莫言文集的長篇簡介
豐乳肥臀
《豐乳肥臀》是莫言早期創作中的壹座高峰，也是篇幅最為飽滿的壹部長篇力作。小說從抗日戰爭壹直寫到新中國改革開放之後，以汪洋恣肆的筆觸對波瀾壯闊的歷史進行了描繪。書中的母親艱難孕育了上官金童和他的八個姐姐，眾多兒女組成的龐大家族不可抗拒地被裹挾卷入了20世紀中國社會動蕩不安的歷史進程。小說通過描寫家庭來反映中國社會的變遷，表現了莫言對於女性的同情和贊頌。同時小說書寫了人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運，具有拷問靈魂的深度和力度。本書獲1996年首屆“大家·紅河文學獎”。
蛙
《蛙》是莫言醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的壹部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版於2009年。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和壹部話劇組成，在藝術上極大拓展了小說的表現空間。整部作品以從事婦產科工作五十多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷為線索，用生動感人的細節和自我反省，展現了新中國六十年波瀾起伏的“生育史”，揭露了當下中國生育問題上的混亂景象，同時也深刻剖析了以敘述人蝌蚪為代表的中國知識分子卑微、尷尬、糾結、矛盾的靈魂世界。本書獻給經歷過計劃生育和在計劃生育年代出生的千千萬萬讀者。本書獲得中國最高文學獎——第八屆“茅盾文學獎”；2010年被《南方周末》評選為2009年“文化原創榜年度圖書虛構類致敬作品”，並入選多項年度好書排行榜。 他人有罪 我也有罪 反省歷史之痛 對生命的敬重與悲憫 腰封：
第八屆“茅盾文學獎”獲獎作品
具有開創意義的小說藝術嘗試 生動展示六十年波瀾壯闊“生育史”
深度呈現中國人對生命的敬重、悲憫和罪感
“作家還是要勇於寫靈魂深處最痛的地方。”——莫言
紅高粱家族
《紅高粱家族》是莫言1986年向漢語文學、乃至世界文學奉獻的壹部影響巨大的作品，被譯為二十余種文字在全世界發行。小說通過“我”的敘述，展現了抗日戰爭年代“我”的祖先在高密東北鄉上演的壹幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的故事。爺爺、奶奶、父親、姑姑等先輩，壹方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，壹方面迸發著讓子孫後代相形見絀的傳奇愛情。小說洋溢著豐富飽滿的想象，以汪洋恣肆之筆全力張揚著中華民族的旺盛生命力。通過這部作品，作者把他的“高密東北鄉”安放在了世界文學的版圖上。
本書獲得2001年第二屆“馮牧文學獎?軍旅文學創作獎”；其中的《紅高粱》作為單篇小說，獲得1987年第四屆“全國中篇小說獎”；在《亞洲周刊》評選的二十世紀中文小說“百年百強”排行榜上位列第十八名；進入英美學界重要期刊WORLD LITERATURE TODAY（《今日世界文學》）評選的七十五年來全世界四十部傑作排行榜，系位列此榜單的唯壹壹部中文小說。 高粱紅成洸洋的血海 高粱高密輝煌 高粱淒婉可人 高粱愛情激蕩 腰封文字：以自由不羈的想象，汪洋恣肆的語言，奇異新穎的感覺，創造出了壹個輝煌瑰麗的莫言小說世界。他用靈性激活歷史，重寫戰爭，張揚生命偉力，弘揚民族精神……使當代戰爭小說面貌為之壹新。——2001年“馮牧文學獎”授獎辭 通過這本書，莫言把他的“高密東北鄉”安放在世界文學的版圖上。——《紐約時報》書評 謹以此書召喚那些遊蕩在我的故鄉無邊無際的通紅的高粱地裏的英魂和冤魂。——莫言
檀香刑
《檀香刑》是莫言潛心五年打造出來的壹部長篇力作，初版於2001年，被譽為當代漢語文學中“真正民族化的小說”。作者以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓義和團、八國聯軍攻陷北京、慈禧太後倉皇出逃為背景，通過講述潑辣又深情的女性媚娘與其親爹、幹爹、公爹等男人之間的恩恩怨怨、生生死死的復雜關系，深入挖掘深厚的地域和民間戲文資源，用搖曳多姿的筆觸、悲喜萬分的激情，淋漓盡致地抒寫了清朝末年“高密東北鄉”發生的壹場可歌可泣的反殖民抗爭，壹樁駭人聽聞的血腥酷刑，壹段纏綿悱惻的感人愛情，壹曲驚天地泣鬼神的民間貓腔。作者采用“鳳頭——豬肚——豹尾”的神奇敘述結構，融入民間說唱藝術之精髓，憑借出神入化的文學語言，使小說成為壹部訴諸聲音，可以用耳朵閱讀的神品妙構之作。本書獲得2002年首屆“鼎鈞文學獎”，臺灣《聯合報》“2001年十大好書獎”；入圍第六屆“茅盾文學獎”。 封面文字中國什麽都落後 但是刑罰是最先進的 中國人在這方面有特別的天才 讓人忍受了最大痛苦死去 這是中國的藝術 腰封文字： “莫言的感覺方式有著深厚的地域和民間資源……‘形式’與‘內容’的渾然壹體，使得《檀香刑》比以往任何高揚‘民間性’的小說實踐，走得更遠，也更內在化。”
