“姚姓的起源與母系社會有關嗎？謝謝妳
姚姓有三個來源:
1，出自桂姓。據《新唐書·宰相世系表》和《元和氏編》記載，古代五帝之壹舜是顓頊帝的後裔。因為他出生在姚遺址(今河南省範縣南部，山東省菏澤縣東北部)，後人就以他的居住地為氏。據說在舜登基之前，四月曾向帝堯推薦過陶唐史。舜繼位後，娶了兩個女兒，讓她們住在媯河邊。他們的後代有的留在媯河邊，以媯為姓。武王滅商後，找到了帝舜的後裔桂蠻。把長女嫁給了桂蔓，封他為陳。年傳至仲景氏，為避王莽居吳，改姓桂。第五代後改為姚姓。
2、從姓氏上。據《路史》記載，春秋時期有商氏後裔，姓子，後子孫以國為氏。
3.他家改姓了。據《晉書》記載，南安赤亭(今甘肅隴西)姚姓原為，其前身為羌族土司。金代女真改姚姓；明賜五十姓姚；德昂然乃氏，漢姓姚；今天的苗族、水族、羌族、拉祜族、滿族、彜族、蒙古族、土家族、壯族、白族、俄羅斯等民族都有這個姓氏。
始祖:虞舜。舜是古代五帝之壹，是宗法社會後期部落聯盟的首領。舜的父親是駢駢，出生在堯都遺址，所以舜又叫堯舜，又因為出自於虞家，所以又叫虞舜。舜在那日之前名聲大振，帝堯已將兩個女兒嫁與他。堯死後，舜即位，勸他種桑，好好治國。舜的子孫以舜出生的地方命名堯姓，尊舜為堯姓始祖。
第二，遷移分布
早期由於家族勢力不足，姚氏家族的名氣增長緩慢。東漢以前，姚姓已經遷徙到河南、山西、廣西、四川、浙江等地。王莽篡權後，侯天鳳之子為避王莽之亂，遷居，改姓桂，後傳至第五代孫父，成姚姓，居武康(今浙江德清縣)，後代不變。晉永嘉年間，南安赤亭人在其首領姚率領下，從赤亭遷至(今陜西千陽)，後趙時遷至關中。後來，姚被任命為西羌總督，率領數萬羌人居住在清河源頭(今河北棗強縣東北)。二十年後，第五子姚襄領兵回關中，在三原被殺。其弟姚昌，降於前秦，不久入長安。南北朝時，吳興武康人姚僧繇和次子姚最進入西魏長安，姚僧繇的長子姚察被任命為吏部尚書。陳死後，姚叉和姚思廉被安置在永州萬年縣(今陜西安西北)，形成了隋朝的壹個地方大家族。今天中國的大部分瑤姓都來源於以上兩個瑤姓。唐朝以前，他們已經成為浙江吳興和甘肅隴西的望族。唐初，、入閩開漳州，後有光州固始人姚，掌管府兵。這壹時期過後不久，姓唐的人大量增加。除了遍布全國，姚還去了遼寧，陜西、甘肅、河南的姚又轉戰雲南、四川。其中雲南的姚安、大姚等縣姚姓最多，所以唐武德活了四年。因此，土地上有許多姚姓，並設立了耀州。宋代時，姚姓已分布於河北、河南、山西、山東、四川、江西、江蘇、浙江、福建、廣東、遼寧等地。明初，姚姓作為遷居洪洞槐樹的人的姓氏之壹，遷居山東、河南、河北、東北等地。明末張大屠殺後，姚姓充斥四川。此時，姚姓已遍布全國，尤其是江浙壹帶。清初有壹個姓姚的人去了臺灣，然後流傳到海外。今天，姚姓分布很廣，特別是在四川、江蘇、浙江和安徽。上述四省的姚姓約占中國漢族人口的35%。姚是中國第64大姓，人口眾多，占中國漢族人口的0.35%。
第三，歷史名人
姚合:姚崇的曾孫，唐代著名詩人，元和被授予國術巨著，世稱姚武公。他的詩派也被稱為武術派。他的詩多是描寫個人日常生活和自然風光，喜歡五律，刻意求功，與賈島頗為相似。所以也說他的詩是宋江湖詩派學來的，包括姚紹堅的詩和集。
姚崇:唐初著名的政治家，他和他的家族在政治上都很有成就。姚崇官至宰相，歷任武則天、玄宗朝宰相。由於他的清廉政府，他贏得了巨大的聲望。後來，宋景以親屬身份跟隨他，史稱“姚松”。姚宋的曾孫姚合，進士元和，都是吏部尚書。因為他被授予了武術大師的稱號，所以被稱為姚武功。他創造的詩體也叫武俠體。姚崇的玄孫，長清人，胡、常的刺史。
姚林:五原(今內蒙古自治區包頭市西北)人，宋朝時任統帥，節省時間建立強軍，組建兵馬，用兵有多奇謀。不要吹噓自己的功績，從嚴治軍，暫時掩聲。
姚燧:河南(今河南洛陽)人，元代進士，詩文具西漢之風，名震壹時，《穆安集》代代相傳。還有全國統壹的離合表。
範遙，安徽桐城人，清代著名文學家。他是乾隆年間的壹位學者。他精研經典，總結精華，有《扶鶉堂筆記》、《詩集》等。
姚鼐:範遙的侄子，清代著名作家。他與方苞、劉大槐等共同創立了清代重要的散文流派桐城派。他參與了清代《四庫全書》的編纂。他的學術主要是基於經典，以及儒家思想，歷史和詩歌，但他的主要成就是在散文。著有《古代文學詞語集》、《詩集》等。
姚穎:姚鼐的孫子，進士紀，在鴉片戰爭中與英國人鬥爭，累官至廣西按察使。
