2012語文素材
“40歲4000萬”
“當妳40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學生……”這是北京師範大學房地產研究中心主任董藩教授於2011年4月4日發的壹條微博，也是他對研究生提出的要求。董藩教授認為：“對高學歷者來說，財富意味著奮鬥意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”
寫作應用：1、價值2、成功等
叫停娛樂性歷史劇
2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導演委員會2011年年會上發言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現得太隨意，而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近壹段時間漸多漸熱，但題材內容和表現方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎麽用正確的歷史觀表現歷史？現在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現有些過於隨意。”
寫作應用：1、尊重歷史2、創新等
唐駿遭遇女生踢館
2011年4月27日，“學歷門”事件後較少在公眾場合露面的“打工皇帝”唐駿現身南京林業大學，做了壹場主題為“我的成功可以復制”的講座。講座臨到尾聲時意外出現，壹位來自南京大學的大四女生竟然直接闖到講臺以“我覺得唐駿先生的成功不僅可以復制，還可以復印”為開場白，當面質問了唐駿三個問題：壹是美國綠卡的由來，二是拿了壹摞西太平洋大學畢業證書復印件請唐駿簽名，三是讓唐駿發表對他旗下公司“紫金礦業排汙事件”的看法。這唐突的壹幕令所有在場人愕然，有人直言這位南大的女同學是方舟子式的英雄，也有人批評這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機出名炒作。
寫作應用：1、教育的浮躁2、質疑與批判等
故宮“三重門”
先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。
5月8日，故宮發生失竊案件，7件展品被竊。58小時以後，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。
再是“錯字門”——錦旗錯字，強詞奪理。
5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中壹面錦旗寫有“撼祖國強盛，衛京都泰安”，網友質疑“撼”為錯別字，正確用字應為“捍”。面對質疑，故宮相關負責人表示，“撼”字沒錯，顯得厚重。“跟‘撼山易，撼解放軍難’中‘撼’字使用是壹樣的。”此說法遭到語言學家和網民的批評。沈默三天後，故宮終於就向北京市公安局贈送的錦旗上出現錯字壹事道歉。
最後是“會所門”。
繼失竊案和錯字風波後，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成壹個全球頂級富豪們獨享的私人會所，500席會籍面向全球限量發售。這壹“建福宮改建豪華會所傳言”由此引發公眾強烈關註。盡管故宮方面對此進行了澄清，但公眾並不買賬，隨著調查的深入，壹個名為“北京故宮宮廷文化發展有限公司”的機構所進行的商業行為進入了人們的視線。
有論者將此“三重門”概括為“失守失語失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。
寫作應用：1、責任2、知錯應改3、反思等
“五道杠”少年官
黃藝博是武漢市華師壹寄宿學校初壹的學生，他除了手臂上掛的那個有“五道杠”的隊牌之外，其身上也籠罩著“全國百名優秀好少年”“武漢市首屆‘十大孝星’”等諸多光環。黃藝博的父母在接受采訪時曾表示，黃藝博“兩三歲開始看《新聞聯播》，7歲開始堅持每天讀《人民日報》《參考消息》，且已在全國重要報刊上發表過100多篇文章，並將其近3000元稿費和變賣廢品賺來的零花錢都用於資助與看望孤寡老人”。並稱“更重要的是這個孩子在政史上的許多見解，甚至已超出了我們理解的範疇”。這些言辭讓讀者們不得不把黃藝博與“天才”少年相聯系。
