高氏家譜字輩順序表
高氏家譜字輩順序表如下：
廣陵堂：以望立堂，亦稱江都堂、江陽堂、揚州堂。
遼東堂：以望立堂，亦稱扶余堂、襄平堂、遼陽堂、淩東堂。
渤海堂：以望立堂。唐朝時高固、高崇文都被封為渤海郡王；北齊高歡被封為渤海王，其後裔子孫遂以為堂號。
厚余堂：孔子弟子高柴，曾擔任費城宰（縣長）。孔子評他：“柴也愚”。朱熹註“愚是知不足而後知有余”。《詞海》：愚，純樸也。由是，高氏後代以“厚余”作為高氏的堂號。
家譜根源
“父親威嚴，母親慈愛，哥哥友善，弟弟恭敬，兒子孝順，國內太平，世代楷模，域外向往”。另：“泰安郡東奉高作明堂。明堂始建於黃帝，五帝於明堂上座。”簡呼：高堂。春秋時代齊卿高傒之裔孫漢禮經博士高伯，食采高堂，傳呼高堂生。唐貞觀二十壹年，從祀孔廟，宋大中祥符二年，封萊蕪伯，明嘉靖。
九年改稱“先儒”以先儒配享孔廟東廡。至今，山東省新泰市（古東平陽）龍廷鎮玉皇山下“獨公墓封樹雖微，人人至今猶能指述”。附近村民在每年古歷二月十五日高堂生誕辰之日通過各種方式紀念這位兩千年前的先賢。
在以玉皇山為中心東西向大北嶺至兩縣，南北向北崮山張家窪至老虎嶺，縱橫各60華裏。龍廷鎮村民80歲老人趙克儉介紹說：“在我為鎮建築隊技術員拆遷大墓以蓋電影院禮堂時，墓前***有碑五座，其中四至碑所記詳址為“高家陵”。在高堂生墓正南方，聖水河畔，有壹“寶壇”，是夏朝古人祭祀用地，“夏寶壇”。
現今土臺高約五米，面積約600余平方米。今人口誤：“夏寶蛋”。彈丸之地，歷經五千年風雨剝蝕，山洪沖刷，依然順天承運，和諧自在。在古東平陽這塊神奇的土地上，軒轅黃帝之孫：高陽氏、高辛氏的後人們，世代耕作，生生不息，立根於泰山之東平陽。為社稷、為羽化民眾，沿海灘成南北向，沿黃河西向陜西、山西部分高姓氏族去四方傳布五教。