如何實現人生逆襲、階層躍遷？?------《量子思維》全解讀
《量子思維》作者簡介：蔣虹，男，思維扶貧開拓者。前阿裏巴巴-淘市場總監，北京量子思維管理咨詢有限公司創始人。20年商業管理歷練，讓他越來越覺得“人生就是壹場自己與自己的戰鬥！思維不變，妳將平庸煎熬到死。”2013年期，致力於量子思維的研究和傳播，希望幫助到更多企業和個人在移動互聯網時代打破思維瓶頸，實現團隊成長、人生逆襲、階層躍遷。
作者的介紹裏面，最戳中我心的就是“思維扶貧”，這對我來說絕對絕對是新詞，聽起來就很有意思，我就屬於被扶貧對象。身處人工智能時代的我們，真是有點跟不上節奏啊，現在都推崇思維日日更新了，據說每天新出現的職業就有幾千上萬種，我真的很好奇都是什麽職業呀？如果每天新出現那麽多職業，為啥還那麽多人找不到工作呀？
《量子思維》這本書壹開始就先厘清了量子思維這個概念，量子思維是相對於牛頓思維（也就是傳統思維）來說的，量子思維主要針對需要主觀參與的事件，具有不連續性、躍遷、復雜人際因果關系和不確定性的特征。那傳統的牛頓思維是什麽樣的呢？牛頓思維是主要針對客觀存在的物質世界，認為物質的運動是連續的、漸進的、清晰因果關系和確定性的，這種思維方式認為壹切都是客觀存在的，不以人的意誌而轉變，壹切都是可預測、有序進行的。
其實不管是牛頓思維還是量子思維，他們都只是思維方式的壹種，具有不同的適用邊界，簡單區分就是壹切可以觸摸的客觀存在，可以用牛頓思維方式，壹切看不見摸不著的“物質”，用量子思維方式。而當我們混淆了他們的適用邊界時，就會陷入壹種『給自己找理由的漩渦中』。
比如書中舉的例子：
妳天天都非常努力地工作，為什麽升職加薪的不是妳？
妳對TA那麽好，TA為什麽對妳不好？
無論顏值、智商、口才、背景，妳都遠遠超過他，為什麽他成功了，妳卻沒有？
滴滴出行才創業四年，為什麽估值遠超聯想、海爾？
當我們這樣發出疑問的時候，就是因為我們在用牛頓思維在思考，我們想要事態是可控的，成長是有規律可循的，發展是可預測的，從而理解不了為什麽失敗？為什麽不是按照自然規律發展？當我們沒有拿到自己想要的“結果”就會不自覺地去尋找各種“客觀”原因，而不去面對是因為我們自己做的不夠、努力的不夠、花的精力不夠等等“主觀”原因。那為什麽我們會自動自發地去找“客觀”原因呢，因為這種思維方式會讓我們“舒服”。
就像我們經常覺得玩手機更舒服就不去看書，覺得拖延壹下更舒服就會把事情拖到最後壹刻才去面對，當公司有新的任務就希望不要分派到自己身上等等，通常我們稱之為“舒適區”，而這舒適區就是我們能力和習慣範圍內的區域，待在這個區域，我們可以讓自己更舒服，但久而久之這種井底之蛙的生活舒適區會讓我們越來越迷茫，越來越失去自信，找不到人生的方向。正是因為這樣，有那麽多的人對自己感到茫然無措，卻不願去面對自己突破舒適區的恐懼和不安全感。
但是在這個互聯網時代，伴隨著人工智能時代的到來，不管妳願不願意，哪怕妳足不出戶地待著，妳也壹樣會被卷進這個時代，被動地參與到這個時代裏。在這種時候，還想要待在自己的“舒適區”，只會讓妳更痛苦，更煎熬。在牛頓思維裏，原因A可以決定結果B；但在牛頓思維裏，結果B的出現，可不壹定有原因A什麽事。
比如說，很多人無法理解“免費”的公司是如何成為中國最有價值的公司的（騰訊的微信），在牛頓思維裏，免費是無法推導出賺錢的結果的。騰訊的微信對大多數用戶來說是完全免費的，那它靠什麽賺錢呢？對於騰訊來說，免費的服務和產品可以吸引海量的用戶，然後嫁接在平臺上的廣告、增值服務及其他虛擬產品的收費才是他賺錢的出處。商家的投入，用戶的消費抽傭都是他收入的渠道。從這個例子中我們可以看到，這樣的商業模式運用的絕對是量子思維，而量子思維的因果關系是很復雜的，絕對不是簡單的線性因果關系。
