成語“巧婦難為無米之炊”就是說，經過反復練習，他就是王者。
比喻熟練，達到了得心應手、得心應手、運用自如的境界。
成語用法:主謂式；作為對象和屬性；含有褒義，常與“輕松”連用。
這個成語揭示了壹種養生的方法。莊子用刀來描述人，用牛來組織復雜的社會，用刀來解釋牛來描述人的社會生活。莊子認為，人要想辦法適應社會，避開現實生活中的各種矛盾，才不會受到傷害。
這個成語形象地說明，只要人們掌握客觀規律，靈活運用，就能從必然中解放出來，獲得真正的自由。在反復實踐的過程中，也要想到，只要人們掌握了客觀規律，靈活運用，就能從必然中解放出來，獲得真正的自由。還要註意在反復練習中掌握方法，而不是盲目重復。？註意掌握方法，不要盲目重復。
經過反復練習，我已經掌握了事物的意義:
這個成語揭示了壹種養生的方法。莊子用刀來描述人，用牛來組織復雜的社會，用刀來解釋牛來描述人的社會生活。莊子認為，人要想辦法適應社會，避開現實生活中的各種矛盾，才不會受到傷害。這個成語形象地說明，只要人們掌握客觀規律，靈活運用，就能從必然中解放出來，獲得真正的自由。還要註意在反復練習中掌握方法，而不是盲目重復。？
《莊子·養生主》:“我主是文之解，手之觸，肩之倚，足之足，膝之足，刀之聲，皆是中音。”後來，在掌握了事物的客觀規律後，我用“解牛能手”這個比喻，做事得心應手，運用自如。
白話含義:
有壹個叫丁的廚師，專門為宰牛。他的手碰到哪裏，肩膀擱到哪裏，腳踩到哪裏，膝蓋站到哪裏，就發出皮肉分離的聲音，刀紮進去，發出更大的響聲。這些聲音都跑調了。
“懂牛的行家”這個成語比喻通過反復實踐，掌握了事物的客觀規律。
人只要掌握客觀規律，靈活運用，就能從必然中解放出來，獲得真正的自由。還要註意在反復練習中掌握方法，而不是盲目重復。？
看了莊子巧識牛的故事，第壹次體會到莊子更大膽生動的比喻，壹個如刀的生命。按照莊子的說法，我們生活的世界是壹頭牛，我們每個人都是壹把屠刀。
我們活在世上，就是宰牛的過程。根據宰牛方式的不同，莊子把屠夫按等級分為三類，即族刨、善男、巧男。
宰牛的方式是折或剁。他把刀當斧子用，他忽略了世間萬物的區別。壹切都以同樣的方式處理。砍它對外界簡單粗暴，最終會自食其果，自己砍了全世界。最後整個世界都斷了刀刃，成了廢刀。這就是氏族制度的命運。
梁殺牛的方式是割。雖然他不嘗試用刀切掉牛的骨頭，但他每天都在切骨頭和肌肉。他對待外在的東西和事物，都是壹種超越他的能力，類似於鬥爭的方式。刀片雖然磨損少，但也不可避免地變鈍了壹點，最終危及健康甚至生命。
我的宰牛之道，就是小心翼翼地按天理處理好這把生命之刀，刀刃隨骨縫而動。筋骨聚攏的地方，刀工極其精細，所以我能殺千頭牛，依然保持刀刃鋒利如初。
經過反復練習，用上了成語“我對牛的巧解”:
我們要註意掌握方法，而不是盲目重復。
懂得如何對待牛的成語故事；
秋高氣爽的季節，天高雲淡，莊子漫步到蒲水北岸的牧場，只見到處都是牛。他捋了捋胡須，陶醉了。莊子突然想起我的技工今天要去參加技能大賽，就急忙趕過去。只見我的技術男密切關註，擡息收腹，很幸運的露出了腹部。他表情凝重，渾身是勁，揮舞著牛刀。寒光壹閃壹閃，上下舞動，如閃電劈向天空，如雷刺山，只聽砰的壹聲，大牛倒在地上。
妳看我手掌伸在這裏，肩膀撐在那裏，腳往下伸，膝蓋彎在那裏，動作輕巧靈活。我的主人把屠刀刺向牛，剝肉剝骨的聲音配合著他提刀時的動作，顯得那麽和諧美好。很快，我聽到壹聲巨響，整頭牛都解體了。站在壹旁的文驚呆了。他不禁大聲驚呼:“哦，太神奇了！妳宰牛的技術怎麽會這麽高超？”
壹問，我的技術工人趕緊放下屠刀，對梁說:“我更喜歡探索事物的規律，因為這比普通的技術技能要好。”剛學宰牛的時候，因為不了解牛的身體構造，所以眼前看到的無非是壹頭巨大的牛。在我有了三年的宰牛經驗後，我完全了解了牛的構造。"
“現在我已經宰了很多頭牛了，我只需要用心去感受這頭牛，而不是用眼睛去看它。我的刀用了19年，宰了千余頭牛，刀刃卻鋒利得像剛在磨刀石上磨過壹樣。”在壹片歡呼聲中，我師父輕松奪冠。