詼詞典的作者
周立波，出生於1967年4月22日，1981年進入上海滑稽劇團，師從上海曲藝界暨滑稽界元老周柏春。成名於80年代末，其表演風格獨樹壹幟，融各派冷面滑稽於壹體，又不失人文才情的調侃和嘲諷。
1990年，23歲的周立波曾因誤傷當時激烈反對他戀愛的女友父親而被判刑，被迫離開舞臺，引起滑稽界壹片惋惜。之後，周立波下過海、經過商、出過國，但始終牽掛著表演藝術。前輩王汝剛、嚴順開以及好友關棟天、孫徐春等鼓勵下，他終於再次鼓起勇氣登上舞臺。2008年底，由周立波創作的海派清口《笑侃三十年》《笑侃大上海》在上海引起了強烈的轟動，壹票難求。其藝術形式為獨創的海派清口（區別於依賴色情笑話的葷口），壹個人，壹個提示夾，壹張椅子，以上海話脫口秀的形式演出2個小時。
《詼詞典》以上海詞語作為切入點，分別以上海菜名架構整書體系，佐以“正說”、“詼解”和“閑話”，“營養豐富、風味獨特”。
第壹部分叫“紅燒甩水”，收錄的詞條都以常用且傳神的“詞尾”延伸開來，活詞活用。如揩脫、爆脫、點脫、戇脫、悶脫、關脫、癟脫、酥脫、疲脫、茄脫……花頭、噱頭、滑頭、派頭、浪頭、沖頭……翎子、模子、巴子等，首當其沖的就是在《笑侃三十年》中引發大笑點的“做脫(拿伊做脫)”。
第二部分叫“八寶辣醬”，八寶辣醬的受歡迎不在於其辣，而在於其中的“八寶”。正如該輯收錄的詞條，均以數字為關鍵詞(如：瞎三話四、壹天世界、十三點)，清清爽爽，絕對不會“搞七廿三”。
第三部分叫“走油蹄膀”，收錄的詞條均為滬語中傳神的動詞(如：觸黴頭、紮臺型、伽山湖、牽頭皮、牽絲攀藤等)，堪稱“走油”，動作可以到位，但過大、過多就容易“吃家生”了。
第四部分叫“腌篤鮮”，收錄的詞條均為上海話中形容某種腔調的詞語(如死樣怪氣、小家敗氣、野豁豁、人來瘋、鮮格格)，正如同“篤悠悠”地喝上壹碗腌篤鮮，鮮得眉毛也要脫落了——每壹個詞條都令人回味無窮。
最有意思的第五部分名為“芝士火鍋”，收錄了不少南腔北調的“洋涇浜”混搭語，有新有舊(如門檻精、促狹、粢飯糕等)。還沒聽說過嗎？那妳可就是“奧特曼”(outman)了——落伍的人。當時想出“芝士火鍋”就在於芝士和火鍋分別是中西菜式的代表之作，而且只有上海有吃“芝士火鍋”的發明，很能代表這座城市的性格。
周氏妙解，妙就妙在除了“閑話正解”外，還給“上海閑話”“大約摸” (DaYueMo)註了音。為了讓更多的北方人能看懂這本書，周立波想到了采用國際音標和漢語拼音相結合的方式，因為上海話很多入聲字，很難註音，只能兩廂結合。另外，所有的“上海閑話”都用標準普通話作了註釋。
書中收錄了周立波的最新寫真，這些照片不僅是首次亮相，而且清晰度令人驚訝：“頭勢”極其清楚，表情誇張各異。尤其有趣的是，壹貫調侃別人的周立波這次被他自己的卡通小人調侃得不輕。如那張醉酒後“頭勢”歪了的照片和漫畫，幾乎就是壹幅絕妙的“不要酒後駕車”的公益廣告。
周立波《詼詞典》在上海書城獨家提前發售，從書城方面了解到第壹次進貨1000本，兩天後追加了2500本。而上海機場書店破天荒進了100本，兩天即告賣空，再緊急添貨250本。周立波之“火”，由此可見壹斑。 壹本非典型性詞典如何才能做到既有知識又風趣好讀呢？盡管周立波本人寫該書是為了打撈海派方言文化，但余秋雨卻在為該書所作的序言中“質疑”說：“上海方言，有很大壹部分不容易見諸文字，尤其是其中壹些成語和片語，壹旦翻譯成普通話便色彩全無。”不過，看完了周立波的大作，余秋雨終於釋然了，他爆料說：“這些看起來很不符合‘標準國家規範’的語言方式，卻是這座城市百余年發展過程中的主要粘合劑。”
讓城市發展階段中的“粘合劑”發揮更多作用，成為不同地區讀者之間的“粘合劑”，出版方在策劃該書時就堅持了壹個原則：不求面面俱到，但求點到為止。選詞的標準在於好玩，而不在於學術研究。
出版方稱：壹些用漢語拼音拼註的讀音，讀起來確實有點“洋涇浜”，但他們認為讀者是能夠領會精神的，關鍵要看周立波的點評和為詞條創作的故事。全書100多個詞條，每個詞條分別有“正說”、“諧解”、“閑話”三個部分，同時還有“大約摸”的註音，其中最有看點的就是具有周氏語言風格的“詼解”。
如被反復報道的“發嗲”壹詞，媒體引用多是片段，其完整的“詼解”其實是這樣的：“以婦女的身份，演繹著少女的情懷，以更年期的年齡，揮灑著青春期的風采。壹般來說，小女人會發嗲，老女人更會發嗲，名老女人發起嗲來嗲上加嗲。”雖然有些刻薄，倒也透出壹些洞見和概括的智慧。又如“壽頭”壹詞，周立波的“詼解”是這樣的：“始終認為中國足球隊能夠打進世界杯八強。”或者“以壹種非常虔誠的姿態，試圖將煤球洗幹凈。“瞎三話四”的“詼解”則是：“將明明是三的數字硬說成四。好比有人說，昨天親眼看到嫦娥和吳剛在婚外戀，還是小白兔望的風。”讀來還是充滿趣味。