清代是如何改造衣冠制度的
素，形成特點鮮明的服飾制度。以皇帝後妃為主體的清代皇家服飾，包括禮服、吉服、常服、行服、便服
等在不同場合穿著的各種服飾。禮服肅穆莊嚴，吉服喜慶熱烈，行服方便實用。而便服繽紛競妍，最為華
美，由此演化的旗袍，則成為中國服裝文化在世界民族服裝之林中永不落幕的代表。
1.禮服
禮服為清代帝、後參加重大典禮時所穿用。如皇帝登極，祭拜天、地、日、月，皇後親蠶，以及在元旦、萬壽、冬至三大節日接受朝賀時須穿用的配套服裝。皇帝禮服包括端罩、袞服和朝袍；皇後禮服包括朝褂、朝袍和朝裙。清代帝、後禮服的繁復，有著深刻的寓意和豐富的內涵。這些服裝的設計，不僅繼承了古代傳統禮制中的十二章紋飾，五行中的黃色，龍的形象等，還融入了馬鞍、馬蹄和弓的形象，將中國古代冠服制度與滿族特色巧妙地融為壹體。至高無上的帝王之尊，通過冠服的形制和色彩等，得到極致的張揚。
2，吉服
清代帝、後吉服又稱“花衣”、“彩服”，主要用於重大吉慶節日、筵宴，以及祭祀主體活動前後的“序幕”與“尾聲”階段。皇帝吉服包括袞服和龍袍；皇後吉服包括龍褂和龍袍。所謂花衣和彩服，是指這些服裝會根據不同時令節日裏（花衣期）的不同需要，隨時變換衣服的紋樣或色彩。有時，皇帝也會按照自己的興趣和愛好，定制其喜歡的顏色龍袍來享用。清代帝、後吉服，於莊重中蘊涵活潑，於成規中追求精美，可謂異彩紛呈，獨具特色。
3.行服
狩獵曾是滿族先民賴以生存的基本生活方式，為適應騎射的需要，滿族創造性地縫制出方便、實用、自成壹款的服裝，後世稱為行服。隨著滿族生產生活方式的改變，適應新環境的服裝款式成為主流，行服退居為圍獵、馬上馳騁征戰以及外出巡幸所用。清代行服包括行服袍、行服褂與行裳。因其重在實用，既沒有繁縟的紋飾，顏色也非常樸素。在款式上，缺襟是其顯著特點，以便跨腿騎馬及開步射獵。在其滿族“騎射尚武”的歷史中，行服享有“得勝袍”、“得勝褂”的美譽，被載入清代史冊。
4.便服
便服是清代帝後燕居時穿用的服裝，具有形式繁復多樣，顏色與紋樣絢麗多彩等特點。包括便袍、襯衣、氅衣、馬褂、坎肩、襖、衫、褲、套褲等。這些服裝的裝飾方法與風格，體現出清代早、中、晚期，由簡約質樸到奢華考究，最後發展為舒適合體，突出審美情趣與張揚個性的不同時代特征。繽紛琳瑯的後妃便服，以其誇張的絳邊鑲滾與精美的織繡工藝，譜寫了清代宮廷服飾最華彩的樂章。其精美絕倫的工藝、個性鮮明的款式、高雅超凡的情趣，至今仍是傳統民族服裝創新的不盡源泉。
5.衣料
清代帝後成衣出自江南三織造，他們根據宮廷畫師所繪服飾圖樣進行織造。織繡好的成衣匹料進呈宮中驗收後，再交由衣作匠人按照衣料上的“裁剪線”裁剪縫紉成形。衣料的精湛織繡工藝成就了帝後服飾的最高水平。