秦始皇第34世祖：惡來，商紂王大臣 以勇力而聞名
據《逸周書·世俘》稱“太公望命禦方來。丁卯望，至告以馘俘”，“方來”壹辭，孔晁註謂紂黨。陳漢章在《周書後案》中以為“方來”即紂臣“惡來”。
秦之祖先大業，乃帝顓頊苗裔。大業助大禹治水有功，舜帝賜姓嬴氏。大費（即伯益）生二子：大廉、若木。
大廉有玄孫孟戲、中衍，傳說中衍人鳥身而人言。殷帝太戊使之駕禦專車並以女妻之，因而屢建奇功，乃封其為諸侯。中衍的曾孫戎胥軒在西戎之地，與戎人壹起生活，傳說他與驪山女所生的兒子為中。中在西戎，保西垂，生子飛廉，飛廉生惡來，是季勝的哥哥。飛廉善走，惡來有力，父子俱效力於殷紂。周武王伐紂時殺惡來，當時飛廉在北方為紂王立壇於霍太山（霍太山在沁州沁原縣西七八十裏），得壹石棺，棺上銘文：帝令處父不於殷亂，賜爾石棺以華氏。飛廉遂觸棺而死，葬霍太山。其後非子建立秦國。
史籍記載正史中記載較少，從這些記載中可以看出惡來是可以跟犀兕熊虎搏鬥的勇士，飛廉善走，父子俱以材力事帝辛。但是歷史是勝利者書寫的，儒家和周朝為了詆毀商朝或者為了造神，故意醜化飛廉、惡來父子的形象。比如史記杜撰的三監之亂就比較離奇，而《清華簡·系年》推翻了儒家那套造神言論，飛廉、惡來都是商朝的忠臣，為商朝戰鬥到死。所以看待這些記載的時期應註意這壹點。
《清華簡·系年》第三章：周武王既克殷，乃設三監於殷。武王陟，商邑興反，殺三監而立子耿。成王屎（踐）伐商邑，殺子耿，飛廉東逃於商蓋氏，成王伐商蓋，殺飛廉，西遷商蓋之民於邾吾，以禦奴且之戎，是秦之先，世作周危（衛）。周室既卑，平王東遷，止於成周，秦仲焉東居周地，以守周之墳墓，秦以始大。
《墨子》曰：紂有勇力之人，生捕兕虎，指畫殺人。
《屍子》曰：中黃伯余左執太行之D（音猱），右搏雕虎，惟象未與吾試，願為牛與象鬥以自試。又曰：飛廉、惡來力角犀兕，勇搏熊虎也。
《史記·秦本紀》曰：“蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂”。
《荀子·儒效》篇曰：“（紂）刳比幹而囚箕子，飛廉惡來知政”。
《解蔽》篇曰：“紂蔽於妲己、飛廉，而不知微子啟，以惑其心，而亂其行”。
《成相》篇曰：“世之災，賢能，飛廉知政任惡來”。
《史記.殷本紀》：“費中善諛，好利，殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒，諸侯以此益疏。”
《史記.趙世家第十三》：“趙氏之先，與秦***祖。至中衍，為帝大戊禦。其後世蜚廉有子二人，而命其壹子曰惡來，事紂，為周所殺，其後為秦。惡來弟曰季勝，其後為趙。”
《魏書.列傳第三十六》：“武王愛周、邵、齊、畢，所以王天下。殷紂愛飛廉、惡來，所以喪其國。”
《遼史.列傳第二十九》：“周公誅飛廉、惡來，天下大悅。”
《呂氏春秋.審分覽第五》：“夫成王霸者固有人，亡國者亦有人。桀用羊辛，紂用惡來，宋用唐鞅，齊用蘇秦，而天下知其亡。”
《晏子春秋.內篇諫上第壹》：“昔夏之衰也，有推侈、大戲；殷之衰也，有費仲，惡來。足走千裏，手裂兕虎，任之以力，淩轢天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。”
《韓非子》說林下第二十三：“崇侯（編寫者註：崇侯虎）、惡來知不適紂之誅也，而不見武王之滅之也。國神比幹、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：‘崇侯、惡來知心而不知事，比幹、子胥知事而不知心。’聖人其備矣。”
《韓非子》難壹第三十六：“昔者紂為炮烙，崇侯、惡來又曰‘斬涉者之脛’也，奚分於紂之謗？且民之望於上也甚矣，韓子弗得，且望S子之得之也；今S子俱弗得， *** 絕望於上矣。”
《墨子》：“殷紂染於崇侯、惡來。”
高誘雲：“崇國侯爵，名虎，惡來，嬴姓，飛廉之子，紂之諛丞。”
《i冠子·備知》亦稱：“費仲惡來者，可謂知心矣，而不知事。”
《史記秦本》記雲：“蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉走父子俱以材力事殷紂，周武王之伐紂，並殺惡來。”
《莊子》集釋： 疏 龍逢比幹，外篇已解。箕子，殷紂之庶叔也，忠諫不從，俱紂之害，所以佯狂，亦終不面殺戮。惡來紂之蕹跡畢誌從紂，所以俱亡。
文學形象而在小說《封神演義》中，他被描寫為當時的嬖臣。繼費中助紂王綜理朝政。為人刁鉆奸猾，翻雲覆雨。善詆毀他人，喜進讒言。紂王聽之信之，枉殺無辜。
後世對於其勇猛的武藝以及兇猛的面容而進行引用，最著名的莫過於三國演義之中，曹操對典韋的稱贊：“古之惡來”，其當為猛將，甚至可能是古代最著名的猛將，惜今史料不足了。
家族成員祖父：中
父親：蜚廉
兄弟：季勝
兒子：女防
孫子：旁臯
曾孫：太幾
玄孫：大駱
五世孫：秦非子