姚燮:美博，號福莊，也號。大梅山，浙江鎮海人。道光十四年(1834)封號，應該可以試三次。他多才多藝，擅長詩詞、音樂、駢文、繪畫。最大的成就是詩歌。他經歷過鴉片戰爭，在永東打過仗，他的詩具有詩的意義。他繼承了樂府詩的現實主義精神，采用了更通俗易懂的語言。許多歌謠詩是敘事性的，生動的。著有詩集《賦文》、《疏影工作室詞》等。
姚格忠:西晉永嘉人，部落首領，自赤亭至，後趙遷至關中。公元323年，他被任命為西羌大都督，率領數萬羌人居住在清河。公元352年，他的第五子姚襄領兵回關中，在三原被殺。姚襄帝乘淝水之亂進犯長安，建立後秦，威震四方。它的首都在陜西省Xi市的西北部。
姚檀度:吳城人，南朝著名畫家，專事再續前緣屏帳。他畫的鬼神在當時特別優秀。
姚僧繇、姚察、:吳興縣武康人，其父姚僧繇是北周時期著名的醫學家，著有《吉劍方》、《吉星》等書。長子姚叉是梁陳隋時期的高級行政官員，以清廉著稱。次子姚最跟隨謝赫完成了《續書》，無論他說什麽，他都和妻子壹起寫詩，這使他變得優雅。
姚思廉:唐初史學家，江蘇吳興人，後遷居關中，現為陜西Xi安人。梁書有50卷，陳數有30卷。他的孫子姚守伯，參與經學史，他受教育，辯經。他在武侯時，做過地方官，和姚班、姚守弟壹樣，從小聰明好學。他還擅長經學史，著有《漢書·少卷》四十卷。
姚天福:沅江府稷山(今山西省)人，以材料起家為懷仁成，後遷監察史。忠厚直言，曾經斥責過阿合馬，忽必烈汗給他起了個名字“巴爾西”(老虎)。遍訪河東、淮西、鄂、遼東歷史，拜參政巡撫、大渡路總管、大興知府。
姚:明代浙江惠濟人。嘉靖三十四年，倭寇入郡，逼他當向導。他把敵人引到四面環水的人類祭壇上，偷偷告訴村民提前撤橋，切斷後路。敵人中了圈套，被明軍包圍了。姚為此犧牲了。事後，他被老鄉們尊為英雄。
姚:江蘇蘇州人，明代僧人，儒學大師，詩畫皆有。因參與燕王的策動，即位，功德優先，復姓姚，賜名。
姚聞天:清代學者。字秋農，浙江貴安(今湖州市)人，嘉慶進士，官至禮部尚書。學宋儒學，兼以漢學為長，學宋儒學，著有《藝苑》、《說文生》、《賈集》等。
第四，縣廳編號
王俊1
吳:三國元年，吳設保定郡，治於吳城。相當於今天浙江臨安、余杭、德清的西北，還有江蘇的宜興等地。
南安縣:漢陽縣建立於東漢鐘平五年，位於今甘肅隴西渭水東岸，相當於甘肅隴西縣東部和定西、武山兩縣。隋朝初年廢棄。
2.大廳號
姚姓的唐名主要有仁生堂、李庚堂、存仁堂、南安堂、世德堂、五星堂、棗園堂、和孝堂、更善堂、成德堂、崇化堂、崇化堂。
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姚氏宗祠童永蓮
姚氏宗祠四字對聯
魏晉書法；
歷史是梁晨寫的。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹聯指明代畫家姚壽，名公壽，字宜安，運東伊勢，江西伊勢人，又名丹秋先生，嘉善人。天順年間進士，官至監察禦史，江西永寧知府。他善畫山川，取真武、王猛之法，作出壹幅秀麗的沙嶴水風景，墨色淡潤；也寫竹石；工行草書，取魏晉之法；他還會寫詩，包括《易安集》。第二聯指初唐史家姚思廉，祖籍吳興，後遷居關中壹萬年。其父姚察，南朝陳大員，隋朝加入梁、陳二士。他未完成使命就死去了。他從小跟隨父親學習漢史，受到了家庭教育。隋時為王陽剛代課，唐時為秦王文學館學士。貞觀年間，任常官。根據家庭手稿和其他書籍，寫了五十卷梁書和三十卷陳數。
爵郭；
文中桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹幅對聯是指唐朝大臣姚崇，本名袁崇，改名袁誌。為避元年，改名崇，陜西人。歷任武則天、宗瑞和玄宗的宰相。在宗瑞統治時期，太平公主因邀請她到杜東居住以削弱她的權力而被降級。開元初年，任丞相，封梁國公。他曾要求宦官貴族不幹涉國事，禁止修建佛寺道觀，獎勵大臣勸諫，並糾正當時不殺蝗蟲的陋習，實行焚屍滅跡法，從而減輕了災難。第二聯指清代散文家姚鼐，字季傳，號寶軒，又名寶先生，安徽桐城人。乾隆年間，為秀才，官刑司大夫，註冊禦史。掌管江寧、揚州等地書院四十年，以經學為主，兼及童史、詩文，桐城派主筆。有《惜軒全集》。
爵郭；
排燕桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
