溺水而亡的人，男人真的是面朝下，女人面朝上嗎？有什麽依據？
關於“溺水”的壹個傳言
壹直以來流傳著壹個說法：溺水死亡的人，男的面朝下，女的面向上。那這個說法到底靠譜嗎？這個說法又是從何而來的呢？
我們都知道，中國古代的哲學發展中，很早就出現了“陰陽”的說法，這個理論也壹直發展至今。由於哲學發展中涉及到了“陰陽”，這也直接影響到了之後中國古代醫學的發展。因此，“溺水死亡的人，男的面朝下，女的面向上”實際上很早就出現了，而且還被古人用“陰陽”的說法進行詮釋。
除此之外，中國古代有個特別著名的法醫：宋慈。
他有壹部極其著名的《洗冤錄》，在《洗冤錄》的《卷之三·二十壹章·溺死》記載著許多關於溺亡的鑒別方法，這段記載中，就有這樣壹句：
若生前溺水屍首，男仆臥、女仰臥。
這算是中國最早對“溺水死亡的人，男的面朝下，女的面向上”的可靠記錄。在宋慈的書中直接記載可見這個說法實際上是很具有普遍性的。那宋慈是如何做出這樣的判斷呢？
這部《洗冤錄》主要來自於宋慈在任職期間的實踐經驗，可以說是中國古代法醫領域的代表性著作。不過，其中也不乏有壹些不夠準確的說法。這其實是時代的局限性，而不是宋慈本人的問題。那宋慈記述的這個說法有沒有科學依據呢？
“男的面朝下，女的面向上”的科學依據是什麽？
實際上，近現代也有很多對於這個說法進行了科學的詮釋。首先，我們知道人體的密度是和水的密度很接近的。在溺水後，溺水者會吞入大量的水，然後逐漸下沈。當時間長了，由於人體內都有微生物的存在，微生物會大量繁殖，使得屍體內部出現氣體，屍體整體的密度會逐漸小於水的密度。於是，屍體就會浮到水面上來。
至於為什麽男性是面朝下，女性是面朝上，是因為人體結構的差異。這個差異來自於盆骨的形狀和大小的不同，人在站立的時候，骨盆口平面與水平面是由壹定的角度的，這個角度被稱為：骨盆傾斜度。
不過，男性的骨盆傾斜度要比女性的骨盆傾斜度小壹些，以至於會導致男性和女性的重心會稍微不壹樣，女性的重心會比男性的重心靠後壹些。因此，男性和女性在溺水時，由於重心的不同，導致男性是面朝下，女性是面朝上的。
當然，以上只是壹種說法，實際上是稍微有點牽強的。因為這個說法考慮的是理想狀態，要知道重心很有可能因為身體上掛了壹些重物而發生變化。這種說法來自於祝家鎮的《法醫病理學》的記述。
實踐是檢驗真理的唯壹標準
答案到底是不是真的是像理論或者傳說的那樣，我們還是需要根據實際的案例統計來。曾經有專門的組織統計過浮屍的俯仰姿勢，並且發表了專門的論文，這裏我們選取兩篇論文的材料來做分析，這兩篇論文分別是《236例浮屍俯仰機理分析》與《751具浮屍俯仰姿勢觀察分析》
在這兩篇論文中，都對浮屍進行了專門的統計，我們首先來看第壹篇論文中的記錄的情況。
作者統計了當地2002年~2004年發現的浮屍數據，從數據中，我們可以通過簡單的計算得到：
男性面朝下的占比是81.0%（119人），面朝上的占比是19.0%（28人）。
女性面朝下的占比是79.8%（71人），面朝上的占比是20.2%（18人）。
這組數據並沒有顯示出男性面朝下的概率大於女性面朝下的概率，無論是男性或者女性，南朝下和面朝上的概率都是接近於8:2的比例。
而第二篇論文中，作者統計了當地發現的751具浮屍的情況：
從上圖的數據中中，我們可以通過簡單的計算得到
男性面朝下的占比是79.8%（411人），面朝上的占比是20.2%（104人）。
女性面朝下的占比是79.1%（79.1人），面朝上的占比是20.8%（48人）。
和上面的情況壹下，並沒有顯示出男性面朝下的概率顯著大於女性。無論是男性還是女性，面朝下和面朝上的比例也是接近於8:2，這和上壹篇論文的結果的結果是近似的。
因此，基於這兩篇論文的數據分析，我們不難發現：浮屍的俯仰與性別沒有相關性，無論是男性還是女性，面朝下的概率都要大於面朝上的概率，面朝下與面朝上的比例接近於8:2。
也就是說，對於現實情況的統計是和之前的理論以及傳言所說的內容是相違背的。至於具體的原因，學者們分析是因為人在溺水後，會拼命的掙紮，這就是身體的關節發生彎曲，這些彎曲都是向腹部這壹側的，這就使得重心向腹部側移動，所以溺水的人大多都是俯臥的，也就是面朝下的，只有壹部分溺亡的人會因為痙攣，而呈現弓反張狀，才會面朝上。因此，上述的理論實際上是忽略的“溺水時，人會掙紮”這個因素。