請教:少年戒色 壯年戒鬥 老年戒得
年少之時，血氣還未成熟，應該力戒色欲。年少腎氣未充，骨髓未滿，正是長身體、長智慧的關鍵時期，如果不謹而縱欲，則就像在砍伐生命之樹，或戕害了身體，或敗毀了德行，也耽誤了大好時光，會使妳壹輩子壹事無成。色不僅是指色情，也包括壹切人間的誘惑。
三十以後的壯年時期，血氣方剛，容易為情、為名、為利、為面子、為女人（或男人）而與別人 發生爭鬥，這種爭鬥大部分是情緒化的，不是理智的，應該力戒這種爭鬥。如果剛勇鬥狠，則或壹朝之忿而死於非命，或甚至弄刀動槍而禍及社會。
年 老之時，血氣已衰，在這個階段，人更重要的是保持壹顆平常心，正確對待得與失。因為人壹生的輝煌階段已慢慢過去，人不能總活在過去的輝煌中，應平淡對待利 益得失，快樂生活，頤養天年。
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《論語》雲：“君子食無求飽，居無求安。”衣食用度無需奢華，能維持正常生活所需，足矣。孔子三歲喪父，十七歲喪母，上面還有壹個殘疾哥哥需要照料。生活雖然艱苦，但是小小少年卻勵誌求學，安貧樂道：“飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴於我如浮雲。”
人的欲望是無窮無盡的，少年戒“色”，其實就是是壹種節制的生活態度。因為節制，所以淡然；因為簡樸，所以安樂。於是，我們也終於能夠明白孔子對顏回的那段贊美：“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”簡陋的小屋，壹簞食，壹瓢水……
在別人看來，這樣的生活黯淡無光，乏善可陳。但是，這就是顏回的全部。苦行僧般的日子不僅沒有讓他感受到憂愁，反而用積極陽光的心態去面對，活得更加快樂灑脫。貪圖享受，欲望就會被不斷強化，心智也會日漸迷失。
拋開虛名浮利，本心清凈，自然能夠堅定自己的理想。所以，我們可以看到孔子後來學富五車，創立儒教；顏回亦成孔門七十二賢之首，儒家五大聖人之壹。