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「趕屍」到底有多神奇?湘西最後壹個趕屍人揭開的真相是什麽?

在恐怖電影中,我們看到了很多關於“趕屍”的故事,在趕屍的路上經常會發生壹系列超自然的故事,以至於聽到“趕屍”這個詞都會讓人不寒而栗。

這種獨特的做法源於苗族的楚巫文化。楚巫術可分為黑白兩種,趕屍屬於白色巫術。因為湘西多山且高,那裏的山脈平均海拔在2000米左右。山路崎嶇,交通不發達。趕屍人就是要把那些背井離鄉謀生,死在異鄉家園的湘西人,通過崎嶇復雜的山路,運出去,留下他們的葉子。因為這種方法只流行於湘西,所以很獨特。

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這種工作白天晚上都可以進行,但是因為白天人多,為了避免嚇到路上的行人,趕屍大多在晚上進行,很少有人看到,這也給趕屍活動蒙上了壹層神秘的面紗。所以也有很多人懷疑趕屍是只在影視劇裏才有還是真的。

為了解答大家的疑惑,壹名趕屍人向電視臺展示了趕屍人的技巧。田是湘西人,人稱“最後趕屍人”。他自幼習武,對湘西神秘的巫術非常感興趣。後來當了巫師,組建了沅陵縣巫儺文化研究會。據他所說,趕屍有三個神奇之處。

壹種是苗族特有的自制草藥,可以使屍體不腐爛變質。更神奇的是,它還能軟化屍體的關節,讓屍體不那麽僵硬,更方便運輸。就是這種藥,讓趕屍人能在山裏走上幾天,完好無損地運回老家安葬。

第二個是交通工具——兩根竹竿。這兩根竹竿是用來固定人體手臂的,類似於我們在恐怖電影裏看到的畫面。身體的雙手向前伸直。還有為什麽選擇竹竿?因為竹竿比其他樹輕,韌性極好,可以承受屍體的重量,而不需要消耗趕屍人大量的能量。

第三個是趕屍人。壹般至少需要三個人配合趕屍,最常見的是四個人。由於湘西地形復雜,需要壹個人在前面帶路,做好標記,後面的人才不會迷路。然後另壹個人過來打燈籠照亮路,最後兩個人負責擡竹竿兩端的屍體。

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雖然田透露了很多,但他沒有透露為什麽死屍會跳,這也是這種巫術最神奇的地方。很多人認為屍體會動是無稽之談,但在中國的壹些古籍中有記載。這種現象被稱為“屍變”。有些死屍會因為壹些外界因素突然移動,最常見的就是閃電。當閃電擊中死屍時,會激起死屍體內的靜電,使其突然移動。但是湘西趕屍人裏的屍體應該不屬於這壹類。隨著交通的發展,趕屍行業逐漸沒落,可能沒有人知道趕屍會再次搬家的原因。

關於移屍傳統的起源,有壹個傳說。幾千年前,苗族始祖阿普蚩尤在黃河邊壹戰失利,即將撤退。但是戰場上到處都是屍體,阿普齊尤不忍心讓他的士兵留在這裏,於是他讓軍師想辦法把這些屍體運回家鄉。軍師叫烏普希尤帶著傑夫前進,他對著戰場念了壹段咒語。這時,神奇的事情發生了。所有躺在地上的屍體都站了起來,跟著蚩尤回到了家鄉。這是最早的趕屍技術。

但是,傳說中虛構的內容太多了。事實上,趕屍的起源與中國人獨特的觀念有關。中國人註重樹葉的根。在古代,人無論在哪裏活著,都必須葬在家鄉。如果對他們來說太晚了,他們在家鄉的親戚會想辦法把他的屍體運回家。湘西地區多山,但貧瘠未開發,所以很多人到東部的四川、貴州等地采藥或狩獵為生。那些地方也有很多險山險嶺,瘧疾也經常發生。只有苗族人才能在那裏長期生活。可惜死在那裏的湘西漢人,要靠這些苗族人的力量把屍體運回老家,於是就有了驅趕的傳統。

摘要

現代交通逐漸發達,人們的思想不如以前,壹些傳統不那麽重視,趕屍活動也很少。但是“狐貍先死,馬跟風”的傳統觀念依然在我們心中根深蒂固。很多遠在他鄉的人,死後都會把骨灰盒運回家鄉,這是壹個美好的夙願,也是中華民族的壹大特色。因為這種觀念,我們比其他國家更重視家庭和家庭觀念。正是這個理念把我們團結在壹起,讓中國歷經5000多年的磨難依然屹立不倒。