同上。
學習漢朝；
這本書是梁晨寫的。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
對聯指的是元代翰林學士姚燧，名端福，柳城人。少從許衡出行。是西漢。有《全國統壹離合表》、《穆安集》。第二聯指隋朝散騎，常參加瑤茶，刻苦讀書，授秘書丞，使陳、梁二史。還沒完成，他們就死了，他們繼續做。
文明世界；
袁德的聲音。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹聯指舜生於堯遺址，因以為其姓。虞舜時代是中國文明的開端。第二聯是順禪降服魚雨，四維是元(大)德。
香港大學文學士；
陸墓家傳。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹個對聯指的是唐姚思廉，關的理學學士。第二副對聯是指和他的兒子、孫子、曾孫，四代人的孝心，而陸的墓終於失傳了。
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姚氏宗祠五字對聯
遠山近；
陰天，樹上陰沈沈的。
——姚倫寫《姚氏宗祠總聯》
此聯是唐代詩人姚綸寫《張果秀才洛陽客舍》時所作的對聯。姚綸，唐代，任揚州刺史參軍。
盛典光華公館；
文章姚桐城。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
這幅對聯是指明代詩人、畫家姚，生於常州。十四度出家，畫詩，知陰陽學，為太子所信謀士。嚴王力，錄功德第壹，拜太子師。我試圖監督太祖的記錄的修訂，並編纂了《永樂大典》。第二聯指的是清代散文家姚鼐(1731-1815)，本名紀川，桐城人。乾隆進士，選翰林院庶吉士。參與編纂《四庫全書》。辭官後主持江南資陽、中山書院。以文、為代表的桐城派在唐宋時期大力倡導古文傳統，對清代經學和文學產生了重大影響。他的山水文章，如《登泰山》，為後人所稱道。有古代文學作品,《Xi寶軒文集》,《朱姬》等。
父子雙史；
二哥姚。
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹副對聯指的是隋朝的常侍姚槎。第二副對聯指的是宋朝的統帥姚林，字君瑞，他建立了強大的軍事力量，用他的軍隊來削弱他的力量。不要吹噓自己的功勛，治軍要嚴，用之為樂。眾兄弟立下大功，壹時聲威蓋世，吳中取名“二耀”。
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姚氏祠堂六字對聯
建德長綿石澤；
蝦虎皮賈珍生。
——姚為姚氏宗祠題寫總聯
此聯為安徽省貴池市姚氏宗祠對聯。第壹副對聯說姚家從建德縣遷來。下聯稱，該寺為蝦湖(因產白蝦而得名)舊址。
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姚氏宗祠七字對聯
但是感覺自己的事業很充實；
妳要知道，世界上有很多人在受苦。
——姚為姚氏宗祠題寫總聯
這幅對聯是明代學者姚所寫。姚是桐城人，性格懦弱。清朝時，庶吉士被授予國史院，是壹個疲憊的官員和刑部部長。國家利益，吏治得失，民生大事，我都知道。他的詩和散文都是紮實醇厚的，有古風，很別扭。
踮起腳跟，挺直脊梁；
睜開眼睛，放松。
——姚撰寫《姚氏宗祠總聯》
這幅對聯是清代學者、法家文瑤的自題對聯。姚，本名博昂，桐城人。左邊的官員是建議。隸書、草書、毛筆也很精彩。有《竹葉亭雜詩稿》。
天空美麗而平靜；
春天來到人間，天氣煥然壹新。
——伊萬寫的姚氏宗祠總聯。
這幅對聯是明代的伊凡寫的。伊萬出生在朝陽。從福州，決定遷順天之中，為官三日，免乞歸養，以孝為業。很多村民都受其影響。
翟仲子是終極調和夫人；
秘書處的女人是連相公
——無名氏寫的姚氏宗祠總聯
第壹聯指的是宋耀雄的故事。第二聯是指唐朝大臣姚崇的年譜。
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【姚祠堂七言以上總聯】
抗拒內心珍惜過去，順其自然；
它包含了生活的本質，行動必須建立在事實的基礎上。
——姚察撰寫《姚氏宗祠總聯》
這幅對聯是隋代姚叉名畫的對聯。
對中國既是警示，也是利好；
來十天宣布玉在太原。
——蔣碧山撰寫《姚氏宗祠總聯》
這副對聯是蔣碧山送給姚的禮物。