再比如說創新，我們會發現往往行業內的人很難突破創新，而行業外的人更容易異軍突起。比如諾基亞的悄然退市，而小米壹個從沒做過手機的企業，卻突然成了全球有影響力的手機公司；比如出租車公司擁有那麽好的資源，卻沒有成為滴滴，而滴滴出行原本只是做鮮花O2O的；比如支付寶、微信支付，這些支付形式取代傳統的支付方式，靠的絕對不是牛頓思維，而是量子思維。思維方式的不壹樣，結果也大相徑庭。
深入理解量子思維，需要從它的四大法則入手。
法則壹：不連續性。
牛頓式的自然科學，認為我們所有的日常，壹切過程，都是連續不斷的。然而，生活中有許多事情是需要意識參與的，當意識參與其中的時候，不可控的因素就會很多。這種時候，我們運用量子思維去理解卻很簡單。比如壹只豬，每天主人都來給它餵食，這只豬以為主人會壹直餵養它，直到它老死。然而，某壹天主人帶來的不再是食物，而是壹把屠刀！
又比如說兩個人戀愛，感覺感情日日升溫，以為就這樣幸福下去了。可是如果不能用心經營，這樣的感情未必能持續。再比如工作中的業績增長也不是連續的。
保有壹份日日更新的觀念，可以讓自己時時促進思考，提升認知。認知可以改變行動，而行動最終能帶來結果。
法則二：躍遷。
躍遷，即量子力學體系狀態發燒跳躍式變化的過程。我們個人的成長，也可以是躍遷的。但這個不是必要，這就像我們看到的，同壹個學校、同壹個班級、同壹個老師，但學習成績不壹樣。壹起進入工作，甚至崗位壹樣，但多年之後差距卻很大。其中的原因就是在平日的工作中，能把簡單的事重復做，能盡善盡美地去做好每件事，這絕對不是簡單的事情。認真做著這些事的人，很容易抓住“躍遷”的機會，躍遷多了，自然也就到了成功的位置。這就跟李笑來《通往財富自由之路》指出的『復利曲線』，當我們在成本線下的時候，最好的辦法就是刻苦認真，把每件小事當成大事來完成，不斷精進自己的技能。
法則三：復雜因果關系。
牛頓思維模式中，認為因果關系是很簡單清晰的，也正是因為這樣的簡單因果關系，讓我們習慣於將失敗歸因於外在，而不是歸因於自己。當我們在說自己資源欠缺、背景不夠、學歷不足、運氣不好等等這些失敗原因的時候，只有小學學歷的鄭淵潔卻是憑著自己的努力成為“童話大王”；只有高中學歷的馮小剛卻從美工幹到了導演，成為了中國電影界的翹楚；沒錢沒背景沒學歷也沒妨礙牛根生成為中國乳業巨頭。
在量子思維模式中，壹個令人滿意的結果絕對不是簡單的因果關系，背後有著錯綜復雜的因果關系。遇事習慣歸因某事、責怪某人，甚至自我放逐，實際上都是自己認知維度不夠，無法從多維的角度去思考，看到更多可能性。從現在開始，我們在遇到問題的時候，可以多問問自己，假如我換種方式做會怎樣呢？假如別人給的意見是對的呢？從新審視自己的思維模式，對不同的事情運用不同的思維模式，提高自己的覺察能力。
法則四：不確定性。
牛頓思維強調確定性，唯“計劃”馬首是瞻，所以很怕遇到變化。但在現在的互聯網時代，變是唯壹可以確定的。在變化大於計劃的今天，未來是不確定的，那面對不確定的未來，我們要如何應對呢？
比起計劃更重要的事就是先選擇對的事情去做，這遠比把事情做對更重要，因為事情如果是對的，做的方式不好，大可以調整。但如果事情本身不對，那做得越多就越耗費時間和精力。壹旦選擇了對的事情，那還要註意用對的方式去做，及時根據時勢去挑戰自己的方案是相當重要的事情，不然事情對了，方式錯了，結果卻很難得到。
那我們看不清未來怎麽發展，自己要做什麽工作，這要怎麽辦呢？書中提到：不確定的未來，夢想是最好的指路人對於夢想，對於未來，作者希望我們可以做如下思考：
