馬說文言文原文及翻譯

原文：

世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。

馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者，不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

譯文：

世上有了伯樂，然後才會有千裏馬。千裏馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有千裏馬，也只能在仆役的手裏受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄裏，不能以千裏馬著稱。

壹匹日行千裏的馬，壹頓有時能吃壹石食。餵馬的人不懂得要根據它的食量多加飼料來餵養它。這樣的馬即使有日行千裏的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和壹般的馬壹樣尚且辦不到，又怎麽能要求它日行千裏呢？

鞭策它，卻不按照正確的方法，餵養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千裏馬!”唉！難道果真沒有千裏馬嗎？恐怕是他們真不識得千裏馬吧！

擴展資料：

壹、創作背景

《馬說》寫於貞元十壹年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得誌。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”40余日，而“誌不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。

盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。

後來又相繼依附於壹些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得誌。

二、賞析

《馬說》是壹篇說理文，似寓言而實非寓言，用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強加給讀者。

通過形象思維來描述千裏馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞（語助詞、感嘆詞和連接詞），體現出壹唱三嘆的滋味和意境。

伯樂的典故幾次被韓愈引用（見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》），可見韓愈命運的坎坷。

參考資料：

百度百科-馬說