在《康熙微服私訪記》裏，康熙的身邊為什麽總有壹個和尚？
《康熙微服私訪記》也算是壹代經典了，其中康熙皇帝身邊的兩位跟班令人印象深刻，壹個是和尚法印，壹個是太監三德子，兩人既是活寶也是關鍵先生，十分出彩。不過，由於不是歷史正劇，所以對於這兩人的身份，劇中有太多虛構成分。首先三德子還好說壹點，畢竟皇帝身邊最不缺的就是太監，歷史上康熙皇帝寵愛的太監，魏珠，梁九這些人身上，都能找到些三德子的原型。就好比二月河先生筆下的李德全壹樣。
出現在康熙首先可以確定的是法印和三德子壹樣是電視劇虛擬的人物，歷史並無此人。但存在就是合理，劇中既然出現這壹角色，就有它的道理。劇中對法印沒有過多的交代，但從劇中可以簡單法印是和尚，屬於佛教。佛教對歷朝歷代的影響力還是巨大的，朝中的王公貴族都是很信仰佛教的，所以康熙身邊出現個和尚也算是合情合理的。
其實，在歷代封建王朝裏，是有很多皇帝是信奉佛教的。康熙的祖母孝莊太後是信佛的，康熙帝的父親順治帝也是信佛的，民間還有順治出家的傳說。對於康熙來說，從耳濡目染，他也受到佛教的影響。
康熙皇帝篤信觀音菩薩，所以他在位時，封普陀山為中國佛教第壹聖地，1699年，康熙第三次南巡時，對普陀山法雨寺布施黃金千兩，並賜額“普濟群靈”，改名寶陀寺為“普濟禪寺”。
法印這個人物，應該是劇情需要虛構的，按照正常來說皇上身邊的和尚應該是壹個得道高僧，大家可能都知道佛法博大精深，壹般人沒有幾十年很難說自己已經參透佛法的奧妙。而在劇中法印這人是十分接地氣的可以說是葷素都吃，在劇中為了保護皇上法印可是殺了不少的人，可以說早就犯了佛家的戒律，所以從種種跡象來看，法印這個人物應該是劇中需要虛構的歷史上查無此人。