歸依佛門能攆走身上的壞仙嗎
如果僅僅是小仙，壹般就會走的。如果是大仙，而且是和妳有仇的，就不那麽容易走了。
想要請走這類大仙，壹要誠心精進修佛，二要改掉自己不良生活習慣，三要為妳當年得罪這個大仙做出種種補償（比如如果是妳當年殺過它的子孫，從今往後就要保護它的子孫不被殺，看到他們的子孫有困難時也要伸手幫助等）。
給妳看個人面瘡的故事：
人面瘡
有壹個國師是四川人，此懺約述於大唐懿宗鹹通四年（西元八六三）。在他未顯要時，在長安遇到壹位西域異僧身患惡疾，人皆厭其惡臭，拂袖而去。獨師與之隔鄰相處，不但不討厭他，且無微不至的予以照應，病愈後，國師欲回四川，異僧感於師的風儀，為壹般人所不及。分別時，異僧特對師說：“我們在此相處甚得，並承對我多方照顧，無以為感，他日妳如遇到什麽災難，可到西蜀彭州茶隴山（又名九隴山）找我，其山有兩棵高大的松樹，見到兩棵松樹就可見到我”。
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國師與異僧分別後，就到長安安國寺修學，從專心壹意的研讀三藏教典到弘揚佛法，德風日播，於是聲德光顯，甚至唐懿宗帝，亦常親臨聞法。到鹹通十二年（西元八七壹），帝賜沈香法座，從此尊為國師，極盡優厚。到唐僖宗中和三年（西元八八三），壹日膝上忽然隆起壹珠，人稱為人面瘡，瘡上眉目口齒無不具備，每以飲食餵之，則張口吞啖，和常人無異。國師遍攬群醫，都無法醫治這個人面瘡，正在束手無策，不知如何是好的時候，忽然憶起昔日西域異僧的言語，於是依約來到九隴山。
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只見煙雲飄渺間的兩棵青松蒼然挺立，壹道銀帶似的瀑流，從兩座聳入雲霄的山巖間傾瀉曲壑，氣勢滂渤。國師看到這個情景，知道異僧必在山上，於是繼續再向前進，只見“崇樓廣殿，金碧交輝”，
放眼望去，蓄著短髭的西域異僧早已站在松樹之間，含笑迎接國師。國師道明來意，西域異僧怡然答道：
“這是很小問題，不要為此苦惱，到了明日早上，我派童子，帶妳到泉水邊，用水替妳洗滌，立刻就可痊愈”。師經異僧安慰，很安然的入睡，不如平時那樣感受痛
苦。
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次日天剛亮時，童子引至泉所，掬水為之洗濯，正待掬水洗滌瘡口的時候，說也奇怪，人面瘡竟然開口對國師說話了：“且慢！妳博通古今，可曾讀過西漢書嗎？”“讀過！”“既然讀過，妳還記得西漢時代袁盎殺晁錯的事情嗎？妳就是袁盎來轉世，而我就是當年被妳腰斬於東市的晁錯，十世以來，輪回流轉，我壹直在找尋湔雪冤仇的機會，可是妳舍身入佛，十世為高僧，持戒謹嚴，苦無機會可以下手。直到最近妳因為集朝野禮敬於壹身，起我慢心，損及道行，因此我才有機可趁，附著妳身。冤家晁錯續說：“總算妳的修持，還有壹點工夫，現蒙迦諾迦尊者，惠我三昧法水，洗去妳我宿怨，從此不復以妳為冤，我們各自以法為重”。悟達國師聽了人面瘡這壹番振振言辭，驚悚不已，不覺汗如雨下，連忙俯身捧起清水洗滌，突然壹陣劇痛，徹及骨髓，壹時昏厥過去，等到蘇醒過來時，膝上的人面瘡不見了，眼前也沒有了西域異僧，只見兩松中煙靄渺杳，山巖間清泉潺潺，訴說著千古的故事。