據中國之聲《央廣新聞》報道，壹組關於“少先隊武漢市總隊長”的圖片在網上突然走紅，照片上的少年戴著紅領巾和“五道杠”隊牌，神情泰然，引起了眾多網友的關註。這張照片中，黃藝博戴著“五道杠”少先隊牌，表情嚴肅，認真地審閱著手裏的文件。有網友評價“太有範兒了”，也有網友評價說這孩子長得有些“官相”，文字有些“官腔”。
這位五道杠少年的背後，總有壹雙翻著的白眼兒。東方衛視播出的壹段關於黃藝博的新聞的視頻顯示，幾張黃藝博在課堂上認真學習的圖片上，他側後壹名同學，卻做出撇嘴不屑的表情看著他。
黃藝博的博客開通於今年2月8日，迄今僅發布了壹篇博文和2個圖片專輯。
寫作應用：1、“官本位”教育戒2、引導等
地溝油
從下水道撈取大量暗淡渾濁、略呈紅色的膏狀物，經過過濾、加熱、沈澱、分離，這些散發著惡臭的垃圾變身為清亮的“食用油”，最終通過低價銷售，重返人們的餐桌。地溝油事件最早由業內專家披露後，壹度引發社會各界爭議。今年9月，隨著公安部歷時4個月成功破獲的壹起特大利用地溝油制售食用油案件的公布，地溝油掏撈、粗煉、倒賣、深加工、批發、銷售產業鏈，正式被人們所認知。12月13日，剛剛成立2個月的國家食品安全風險評估中心發布通告，稱正組織開展地溝油檢測方法研究與論證工作，並向社會征集檢測方法。
點評：
地溝油問題，究其原因，首先是利益驅動。壹些黑心經營者將地溝油非法販賣，回饋的利潤高達十幾倍甚至幾十倍，從而誘使壹些人昧著良心從中賺取高額利潤。其次，立法體系不完善。現今，我國刑法針對地溝油問題還沒有規定相應的懲罰措施，而且地溝油事件的不同環節存在“罪與非罪”界限不清楚的問題。再次，監管不力。就地溝油監管而言，工商、質檢、環保、公安、食品監督局等部門雖都有管理職權，但誰是主導部門不明確，長期處於推諉扯皮狀態，導致執法監管不到位，整治力度不大，使黑心經營者鉆了空子。
避免地溝油重上餐桌，強調過程監管、嚴厲打擊違法行為是壹方面，更重要的是，借鑒國際經驗，建立地溝油循環利用的制度，用地溝油做原料生產生物煤油或者生物柴油。考慮到現有技術條件下，生物柴油成本高於非法地溝油成本，政府可拿出壹定補貼，以高於非法加工企業的價格收購地溝油，支持地溝油回收利用。而相對於花在監管方面的巨大投入而言，政府將錢花在補貼生物柴油上壹定更便宜，也不用花費巨大人力、物力去研究地溝油鑒別檢測方法。
我爸就是國法
2011年6月，副縣長馮雙貴的嶽母在車禍中身亡，居民柳文按照當地風俗在事發地點燃放鞭炮以驅邪，引發馮雙貴家人不滿。死者出殯翌日晚，馮雙貴的妻子、兒子、小舅子闖入柳文家，將柳文捅成重傷。雙貴次子馮源在毆打受害人過程中，不斷宣稱：“我爸是縣長，在永和我爸就是國法……”，此後該語錄成為“我爸是李剛”之後的又壹官二代惡性傷人事件。
“天宮壹號”與“神舟八號”成功交會
中國首個空間實驗室“天宮壹號”於2011年9月29日21時16分0秒在中國酒泉衛星發射中心發射升空。11月1日，“神舟八號”飛船從酒泉衛星發射中心升空，開始追逐天宮壹號。11月3日，“神舟八號”飛船與“天宮壹號”目標飛行器在距地球343公裏的軌道實現自動對接。12月16日中***中央、國務院、中央軍委召開會議隆重慶祝交會對接圓滿成功。
攔車救狗事件
2011年4月15日中午12時許，京哈高速張家灣收費站附近，壹輛載有 520只待宰狗的卡車被動物保護誌願者攔下，隨後不斷有誌願者“馳援”。經警方和動物衛生監督部門調查，該車持有真實有效的檢疫運載證明。張家灣派出所稱，運狗車證照、手續齊全，沒有扣車理由。但誌願者仍提出諸多質疑，拒絕放行。當晚11時30分，警方稱誌願者行為已影響正常經營生活，違反法律。至今日零時，部分誌願者離開現場。]至16日淩晨，經過雙方協商，中華慈善總會下屬上善基金與樂寵控股願各自出5.75萬，將這些狗收購。隨後520只狗被送往小動物保護協會基地進行安置，其中壹些生病的狗被分散到10多家寵物醫院緊急治療。
為什麽要救狗？