我的夢想是什麽？
我到底能創造什麽價值？
我為家人、為朋友、為團隊，為這個世界能帶來什麽？
當我們可以清晰地去思考，那就可以認清我們的目標，然後我們需要做的就是堅定信念，用盡所有的力量去支持自己的夢想，當我們做到了堅持，那全世界都會為我們的夢想讓路。去忽略我們的家庭背景、教育背景、人脈等那些條條框框限制夢想的門檻。
那我們要如何運用量子思維呢？這就涉及到量子思維的三大思維：
壹、結果思維
先出結果後測量，結果壹定會出來。
在牛頓思維中，連續的+漸進的+確定的=結果。
而在量子思維中，先出結果+測量方式=結果。
量子思維強調結果是不確定的，因為我們的結果是疊加態的，就像薛定諤的貓是死是活，壹份工作是好是壞，壹個人是善良還是邪惡等等，這都取決於測量的方式。那怎樣可以得出想要的結果呢，我們首先要把想要的結果定下來，這是壹種逆向思維，也是壹種結果導向思維。當把不確定的結果先確定了，倒逼我們的行動流程和方式。做正確的事+正確的去做事情=確定的結果，這是壹種高效的行為模式。把不確定的結果變成確定的結果，這中間起了重要作用的是意識的參與，有意識地去選擇結果，有意識地去實現想要的結果。比如跟別人發生矛盾了，妳到底想要什麽結果呢？妳要的是讓對方下不了臺、氣急敗壞？是要證明自己是對的呢？還是要讓別人舒坦，自己也快樂呢？當我們先出結果，然後就會自然而然找到實現想要的結果的方式方法。
把不確定的結果變成確定的結果，這會遇到各種各樣的困難，唯壹的辦法就是不斷地找到行得通、能達成確定結果的路勁、方法。在這個過程中，要提防牛頓思維的影響：
這不是我的錯——是別人的錯！
我以為是他們的工作——跟我沒有關系！
我實在是太忙了，沒辦法——不是我不做！
我壹直是這麽做的——以前這麽做也沒事啊！
因為客戶太挑、因為市場不好、因為別人素質低、因為......總之都是別人的責任，不是我的責任。這樣的想法統統都是牛頓思維——不斷給自己找各種借口！
要拿到確定的結果，在先出結果和結果之間的過程要做到堅決執行，根據先出結果，為行為設定明確的方向，使人充分了解每壹個行為所產生的效果。於是，我們就有了工作規劃、工作目標、績效管理等等測量工具。將我們的工作規劃分解出具體可操作的執行步驟，然後對步驟堅定不移、徹底地去執行！
那量子思維特別強調主觀性，所以她的結果也分為五個層次，分別是事、市、勢、場、態。作者舉了個這樣的例子來闡述結果的五個層次：
把壹碗面做得好吃，是壹個好廚師，這是在“事”的層面；把壹碗面做好了，經營了壹家店，是壹個號店長，這個是在“市”的層面；把壹碗面做好，並且做成了連鎖品牌，是壹個好的老板，這個是在“勢”的層面；把壹碗面作出了社會影響力，代表餐飲行業走進新的時代，就達到了“場”的層次，是壹個好的企業家；如果把壹碗面當作中國文化代表傳播到全世界，就達到了“態的層次”。
這五個層次，恰好就是由我們想要看到的結果的眼界決定的。格局和眼界不同，結果也不同。量子思維結果的五個層次，每個層次都有相應的“結果”：
第壹層次：事：凡事必果。是指做好某壹件或某個局部的事情。能夠把“事”做好的人，可以稱為“人才”。
事的結果：工資、福利、熟練的工作技能等。
第二層次：市：規模奪市。是指做的事情在市場上做出了壹定的影響力和市場規模的結果。能夠把“市”做好的人，可以稱之為“將才”。
市的結果：專業的工作方法、多認識壹些朋友和同事。溝通能力、表達能力、組織能力、學習能力的提升。
第三層次：勢：氣勢如虹。指的是品牌、行業影響力。能把“勢”層面做好的人可以稱之為“帥才”。?