——2002年首屆“鼎鈞文學獎”授獎辭
“也許，這部小說更適合在廣場上由壹個嗓音嘶啞的人來高聲朗誦，在他的周圍圍繞著聽眾，這是壹種用耳朵的閱讀，是壹種全身心 的參與。”——莫言
十三步
《十三步》是莫言在1988年創作的壹部充滿藝術實驗的長篇小說， 2000年修訂。小說運用現代主義藝術手法，通過人稱和視角的不斷變換，全力描寫了中國知識分子困境和現實社會生活中的荒謬現象。中學物理教師方富貴勞累致死後，因為必須給王副市長讓路整容，被塞進冰櫃，居然又荒誕離奇地復活；妻子屠小英以為他已經死去，拒絕他再進家門。殯儀館特級美容師李玉嬋將死而復活的方富貴改容成自己的丈夫張赤球，讓他代替張赤球登講臺給學生上課，同時讓真正的張赤球去做生意賺錢。真實的張赤球在現實中變得像孤魂野鬼、無家可歸。於是，現實生活原有的秩序不復存在，每個人物都在荒誕的境遇中失去了本性。 不僅活人使我們受苦， 而且死人也使我們受苦。 死人抓住活人！ 腰封文字： 當代中國版的“變貌記” 用荒誕藝術手法表現知識分子生活和現實社會 鮮明的時代烙印 大膽的藝術實驗
紅樹林
《紅樹林》是莫言1998至1999年創作的壹部背景離開他的文學王國——“高密東北鄉”的長篇小說。這部作品的故事轉向南海之濱的現代化都市和淳樸的南國漁村。小說中既有對權欲、錢欲、情欲、性欲等現代都市生活中的陰暗面的淋漓再現，也有對老壹輩革命歷史以及老壹輩的子女在現實生活中的愛恨情仇的生動描寫。小說在藝術上追求創新，通過壹個處處在場又並非真實存在的、全知全能的“我”來展開敘述，時而把視角對準小說中的當下情景，時而把故事拉到歷史和傳說之中；各種敘述手法猶如萬花筒壹般，不斷變幻，但在整體上又不乏壹氣呵成的藝術魅力。 在欲火如熾的紅樹森林裏， 煩躁不安的敘述， 猶如東奔西突的馬駒…… 腰封文字：以南國都市和漁村為背景的當代傳奇全知全能的神秘敘述 愛恨情仇的復雜描寫淋漓盡致地再現當代人對權、錢、情、色的多層面欲望
食草家族
《食草家族》是莫言1987至1989年創作的壹部肆意揮灑奇崛想象的作品，被譽為當代漢語文學中將荒誕與魔幻發展到極致的長篇力作，同時也是壹部充分表達莫言“食草哲學”、對大自然的敬畏與膜拜、對性愛與暴力的看法的作品。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而富饒的土地上的世世代代人們與大自然的關系。歷史與現實，人文與自然，視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想象，濃墨重彩的細節與天馬行空的抒寫，在這部奇特的作品中達到渾然壹體的融合。小說由五個中篇長度的故事和壹個短篇故事組成，每個故事在形式上各自獨立，但是內在精神上卻互為壹體。 愛與恨 靈魂的光明與陰晦 夢境與現實 敬畏與膜拜 腰封：充分展示作者“食草哲學”的長篇力作將荒誕、魔幻和想象發展到極致的藝術探險 “書中表達了我渴望通過吃草凈化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法……”——莫言
四十壹炮
《四十壹炮》是莫言潛心打造的壹部在藝術上勇於探險的長篇力作，初版於2003年。小說以上世紀九十年代初的農村改革為背景，通過身體已經長得很大、精神心理卻仍舊停留在少年時代的主人公羅小通狂歡化的訴說，重構了人生的少年時光，抒寫了農村改革初期兩種勢力、兩種觀念的激烈沖突，揭示人性的裂變的同時，寫出了人們在是非標準、倫理道德上的混沌和迷茫。小說另有壹條副線，講述了壹個老和尚的傳奇人生——壹個曾經身份不凡、過著奢靡肉欲的生活的國民黨軍官的傳奇。兩條線索交叉進行，實和虛的場景不斷變換，小說敘事曲折迂回、酣暢淋漓，以作者獨有的方式重構了農村改革初期的歷史。 本書曾入圍第七屆“茅盾文學獎”；作者憑借此書獲得2004年第二屆“華語文學傳媒大獎年度成就獎”。 通過狂歡化的訴說 重塑過往的少年歲月 與蒼白的人生抗衡 與失敗的奮鬥抗衡 與流逝的歲月抗衡 腰封文字他（莫言）通透的感覺、奇異的想象力、旺盛的創造精神以及他對敘事藝術的持久熱情，使他的小說成了當代文學變革旅途中的醒目的界碑。他從故鄉的原始經驗出發，抵達的是中國人精神世界的隱秘腹地。
