行過程中的壹種具體應用方法和技術。通過對道教的修煉，可以幫助我們掌握了解道教的特點。但是，這並不是真和尚的終極目標，我們也不應該就此止步。修行道學也是需要為境界修煉的。最基本的就是大公無私，無論外面發生什麽，都不能打擾自己。我已經不存在了。我現在是爺爺了，爺爺就是我。哈哈！這類似於修道。修是，道是我，我是道。有些教派不叫祖師，叫神，叫古魯，等等。那只是改名字而已！哈哈！道不是具體的，它是無形的。成功的人不需要外界的幫助。和尚尊敬他的老師，而不是他的師父。不管是靈界的師傅，還是世間的師傅，都只指導自己的師傅。最根本的是，妳是自己的主人。當然，妳可以利用大師光環來加快自身修養的提升。最後我成了神仙，我開悟了。在道教中，與大師結合後，我們使用他們的技巧和魔法。現在很多人把修道和修道混為壹談。看著師父或者本尊的形象，念誦師父或者本尊的特殊語言，其實就是為了吸引他們的分身來和自己合拍。因為精神修養的層次不同，心靈的品德也大不相同。這樣很容易培養出神通，反過來助長人的魔性，最終受害。因為修行道教的人和修道的人目的不同，結果也不同。
壹種巫術——遊助
第二，巫術
在古代，醫學和巫術是不分的。在早期，我們人類的思維習慣於自己衡量事物，將自然與人類融為壹體。妳什麽意思？起初，我們依靠自己的情緒和心理來推測外界的事物，依靠自然的變化來探索生存的規律。心理世界和物質世界沒有隔閡。這可以讓宇宙和天堂之間的事物被我們感知。宇宙中這種神秘的力量可以幫助我們，也可以給我們帶來傷害。好的方面，我們稱之為上帝，壞的方面，我們稱之為魔法。神魔和人類是壹樣的。他們害怕魔鬼，希望神靈能保護和幫助他們。對於神靈的幫助，真誠是非常重要的，所以有祭祀神靈、沐浴、齋戒、跳舞、清心等儀式。
巫術是人類最早、最古老的文化，人類文化發展的初始階段離不開巫術文化的存在。因為巫術概括了太多的生活常識，我們最常見的祈求健康、豐收、風調雨順、國泰民安都需要巫術！
而我們所說的醫學就是從這個時候開始的，從原始到服用陽氣和陰氣，醫療保健，醫學對我們人類的成長是必不可少的。在自然生命和人類進步發展的過程中，醫學與巫文化緊密相連！
隨著時代的發展和人類文明的進步，巫術內容越來越多。甲骨文的占蔔，周易的陰陽龜，尚書的五行，幻數，鬼神，驅疫，祈雨，解夢。巫術中的模仿巫術和接觸巫術是巫術的兩個範疇。模仿巫術是指模仿真實的事物以達到真實的效果，以達到某種目的，而接觸是通過正在接觸的事物來實現的，比如頭發、衣服等。無論哪種巫術分為白巫術和黑巫術，白巫術都是以行善積德為目的的。黑巫術以毀滅為目的。
在漢字的解釋中，巫被解釋為能無形做事，能舞神的人，巫也在天地之間。我們把連接人與神的職業稱為巫師。