勢的結果：系統的工作方法。對品牌、商業、管理更為系統的理解。對管理、戰略、策劃、營銷等系統性的規劃與執行能力提升。
第四層次：場：資源吸附。指的是影響力、盈利能力不斷擴大，企業得以健康、持續成長。在“場”的層面，目的是吸引，吸附資源。能把“場”層面做好的人，需要有老板的心態，把公司當成自己的事業。
場的結果：獲得更多有價值的人脈、社會資源。
第五層次：態：生態無形。在這個層面，主要是表現為企業文化。在這個層面，需要企業有清晰的使命與價值觀。
態的結果：或建立自己的理論體系，影響並幫助到更多的人，產生更大的社會價值。
在五個層次中，從很具體的事情到理念。取決於我們的主觀意識對同樣壹個“事”的不同認知和格局。不是說定位定的越高越好，不切實際，拉高期待，那可能就成了“假大空”。還是那句話，做對的事，把事做對。在這基礎上，適當提高我們對結果的認識，放大格局。不斷突破我們人生的閾限。
二、主體思維
主體足夠強大，結果壹定出來。
大家都在追逐夢想，大家都在不懈努力，為什麽還是有很多人拿不到結果？
先出結果後測量，結果壹定會出來。緊接著壹句就是主體足夠強大，結果壹定出來。那什麽是主體呢？主體指的是實踐活動和認識活動的承擔者。量子思維的主體帶有強烈主管色彩，結果的達成和自己息息相關。
做企業、做品牌、做營銷，做所有的事情都應該聚焦做壹件事，那就是把主體變得更強。這個主體既包括個人主體，也包括企業主體，或者某個組織、某個團體的主體。因為是我們主體而不是產品和服務在創造價值。當我們說這份工作不好，這個產品不好，這個公司不好，這個行業不好，這個市場不好.....其實不是他們好不好，是我們自己不好，是我們遭遇了思維的瓶頸、意識的瓶頸。我們的困境不是換個工作、換個公司、換個行業能解決的，而是因為我們自己安於現狀、推卸責任、拒絕改變的思維模式，是因為我們沒有成長，所以我們無法把工作做好，當我們開始改變，不再把希望寄托於外界，然後我們才會成長，才會對當下的窘境有所改變，從而成長自己、影響他人、成就公司。
中國首位獲得諾貝爾獎的女醫學家屠呦呦的獲獎感言是這麽說的：“不要去追壹匹馬，用追壹匹馬的時間種草，待到春暖花開時，就會有壹批駿馬任妳挑選；不要刻意巴結壹個人，用暫時沒有朋友的時間去提升自己的能力，待到時間成熟時，就會有壹批朋友與妳同行，用人情作出來的朋友只是暫時的，用人格引來的朋友才是長久的。所以，豐富自己比取悅他人更有力量。種下梧桐樹，引得鳳凰來。妳若盛開，蝴蝶自來！妳若精彩，天自安排！”
我很喜歡這段話，那作者也建議我們可以做壹些讓主體不斷強大的事情：
1、不斷學習，持續進步，自身主體強大是最好的投資。
2、聽得了意見，同時不斷自我批評反省。
3、制定和完成小目標。
4、堅定夢想。
5、心胸寬闊，做壹個有愛、付出的人。
6、對自己持續投資。
7、懂得感恩，保持微笑。
別人的光，點不亮自己的燈。
什麽是世界？叔本華說：世界是“我”的表象。世界既不是客觀的，也不是主觀的，世界是壹種表象，是主體對於客體的感知、認知和理解。表象並不是獨立存在，而是存在於主體與客體的關系當中，離開了任何壹方，它便無法存在。因為主觀意識的作用，所以我們對客觀世界的感知是積極還是消極，是肯定還是評判，是賦能還是消弱，這都取決於主體對它的判定。工作好不好？公司好不好？家庭好不好？世界美不美？都是取決於自己的主觀意識。
若要如何，全憑自己。
大多數人想要改變他人、改變環境、改變世界，卻少有人想要改變自己。這也註定了自我成長，是壹條不太好走的路，但正如李笑來老師說的：“相信我，妳並不孤獨”。當我們不會遊泳的時候，換遊泳池是解決不了問題的；當我們不懂經營家庭的話，換個愛人結果也是壹樣的；當我們不認真做事的時候，換個工作也解決不了能力的問題。所以，我們需要做的是：先解決能力問題，再考慮換場地！
書中舉了這樣壹個例子：三個建築工人對自己工作的描述。
第壹個工人在抱怨說：我在用沈得要命的鐵錘，敲碎這些該死的石頭...這簡直不是人幹的活兒！