——2004年“華語文學傳媒大獎?年度傑出成就獎”授獎辭
用敘述的華美和豐盛，來彌補生活的蒼白和性格的缺陷，這是壹個恒久的創作現象。
——莫言
酒國
《酒國》是莫言於1989至1992年全力打造的壹部將現實批判鋒芒推向極致，並在敘事實驗方面進行大膽嘗試和創新的長篇力作。在小說中，省人民檢察院特級偵察員丁鉤兒到酒國市調查壹個特殊案子；但到酒國市的人沒有誰能經得起誘惑，在權力、美酒和女人之間周旋的過程中，丁鉤兒雖不斷提醒自己不喝酒，最後卻醉酒淹死在茅廁裏。通過丁鉤兒的故事，小說犀利地揭示了這個社會的可怕奧秘。與丁鉤兒故事並行的是出現在小說中的作者與酒國市文學青年李壹鬥關於文學創作的通信，以及李壹鬥創作的小說作品；這些小說作品在風格上五花八門，堪稱是小說文體的“滿漢全席”。本書法語版獲得2001年法國“Laure Bataillin（儒爾?巴泰庸）外國文學獎”。 在浪漫多情，混亂腐敗的年代裏，弟兄們，不要審判自己的親兄弟。 腰封文字： 小說實驗文體的“滿漢全席” 偵探小說、殘酷現實主義小說、表現主義小說、象征主義小說、魔幻小說、武俠傳奇小說、抒情小說、結構主義小說……輪番登場 “由中國傑出小說家莫言原創的《酒國》……是壹個空前絕後的實驗性文體。其思想之大膽，情節之奇幻，人物之鬼魅，結構之新穎，都超出了法國乃至世界讀者的閱讀經驗。”
——2001年法國“Laure Bataillin外國文學獎”授獎辭
生死疲勞
《生死疲勞》 是莫言2005年以噴湧般的氣勢創作的壹部重構宏大敘事藝術的長篇巨著。在小說中，壹個被冤殺的地主經歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最後終於又轉生為壹個帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時的種種奇特感受，以及地主西門鬧壹家和農民藍解放壹家半個多世紀生死疲勞的悲歡故事。小說透過各種動物的眼睛，觀照並體味了五十多年來中國鄉村社會的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。
這部小說是莫言在藝術上向中國古典章回體小說和民間敘事的偉大傳統致敬的巨制；關於生命的六道輪回想象撐起了這座氣勢宏大的文學建築，寫出了農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
本書獲得2007年“‘福星惠譽杯’《十月》優秀作品獎”，2008年香港浸會大學“世界華文長篇小說獎‘紅樓夢獎’首獎”；入圍首屆“曼布克亞洲文學獎”；入選中國小說學會“2006年度小說排行榜”（榜首），亞洲周刊“2006年十大好書”。
六道輪回大氣磅礴半個世紀鄉村中國 腰封文字：六道輪回的民間想象與古典小說章回體形式完美結合的鴻篇巨制大氣磅礴、荒誕怪異展示半個世紀的農民命運和鄉村變遷探索人與靈、生與死、苦難與慈悲 莫言運用佛教六道輪回的觀念，雜糅魔幻寫實的手法，展示壹部充滿奇趣的現代中國《變形記》……全書筆力酣暢，對歷史暴力與荒誕的沈思又不乏傳統民間說唱文學的世故，足以代表當代中國小說的又壹傲人成就。——王德威教授 “作品植根於中國文化的母體，將誇張的想象與質樸的現實完美地結合在壹起，激情四溢的詩性筆觸遊走於陰陽兩界，全景式地展現了鄉村中國的生存畫卷。作家將沈重的思想貫註於狂歡式的敘述中，在對苦難的戲謔中加深對苦難的理解。”
——2007年“‘福星惠譽杯’《十月》優秀作品獎”授獎辭
天堂蒜薹之歌
《天堂蒜薹之歌》是莫言1988年創作的壹部體現中國作家良知、反映弱勢群體生存狀態的力作。小說取材於現實生活中發生的真實事件：數千農民響應縣政府的號召大量種植蒜薹，結果蒜薹全部滯銷，縣政府官員卻不聞不問，憂心如焚的農民自發聚集起來，釀成了震驚壹時的“蒜薹事件”。這起被報紙報道的事件促使莫言放下正在創作中的家族小說，用了三十五天，創作出這部義憤填膺的長篇力作。在結構上，這部小說采用民間藝人演唱與正文敘述結合的互文方式，洶湧澎湃，充滿力度。此次出版的為全新修訂版。 妳要抓妳就抓 俺聽人念過《刑法》 瞎眼人有罪不重罰 進了監牢俺也不會閉住嘴巴 腰封文字：體現作家良知、反映弱勢群體的長篇力作 義憤填膺的敘述與民間藝人的演唱互為聯動 洶湧澎湃 充滿力度 “其實也沒有想到要替農民說話，因為我本身就是農民。現實生活中發生的蒜薹時間，只不過是壹根導火索，引爆了我心中郁積日久的激情。——莫言”