龍生九子都有什麽？”貔貅“”饕餮“”麒麟“是嗎

古時民間有“龍生九子，不成龍，各有所好”的傳說。但九子是什麽，後人整理成書的《中國吉祥圖說》壹書中有詳細的介紹，它們分別為：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屃、螭吻。所以貔貅、饕餮、麒麟這三位不屬於龍生九子中的壹員。

壹、囚牛是九子中的老大，是龍與犀牛所生。囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的雕像，而這個傳統壹直沿用下來。

二、次子睚眥，是龍與豺狼所生。而睚眥也遺傳了其母親的性格，陰狠，好鬥。為此，刀劍上常常刻著睚眥頭像，就是為了突出刀劍的厲害，顯示能震懾人的樣子。民間也有句成語叫：睚眥必報

三、三子嘲風。是龍與壹只猴子所生，身手如同母親壹樣靈活，平生好冒險，又愛眺望。古建築中殿臺角上的走獸便是嘲風，具有威懾妖魔、清除災禍的含義。

四、四子蒲牢。是龍與蛤蟆所生，喜歡大聲叫，聲如洪鐘，因此在古代寺廟上的掛鐘上刻著的就是蒲牢，就是比喻鐘如蒲牢壹樣響亮。蒲牢天不怕地不怕就怕鯨魚，壹碰就嚇得大聲吼叫。所以人們就把敲鐘的木頭弄成鯨魚狀，敲鐘時讓鯨壹下又壹下撞擊蒲牢，讓它的聲音響入雲霄。

五、五子狻猊形狀如獅子，而狻猊也確實是龍與獅子所生，甚至狻猊與麒麟特別像。狻猊安靜，喜歡端坐，又非常愛煙，於是跑到了寺廟。佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的圖像。

六、六子霸下是龍與烏龜所生，喜歡負重，各個地方駝碑的烏龜雕塑便是霸下。在上古時代的中國傳說中，霸下常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績做成石碑，讓它自己背起，名地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到它背負石碑的樣子。

七、七子狴犴、形似八卦中的白虎，是龍與虎生的。傳說它像懈豸壹樣，愛好訴訟，主持正義，明辨是非，又生得相貌堂堂，能夠增加威嚴的氛圍，高高在上鎮懾犯人，所以人們把它雕刻、繪飾在牢獄門頭上、公堂兩側、法官審訊犯人或出巡時分立兩邊的肅靜回避牌上，是它所在的地方。

八、八子負屃與六子霸下是壹母同胞，但是霸下更像母親烏龜，而負質更像父親龍。負質斯文，喜歡盤在石碑上。十分愛好閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。和負屃相配的是霸下，它們互相盤繞著，使石碑更覺壯觀。

九、九子螭吻是龍與魚所生，因此螭吻有著龍與魚的特征，龍頭魚身。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，喜歡吞火。因此螭吻被當做消除火災的神獸被鑲在宮殿屋檐上，以此來避火災。螭吻又名蚩吻，鴟吻。

知識拓展

貔貅：貔貅是壹種上古聖獸，傳說中它異常的兇猛，能夠吞下萬物，但是不會排泄。因此貔貅有納食四方財富的寓意，也有驅邪避兇，提升運勢，轉變黴運等良好的風水作用。貔貅作為壹種吉祥物擺件，被廣泛的運用在家居、店面、辦公場所等。

饕餮：古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有壹個大頭和壹張大嘴。十分貪吃，見到什麽就吃什麽，由於吃得太多，最後被撐死。後來也形容貪婪之人叫：“饕餮”。

麒麟：麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統神獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。