第二個工人有氣無力地說：我正在修房子，這真是壹份苦差事。但這份工作可以解決我壹家人的溫飽！
第三個工人則壹臉愉快地說：我正彩玉興建這座宏偉華麗的大教堂。建成之後，這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然這份工作不輕松，但壹想到有無數人會來到這兒，在此接受上帝的愛，心中便常常為這份工作感恩！
若幹年後，第壹個工人還是建築工人，第二個工人成為了建築設計師，第三個工人成為了壹家建築公司的老板，前面兩個工人在為他打工。
第壹個工人就事論事，埋頭苦幹，卻工作得完全沒有動力，不知道為什麽而做這份工作，也不知道這份工作有什麽意義。
第二個工人把工作視為自己謀生賺錢的手段，他賦予這份工作的意義是“賺錢養家”，這是壹種外在動機。
第三個工人從工作中看見未來願景，認為自己參與的工作具有非凡的意義，是用自己的熱情在工作，這是壹種內在動機。
為自己所做的事賦予特別的意義，它能帶給妳能量，讓內在驅動鮮活起來，將帶給妳生機勃勃的外在呈現！靠著內在動機去做事的人，往往更投入、更執著，更能拿到結果，而在這個過程中做事的人本身也能感受到做這事帶給自己的樂趣！
所以，當我們工作過程中遇到困難，不妨調整壹下自己的心態，當心態改變，習慣也會跟著改變，接著性格也會改變，最後人生也跟著改變。把自己作為源頭，對所做的事情負起100%的責任，從而找到解決方案！
思維方式決定了我們的行為模式，而行為模式又決定著事情的最終結果。好的自我覺知力，可以帶給自己day day up的能量，所以，我們要做的是刻意練習自己的覺知力！
走出牛頓思維的舒適地帶
舒適地帶指的是我們習慣的心理模式，如果我們的行為超出了習慣的心理模式，就會感到不安全、焦慮，甚至恐懼。
在牛頓思維裏，壹切都是客觀的，都是可預測的，當結果沒出來也是客觀原因導致的，跟我沒有關系。這樣的思維，會讓“我”很舒服，因為不需要承擔責任。
那為什麽會有舒適地帶呢？這是我們在用求存策略。就是想自己過得好壹點、安全壹點、舒適壹點。在舒適地帶，我們做著擅長的事情，面對著熟悉的人，沒有風險，不用花很多時間，也不用擔責，壹切都是確定可期的，這樣的狀態很讓人舒服！然而，求存策略，會讓我們不自覺地作出生氣、發怒的反應！
所以，我們可以試著問問自己，每壹次跟人發生爭執，到底是觸發了哪個機關？為什麽覺得那麽氣氛、那麽委屈？為什麽跳不出關系框架去捋順事情？為什麽無法從情緒中抽離？
我們可以試著從以下求存策略的九個點去對應著回答上面的問題：
1、證明我是對的——怕人說自己不對。
2、愛面子，維護良好形象——隱藏不好的、不擅長的，不敢接受新的挑戰。
3、求認同——擔心被批評、被否定。
4、玩安全遊戲，受苦受累，扮演受害者角色——以為自己已經盡力了。
5、]把別人當作假想敵，擊敗對手。——對結果不清晰。
6、不耐煩——不想做出改變。
7、優越感——吐槽別人。
8、怕失敗——怕承擔責任。
9、保留——留有退路。
那如何走出舒適區呢？
最重要的就是把源頭放在自己身上，是我們的評判心、得失心、功利心等等讓我們把源頭放在別人身上。當我們負起責任、從被動接受到主動挑戰，接受失敗和痛苦，這樣我們才能從舒適區向外突破、擴展！
三、關系思維
關系是壹張網，個體是這個網上的結點。在工作中，工作依賴於相互關系而存在——與同事的關系、與客戶的關系、與市場的關系、與投資者的關系、與供應商的關系、與管理者的關系。因為彼此的關系發揮作用，才能讓“網”產生價值。
改善看法，改變心態。
妳看到什麽樣的世界，妳將得到壹個什麽樣的世界。
妳身邊的所有關系+妳所有的看法+妳的所有=妳。假設妳帶著欣賞的眼光上路，用心去體會，妳會發現生活中許多不如意的背後，往往有許多美好的事情在等待著妳。
改善關系，從改變心態開始。
首先要有感恩的心態：感恩周圍的壹切，包括坎坷、困難和我們的敵人。
其次要有積極的心態：積極的心態像太陽，照到哪裏哪裏亮；消極的心態像月亮，初壹十五不壹樣。
最後要有付出的心態：萬事皆因果，萬事皆回還。
奮鬥 邏輯 心靈提升