愛狗者和誌願者出於對狗的感情救狗無可厚非。愛狗屬於個人情感，不吃狗肉也是個人自由。狗與人類的關系歷史悠久，以西方國家為主，許多地區文化中將狗視作人類的朋友，作為寵物的狗與人類之間經常存在強烈的感情紐帶。出於這樣的情感因素，當聽說“數百條狗被偷運屠宰”的消息，做出救狗的決定也是情理之中的事
吃狗肉是道德問題還是風俗文化問題？
不管是愛狗還是不吃狗肉，都屬於情感傾向和價值判斷，適用於自身可以，強加於他人則屬於越線。吃狗肉的爭議更多的是來自文化和社會風俗的影響，遊牧漁民族將狗視作夥伴，以藏族，滿族為例，很多遊牧民族認為食用狗肉不可接受，韓國等吃狗肉比較普遍的國家，則堅持烹調所用的狗屬於專門使用飼養，與豬等其他飼養動物的肉食沒有區別。在此次事件中，車上運的都是作食用的土狗，並非寵物狗。
將吃狗肉與否拔高到道德層面，占據道德制高點批評吃狗肉者沒人性，並不是就事論事。愛狗者可以通過公開呼籲，推動立法，有償贖買等方式減少吃狗肉的現象，卻不能因自己愛狗而強迫他人也愛狗。
救狗行動違不違法？
中國現有的法律並無明文規定禁止吃狗肉，事後調查也證明貨主郝先生運輸 狗具有相應手續和河南當地開具的檢疫證明，並無違反法律之處。即使懷疑貨主手續有作假嫌疑，誌願者也無權作有罪推定要求貨主放狗，因為這侵犯了貨主合法的財產權利。而在高速公路上強行攔車，則有威脅公***交通安全的可能。
八毛門
壹個出生僅6天的嬰兒無法正常排便，深圳市兒童醫院建議做造瘺手術，學醫的患兒父親聲稱“全部費用需10萬元”，繼而拒絕手術，到廣州壹所醫院僅開了0.8元的石蠟油，緩解了孩子癥狀。10萬元手術費與8毛錢間的巨大反差，引起公眾對此事的極大關註，網民將此事件命名為“八毛門”。網上基本上都是壹邊倒地指責醫院，深圳市兒童醫院多名患兒因“八毛門”事件影響，有患兒家屬拒做手術，導致病情惡化。9月7日，深圳市兒童醫院召開新聞發布會稱，所有診斷治療符合診療規範。10月20日，患兒在武漢同濟醫院小兒外科被證實患先天性巨結腸，已做手術。10月底，患兒家長向醫院公開致歉，最先報道此事的那家深圳媒體隨後也向社會道歉。
點評：
“八毛門”事件之所以引得輿論大嘩，反映了公眾對誤診、過度醫療和亂收費等現象的強烈擔心和不滿。壹個必須正視的背景是，當前醫患不信任感彌漫，公眾對“八毛門”的激烈回應就是例證。當坦誠相待、和諧信任被警惕和猜疑所取代，受損的不僅是個別人。信任缺失時，每個人都可能是受害者。而重建醫患信任，也有待醫患雙方合力而為。
醫院的克制和專業，患者家長的公開道歉，媒體對自身的反思，“八毛門”事件後各方的反省和清醒，讓人看到了重塑良好醫患關系的希望。醫患雙方應該是朋友，而不是互相提防的敵人。與其陷入不信任的悲嘆，不如積極朝著信任努力，這才是拆除醫患之間信任隔離墻的最有效的路徑。
記住什麽，忘掉什麽 作者:林治波
經濟學家孫冶方和舞蹈家資華筠都是第五屆全國政協委員，常在壹起開會。壹天，孫冶方得知資華筠是著名學者陳翰笙的學生，便主動告訴她：“妳的老師是我的引路人。我是在他的影響下，參加革命並且對經濟問題發生興趣的，所以我很感謝他。”
後來，資華筠把這件事告訴了陳翰笙，陳老卻說：“不記得了。”資華筠以為老人年事已高，記憶模糊了，嗔怪地說：“人家大經濟學家稱您是引路人，您倒把人家忘記了!”不抖，陳老十分認真地說：“我只努力記住自己做過的錯事——怕重犯。
至於做對的事情，那是自然的、應該的，記不得那麽多了。孫冶方選擇的道路和成就，是他自己努力的結果，我沒什麽功勞。”
壹個銘記著自己的引路人，念念不忘別人對自己的恩典；壹個卻不記得自己做過的好事，而只努力記住自己做過的錯事。這種情懷與境界，非同於常。
堅持人格尊嚴 作者:蔣驍飛
吳冠中的壹個學生曾為當時壹些知名畫家籌辦了壹次畫展。那次畫展非常成功，但吳冠中似乎不“領情”，還對學生提出了批評：“我十分感謝妳的工作，但有些地方我看不慣，比如在介紹來賓的時候，妳先介紹各級官員，然後才介紹到會的藝術家：官員都坐在前排，藝術家都坐在後排。這是畫展，不是行政會議，主角是藝術家而不是行政領導!這盡管是形式問題，卻暴露了官本位思想。”
學生不服，辯解道：“別的展會都是這樣排名的。”吳冠中板起臉，鄭重地說道：“妳說的沒錯，現在的風氣就是這樣，行政級別比藝術水準更重要，這是有些藝術工作者趨炎附勢的表現。我希望妳們年輕人能堅持獨立的人格，別自棄、自貶!”學生低下頭，若有所思。